【历史上的“祭关帝礼”】

“正气充盈穷宇宙，英灵烜赫几春秋。”解州关羽，义薄云天。在中国民间，已然成为忠义的化身。其身后，历代朝廷多有褒封，乃至“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”。自宋崇宁元年诏奉“忠惠公”始，至清光绪五年奉曰“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名（宋代以前武圣为姜太公）。

祭关帝礼：

    岁凡三祭。五月十三日，前殿照常用：帛一、牛一、羊一、豕一、果品五盘。后殿不用牛，余照前殿。其春秋二祭，前殿帛一、牛一、羊一、豕一、笾十、豆十。后殿帛各一、羊各一、豕各一、笾各八、豆各八。　　

前殿仪注　　

祭日，引赞引承祭官进左旁门，赞“诣盥洗所”(盥手帨巾毕)。通赞唱“执事者各司其事”，引赞赞“就位”(引承祭官就位)。通赞唱“迎神”，司香者捧香盒、立香炉。左引赞引承祭官诣香炉前。司香者跪。引赞赞“上香”，承祭官将炷香接举插炉内，又上块香三次毕，引赞赞“复位”，承祭官复位。引赞赞“跪”，承祭官行三跪九叩礼，兴，平身。通赞唱“奠帛行初献礼”，捧帛、执爵者将帛、爵捧举，各就神位前。引赞赞“奠帛”，奠帛官跪献毕，行一跪三叩礼，退。赞“献爵”，献爵官立，献毕，退。赞“诣读祝位”，读祝者至祝案前行一跪三叩礼，将祝文捧起，立承祭官之左。引赞赞“跪”，承祭官及读祝者俱跪。赞“读祝”，读祝毕，捧至神位前安盛帛盒内，行一跪三叩礼，退。引赞赞“叩”，承祭官行一跪三叩礼，兴，平身。通赞唱“行亚献礼”(仪同初献礼，但不奠帛，不读祝)。通赞唱“行终献礼”(仪同亚献)。通赞唱“撤馔”(执事者诣神位前，将笾豆等各少举)。唱“送神”，引赞赞“跪”，承祭官行三跪九叩礼，兴，平身。通赞唱“读祝者捧祝，进帛者捧帛，司馔者捧馔，恭诣燎位”。引赞引承祭官退至西边立，俟捧祝、帛过毕，复位。引赞赞“诣望燎位”，引承祭官至燎炉前。赞“焚祝帛”，赞“礼毕”，引承祭官退。　　

后殿仪注　　

祭日引赞引承祭官进中门，赞“诣盥洗所”(盥手帨巾毕)。通赞唱“执事者各司其事”，引赞赞“就位”(引承祭官就位)。通赞唱“迎神”，司香者捧香盒、立香炉。左引赞引承祭官诣曾祖光昭公香炉前，司香者跪。引赞赞“上香”，承祭官将炷香接举插炉内，又上块香三次毕。引赞引承祭官诣祖裕昌公香炉前，同前上香毕。引赞引承祭官诣父成忠公香炉前，同前上香毕。引赞赞“复位”，承祭官复位。引赞赞“跪”，承祭官行二跪六叩礼，兴，平身。通赞唱“奠帛、行初献礼”，捧帛、执爵者将帛、爵捧举，各就神位前。引赞赞“奠帛”。赞“献爵”(仪俱同前殿)，先光昭、次裕昌、次成忠，各献毕。赞“读祝者诣读祝位”(光昭公，仪同前殿)。通赞唱“行亚献礼”(仪同初献，但不奠帛，不读祝)。通赞唱“行终献礼”(仪同亚献)。唱“撤馔”(仪同前殿)。唱“送神”，引赞赞“跪”，承祭官行二跪六叩礼，兴，平身。余悉同前殿。