徐霞客（1587年—1641年），江苏常州江阴人。明代伟大的地理学家、地质科考家、探险家、旅行家、文学家和自然资源考察的先导者、奠基人，举世公认的“游圣”。他立下“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的大志，“问奇于名山大川”。然而，徐霞客并非漫无目的的随游，而是每个阶段的游程安排到位，每次出游的具体线路、沿途概况了如指掌，带有一定目的性才决定启程的。
明崇祯九年（1636年），51岁的徐霞客自感“老之将至，必难再迟”，时间宝贵，决定再进行一次远游。这一次是徐霞客最后一次旅行，有专家称之为第15次出游。他要从家乡江阴到遥远的云南，途经江西、湖南、广西、贵州和云南等省份。这一次出游，历时从1636年到1640年。徐霞客此次出发时，其母已去世10年了。徐霞客决定为践行母亲的交代作最后一次出行，他戴上母亲生前缝制的“远游冠”，踏上了江右（今江西），进入吉安府，去了结三桩夙愿。
当年十一月三十日，徐霞客抵达吉水县城北门，次日进城，就开始托人打探张宗琏的后裔。辗转打听到，其真正的后裔在城西五六十里的文昌乡西园（今水南镇境内）。于是徐霞客于十二月初八日至十九日，考察游览了吉安城东———即青原区河东、天玉、富滩、吉水县水南域内文昌西园（西团）、潇泷等地一圈，最后拜谒了青原寺（净居寺），游览了青原山，傍晚同张宗琏的后裔张二巫、张其远一道住宿于白鹭洲。
徐霞客此游十二天的行踪是：由今吉州区白鹭洲过赣江，到青原区河东街道梅林→天狱山（天玉山）→富滩固山→虎浮（古富）萧家→登嵩华山→分水岭→吉水县水南镇带源→水北→夏朗→西园张家（西团）→泷头→富滩潇泷→百里贤关→罗家埠→值夏→泷洋入处张家渡（西华山）→青原寺（净居寺）→白鹭洲。此行一路，徐霞客先后在下坑宿一晚，古富肖家宿三晚，水南水北宿一晚，西园（西团）宿五晚，罗家埠宿一晚。
一路上徐霞客顶风雪、冒严寒，不畏劳苦，跋山涉水，徒步为主，偶尔泛舟。旅途中他访民情、探民风、游名山、览名胜，采风于乡间野老之中，拜会于官宦乡贤之间。他根据自己的所见所闻、所历所感，详细地记下了游历的地方得名由来，其方位、界际、地势地貌，甚至矿产、佛事、路程距离、主要建筑特点，以及人文景观、史料出处等。
徐霞客此行还了结了三桩夙愿：一是拜谒江南名山青原山以及千年古刹净居寺。广义的青原山包括今天玉山、嵩华山、西华山和青原山四座山；二是考察唐代著名的地理风水学师杨筠松“发掘”的“百里贤关”核心区域———水南和富滩两镇。水南和富滩分别处“百里贤关”上下游，两镇人文荟萃，底蕴丰厚，古代分别出了科考进士46位和24位，堪称进士之乡，水南还有“五里三状元”的美誉，是状元之乡。最后一桩夙愿是重点，也是徐霞客母亲生前的交代和常州百姓的夙愿。徐霞客在水南西园寻访到了张宗琏的后裔，在西园周边逗留五天，名义为“游程”，实则和张宗琏后裔密切接触，亲切交往，动情说服，以情感动了张氏后裔。
这五天来，徐霞客“游程”是：
“十三日由水北度桥，直南五里，渡泸溪桥，……又南五里，为西园张氏，是日在其家。
十四日雨雪，是晚二巫归。
十五日霁，晚往西山。
十六日张氏公祠宴。
十七日五教祠宴。
十八日饭于其远处。……由夏郎之西、西华山之东小径北迂，五里西转，循西华之北西行，十里，富源。”
徐霞客在吉安城停留数日，得到自己的亲戚，时任吉安府知府的徐复生的帮助，完全了结了这桩数十年的夙愿。
明代著名的廉政亲民的名臣张宗琏，吉安府吉水县水南西团村人士。《明史》之《列传》169卷有详细记载。张宗琏为徐霞客一家，乃至常州百姓所仰慕的吉安人。张宗琏曾贬为徐霞客家乡常州同知。张宗琏在常州爱民怜民，救民于水火，为徐霞客家乡人所爱戴，任上殉职，江阴等常州民众万人空巷，数千人身着白衣为他送葬。并募集数金在江阴君山修张侯祠供奉祭祀。徐霞客青年时，张侯祠已有200年了，因年久失修而坍塌。其时徐母王氏78岁，徐霞客准备为母建堂作为80大寿纪念。其母谢绝，要将此款用以修葺张侯祠，徐霞客遂尊母意愿。张侯祠修缮毕，徐母还嘱托儿子有机会寻访张宗琏后裔，寻找张宗琏遗像、遗物及墨宝寄存张侯祠内，以祭祀告慰张宗琏在天之灵。其母逝世十年之后，徐霞客才踏上了庐陵的寻访之路。经过多日寻访，徐霞客终于在吉水打听到文昌西园，便一路兼程，三桩夙愿合一了结。在张氏公祠、五教祠周围逗留了五日，终于感化说服张宗琏近支献宝。
今年冬日的一个周末，笔者一行专程重走徐霞客路，来到充满古红绿的西团村，拜谒了张氏宗祠、五教祠遗址，采访了西团村民。当我们问起张宗琏、徐霞客时，他们竟如数家珍，连张宗琏为何受徐霞客一家敬重，徐霞客在西团住了五晚，“五教祠”来历都说得有板有眼，令我等惊讶不已。
在张宗琏的故乡西团，徐霞客处心积虑了结的夙愿，是在多天的交往中，徐霞客带着其母亲对张宗琏的真诚感恩，才打动了张氏族人。最后，张氏族人把他们珍藏了200多年的张宗琏的一本手迹《南程续记》，一本张宗琏在广东为官时的日记，并张宗琏的两幅画像，赠送给了徐霞客。因为徐霞客前路遥远，他便把这两幅画像送到吉安府库代为保管，然后携带着手迹《南程续记》，离开吉安，继续西行。
今日神冈山
■欧阳和德
明崇祯九年（1636年）秋，已知天命的徐霞客从江苏江阴出发，开始了他的又一次远足。本可儿孙膝下承欢，而他却选择“逆行”，因为他已意识到自己时日无多，此生须抓紧。
徐霞客此次西南“万里遐征”，是他人生最后一次，也是他一生游历考察活动中行迹最远、历时最长、成果最丰，最为艰难惊险的一次远行。由浙江常山进入江西，自“十一月二十八永丰宿”，到次年正月初十离开永新，徐霞客在吉安城及周边县徜徉了近一个半月，其中又以在庐陵县境内（包括今吉安县、吉州区及青原之大部）待的时间居多。在吉安城中，他居白鹭洲十三个日夜，并以此为据点，游历了吉安城中的多数山水名胜、市井集市，尤以神冈山最令徐霞客印象深刻——三度欲往而不得！这是一个怎样的去处？
神冈山，旧属庐陵县坊廓乡，吉安城的南端，如巨龙的山峰矗立在赣江与禾水的交汇处，海拔112米，面积约50公顷。《庐陵县志》记载：神冈山古名翠峰，与螺子山南北相望，北顾城关，南临江水。既是交通要塞（南通永和镇，西通永新县），又是兵家必争之地。其“翠峰”与“神冈帆影”是“庐陵八景”之一。神冈山上有座惠佑庙，是为纪念南朝时期九江彭泽人、庐陵太守刘竺的。周必大曾有诗《题神冈庙》状极其独特优美的景色和浓郁厚重的历史：“岸断平川拔一峰，丹青剥落古灵宫。邦人岁久忘遗爱，贾客时来好乞风。二水有情犹磬折，霜枫无数尚旗红。冈头故址宜亭榭，城郭江山在眼中。”十二月初二，徐霞客的小船正式进入吉安城。因对白鹭洲书院仰慕已久，徐霞客决定“泊其下”，在书院中的净土庵歇下。当天，冬雨淅淅沥沥地下个不止。徐霞客一行从白鹭洲出发，走向城中，城中因雨而显得“颇寥寂”。他们走出南门，看见有一条濒临赣江的大街。人们告诉他，这条大街一直往西南延伸，连接神冈山。走在这通衢大道上，目睹吉安城的繁华，徐霞客不由感叹道：“十里阛闠，不减金阊也。（这十里的街市，一点也不逊色于南京和苏州啊！）”可惜因为下雨，天色也晚，徐霞客只能望神冈而兴叹。当天晚上，大雨滂沱。
第二天，吃过早餐后，徐霞客立即动身，由南关外往西奔向神冈山。可惜又是大雨，道路泞泥，开脚不得，走一段停一段，走了半天，还是走不得了。最后只好进旁边的店里买了些东西，不得已而归。回来时，徐霞客看到早上云集在一起的白鹭洲书院的学生们都散去了，原因是当日要举行季度考试，按惯例是由“郡侯”（吉安知府）主持。可知府大人没有亲自如期而至，导致“诸生颇失望”。其实，失望的岂只有诸生？徐霞客也失望，一为这个爽约的知府大人（同时又是自己的老亲家）徐复生，二为两度欲往神冈山而不得。
过了三天，到了初五日，徐霞客上午进城去拜访朱贞明、马继芳两位贤达（资料表明他们可能是明清之际著名学者）。下午，上街去抓了点药，以用酒煎煮，他从西门出街，街市十分闹热。然后，急匆匆走上南门大街，准备再度前往神冈山。可惜掐算一下时间，已经来不及了，只得折返。算下来，他已三度欲往神冈山而不成了。
此后，徐霞客往吉安的东南方向走了一遭，历时半月。回来时，已是二十一日了。这一天上午，张侯的后裔族人到吉安府上办事，衙门办事员叫启文。他们办完事后，邀请徐霞客一行一块上馆子喝喝酒，叙叙旧。徐霞客在吉安也有朋友请喝酒？
有必要交待一下张侯这个人。张侯，名宗琏，字重器，吉水人。永乐二年进士，授刑部主事，升张宗琏为南京大理丞。宣德二年，张宗琏因奏事违逆皇帝旨意，被贬为常州同知。因反对酷吏横征暴敛，愿代百姓去死，激愤攻心，背生毒疮，不幸病逝，深受包括徐霞客父母亲徐有勉和王氏在内的常州人民的爱戴和怀念。徐霞客此行庐陵，就肩负着替父母寻找张侯后裔以表达感激敬仰之意的使命，为此与张侯后裔结下了深厚的友谊。
徐霞客与张侯后裔等一干人在酒馆喝罢酒，整整一个下午有空。于是和张二巫、徐静闻（一为张侯后人，一为结伴游者）“由西城外，南过铁佛桥”，过了八里路，到达神冈山脚下，开始登攀。徐霞客描述道：“其山在吉安城南十五里，安福、永新之江所由入大江处。山之南旧有刘府君庙，刘名竺，陈、梁时以曲江侯为吉安郡守，保良疾奸，绰有神政，没而为神，故尊其庙曰神冈，宋封为利惠王。”对神冈山的历史作了详细记载。
站在神冈山顶，北眺吉安城，东望赣江青原，南看永和大市。饱览神冈山秀色之后，徐霞客意犹未尽，下到山下的安（福）、永（新）两条小江汇聚而成的滔滔禾水边，凭水再叹。然后，他从神冈庙往左转，沿神冈山的东麓走，再向北随赣江而下十五里，到达了吉安南城的螺川驿。这一次，徐霞客终于遂了“游神冈山”之愿。
幸运的是，五天后，徐霞客第五次结缘神冈山——为继续“万里遐征”，徐霞客自吉安城出发，先溯赣江而上，折入禾水，经庐陵县进入永新、安福等地，最后遁入西部茫茫群山之中。而折入禾水之角，就是神冈山。
他记载了从出吉安城至抵达神冈山的经过：十二月二十三，我们在吉安府知府、外甥吴基美的岳父、我的本家徐复生官署中宴会。第二天，我外甥吴基美又设宴招待我们一行。二十五日上午，张侯的后裔把两张画像送到吉安府官署来。随后，我们告别徐复生，要离开了。徐复生安排车子送我到开往永新县的船上。我随即寻找静闻，却得知他去了大觉寺。等他回来时，天色已晚，只好当晚把船停泊在螺川驿站前。二十六日清早，船老大到菜市场买好了菜，一起吃过早饭后，开始出发，沿赣江而上，过了十里，又到了神冈山下。
这是他第五次也是最后一次提到神冈山。
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