原文：张新民：本体实践世界的开显与落实——《存在与体悟》前言
《周易》哲学体系的当代解读
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「读书」义理同备，圆转无穷——刘强教授《论语新识》简评｜张新民
京津冀书馆2    阅75
本天道为用：张载的“文明儒学”
宋横渠张子后裔    阅34
成中英、张新民：《易》学与良知学的共通及嬗变——新《易》学与良知学对话
心海寻知    阅112    转7
现代儒学·熊十力的体用观“体用不二”哲学之新创
大成教育图书馆    阅57
论王阳明实践哲学的精义（下）
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何为“太极”？何为“无极”？让我们看看周敦颐是怎么理解的
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虚气相即——张载哲学体系及其定位
渐华    阅336    转7
观点 | 姜海军：和而不同：邵雍、程颐的易学诠释及思想之比较（下）
花间一酒壶    阅46    转4
李海超 | 先秦儒家人道本源的价值哲学探微
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走近关学（十八）
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李泽厚“天人合一”论的文化逻辑
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阳明先生如是说
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牟宗三之儒家内圣之学：“本体、功夫、境界”的合一
龙道子    阅517    转11
张新民：王阳明致良知本体与方法的一致与贯通
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《传习录》的思想精华
智汇百川    阅1590    转47
辟佛、反本与开新：二程“生之谓性”新解
醉花荫L    阅326    转2
濂溪《太极图说》“立人极”|太极图说|立人极
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论生生不息——中国哲学第一原理
HNYZL    阅2051    转15
仁学本体论（一）
無情360    阅531    转9
程颐形上学与功夫论及易学诠释进路的儒学建构
化雨先生    阅447    转7
明王守仁著《王文成公全书》一书的历史介绍
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核心课【解读周敦颐之《太极图说》《通说》】重磅上线！
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人物杂评：陆九渊——心学的开创者
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卢雪崑教授|牟宗三《先秦儒学大义》导读
有而无限    阅395    转6
邵雍先天学的人生论内涵
w59n    阅821    转43
儒家论“诚”
彐二十西之    阅1755    转39
(1)陈晓杰:“复者道之动”
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杨春时 | 中华美学对美的本质的发现与证明
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孟子的思想
云语禅心    阅33    转2