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养生学:圣度

      圣度 四季养生 遵循的是《黄帝内经》四季养生理论,和古代众圣贤养生,四季为度的方法。 在中华上下五千年的文明中,四季五行的养生理论和方式源远流长。众所周知的金木水火土是五行,其实这只是地之五行,而天有五行,人也有五行,天、地、人之五行相辅相成相对应知道的人可能就不太多了。在祖国医学瑰宝《黄帝内经》里就有明确论述,如其中的《内经素问·阴阳应象大论》里指出:"天有四时五行,以生长化收藏,以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐",这里所说的四时,即为春、夏、秋、冬四季,四季产生天之五行的风、暑、燥、寒、湿气候,五脏为人之五行的肝、心、肺、肾、脾,再由人之五行产生外在的喜、怒、悲、忧、恐的精神活动,也就是人们常常说到的情绪。在《黄帝内经》里有肝主春、心主夏、脾主长夏、肺主秋、肾主冬的明文记载。这里所指的长夏就是现代所说的四季的总和,由于脾是属于人体消化系统,也就是能量的产生基地,所以四季脾胃康健,人体其余脏器才能得到基本的运转。四季是连绵不断地,身体五脏的运转也是相互呼应的,所以每一个季节的养生又必然和下一个季节相关联,比如冬季不养护好肾精,春季就容易患感冒发热类疾病。

       四季气候对五脏的影响是非常明显的,就以夏季为例来说,夏季是人体的新陈代谢最活跃的时期,尤其是室外活动特别多,而且活动量也相对增大,再加上夏天昼长夜短、天气特别炎热,故睡眠时间也较其他季节少一些。这样,就使得体内的能量消耗很多,血液循环加快,出汗亦多。因此,在夏季,心脏的负担特别重,如果不注意加强对心脏功能的保健,很容易使其受到损害。由此可见,中医提出"心主夏"或"夏养心"的观点是非常正确的。

       通过古往今来,国内国外的医术家和科学家的论证,四季变化的气侯和温度由于对人体的五脏影响,同时对人们的精神活动、气血活动、经络运行、水液代谢、身体疾病也产生直接影响。天地万物不是孤立存在的,他们之间都是互相影响、相互作用、相互联系、相目互依存的。天地之间有四时五行的变化,产生各种不同的气候,在不同的气候下,一切生物有生长、发展、消亡的过程,人体的生命活动与自然变化是同一道理,这就是"天人一理"、"人身一小天地",以及"天人相应"和"人与天地相参"的"天人一体"观。

      自然界由万物所构成,天地间的所有物质都具有空间的位置和时间的流动,每一个生命体都随着周边环境的变化而自然流变。包括生命现象在内的一切现象也都顺其自然的发生着变化,所有的生物都遵循着自然法则而生存,人做为其中的一部分,顺应自然界的变化规律而调整身体状态就显得尤为重要,也是最自然的养生之法。

圣度四季养生茶

         圣度四季养生茶由北京中医药大学的国家最高级实验室研制,秉承《黄帝内经》春养肝、夏养心、秋养肺、冬养肾,四季养脾胃理论,以健脾胃为基础,每一季节中,除调理保养各个脏器,并重点维护该季节对应脏器,以保证人体五行的正常平衡运转。春季茶"益气升阳,舒畅气血,养血护肝";夏季茶"消暑利湿和中,益气养阴护心";秋季茶"养阴润燥,调气助神,生津保肺"为;冬季茶"养藏固精,滋阴潜阳,安神益肾"。同时按季节调养人们的精神活动、气血活动、水液代谢,以增加人体抵抗力,从而使人体五行达到平衡,人体五行平衡就是五脏康健,身体自然健康,精力充沛,延年益寿。

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