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千红一哭,万艳同悲

导读《红楼梦》描写的是大观园中所有女子的悲剧,青春守寡的薛宝钗,史湘云,李纨,出嫁一年便被丈夫折磨而死的贾迎春,远嫁难见古人面的贾探春,悲观绝望自愿出家的贾惜春,含怨而死的秦可卿,被强盗抢走的妙玉,跳井而死的金钏儿,撞壁而死的司棋,斥逐羞忿而死的晴雯,都是温婉如玉,风流灵巧的少女,却又都是红颜命薄。

导读《红楼梦》描写的是大观园中所有女子的悲剧,青春守寡的薛宝钗,史湘云,李纨,出嫁一年便被丈夫折磨而死的贾迎春,远嫁难见古人面的贾探春,悲观绝望自愿出家的贾惜春,含怨而死的秦可卿,被强盗抢走的妙玉,跳井而死的金钏儿,撞壁而死的司棋,斥逐羞忿而死的晴雯,都是温婉如玉,风流灵巧的少女,却又都是红颜命薄。

开辟鸿蒙,情为谁种?都只为风月情浓。趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚忠。因此上,演出这悲金悼玉的《红楼梦》。

每一次念到这支红楼梦引子,魂儿就飘飘渺渺,悠悠荡荡,不知所措。负手喃喃,是否盘古开天辟地起,那名谓情丝的东西就已萦绕世间,千年的时光,引出了金风玉露一相逢,便胜却人间无数的良辰美景;引出了忆君心似西江水,定不负相思意的闲情万种;引出了在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝的缠绵凄婉;引出了假作真时真亦假,无为有处有还无的红楼一梦?

《红楼梦》是一部奇书,它在中国古典文学里注入了一股清流对女性的尊重。

犹记得开卷第一回言道:今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细较去,觉其行止见识,皆出于我之上。我堂堂须眉,诚不若彼裙钗,我实愧则有余,悔又无盖,大无可知可之日也。又云:我知罪固不免,然闺阁中本历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也。作者曹雪芹他很清楚,他写作的目的就是要使闺阁昭传,用文字撕破吃人的社会,撰下被压制中无辜的女性,血淋淋地呈现出来,呼唤后世的觉醒。只是这满纸的荒唐言,一把的辛酸泪,有几人懂得?殊不知千里马常有而伯乐不常有,读者都只道你痴罢了,奈何?

也许百年后,一个与你一样痴的女子,在微弱的烛光下,手捧一卷泛黄的书卷,细细地翻阅,静静地品读,慢慢地沉沦。她惊叹在中国几千年的黑沉沉的囚禁和虐杀女性的牢狱中,能听到我见了女儿便清爽,见了男子便觉得浊臭逼人的呼声。这一句,在她的耳中,宛如天籁之音,深深诱惑着她把《红楼梦》念完。当她触及贾宝玉真心坚信女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。凡山川日月之精秀只钟情于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已时莞尔。这个宝玉倒还有趣,不仗着自己是女娲补天石锻炼而成的通灵宝玉的化身自骄自傲,倒在姐姐妹妹面前自惭形秽,自称浊玉,实在是令人可钦可佩。

然,贾宝玉是孤独的,在那个封建社会,甚至是现代也没有一个同性知己。贾政认为他是淫魔色鬼,酒色之徒,甄家的两个婆子认为他是痴癫傻人,袭人宝钗等认为他是富贵闲人,无事忙。世人都道他纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。天下无能第一,古今不肖无双。唯有黛玉,那个与他两小无猜,青梅竹马的深闺女子,才是他心灵是知己,他精神的支柱。

《红楼梦》核心的价值便是推翻了几千年来被否认的女性价值,而这份价值,仅在宝玉眼前拉开帷幕。鲁迅曾批:悲凉之雾,遍被华林,然呼吸而领会之者,独宝玉而已。宝玉这个懵懂的少年,是作者历经人世的沧桑,在悼红轩用心塑造的人物,惊醒了世上多少混沌之人。宝玉对待女孩子是昵而敬之。他对待黛玉如是,对待宝钗如是,对待湘云如是;对待丫头袭人、晴雯如是,紫鹃、莺儿如是。他的这份爱是博而心劳,让我这个孤傲清高的女子也被征服。我喜欢他的痴,他的狂,喜欢听他说女子是水做的骨肉,是集山川之精华,钟灵之毓秀。喜欢他在没人的时候,自哭自笑,看见燕子就和燕子说话,看见鱼儿就和鱼儿说话,见了星星月亮,不是长吁短叹就是咕咕哝哝的傻劲。

《红楼梦》是一部悲剧,是将有有价值的东西毁灭给人看,价值越高,毁灭的程度越大。

在大观园中,哪里充满了花招绣带,柳拂香风的美,充满了青春的笑和泪,爱和怨,酒和诗的爱情纠葛,充满了人性的真善美,写上了人情味。这里住着一群如花美眷,她们或美丽聪颖,或才华横溢,或情韵雅洁,或志行高卓,但她们都是薄命司上注定没有好结局的人物。她们,演绎了一场有封建婚姻制度的悲剧,有封建道德礼教的悲剧,有封建婢妾的悲剧,有赤裸裸的封建暴力凌辱的悲剧,这些悲剧汇到一处,用她们的泪水酿成了芳醇甘洌的艺术之酒,唤作千红一窟(哭),万艳同杯(悲)。

正道是一曲红楼,万声叹息。初中,最让我沉迷心仪的女子就是世外仙姝寂寞林的林黛玉。她孤标傲世,她清高自怜,她超出流俗的行止见识,让人堪怜堪叹。如果你不能久感她之所感,爱她之所爱;也不能和她同忧同乐,同笑同啼;就不能了解她内心的一切,更不能深深感到这是一个高洁美好的女子,她的悲剧,也不会使你感到怎样的荡气回肠,惊心动魄。

我钟情于她,不是因为她是绛珠仙草,不是因为她的弱柳扶风,不是因为宝玉爱她,贾母疼她,各姐妹怜她,是书中的女主人,而是因为她是林黛玉,是潇湘妃子,是灵的精魂,是《红楼梦》众女儿第一觉醒的女子。她不被世俗缚束,不圈禁于《女戒》,她是一朵出淤泥而不染的白莲花,娉婷玉立,只可远观而不可亵玩的骄傲女子。

她对宝玉,是爱得明明白白,清澈如水,她的心中,唯有宝玉。当宝玉欲将北静王送给他,皇上赐下来的佛珠转赠她时,她正眼也不瞧,丢掷一旁,并道什么臭男人拿过的,我可不要。那臭男人一个是当今圣上,一个是王爷,都是地位显赫的人物,她只心属知己,可见黛玉的脱尘,出俗。当她看见宝玉睡在炕上,宝钗坐在旁边刺绣时,她心里很不是滋味,想嘲笑一番也被湘云制止。当她即将香消玉殒时,她焚稿断痴情,留下一句未完的宝玉,宝玉,你好便魂归离恨天。试问,那个女孩敢在封建的压迫下如此的大气?她们,连笑,都要做到笑不露齿,更何况去追求自己的终生大事?即便再借她十个胆,也不敢骂王爷,皇上是臭男人。而颦儿就不凡,不仅如此,她还是个多愁善感,兰心惠质的潇湘妃子。一曲《葬花吟》,一首《秋窗风雨夕》,一篇《桃花行》,一阕《唐多令》,寄托了她全部的情感,蕴涵了她无限的心思,就是这样一个清扬琬兮的佳人含恨而逝,怎不叫人惋惜?

《红楼梦》描写的是大观园中所有女子的悲剧,青春守寡的薛宝钗,史湘云,李纨,出嫁一年便被丈夫折磨而死的贾迎春,远嫁难见古人面的贾探春,悲观绝望自愿出家的贾惜春,含怨而死的秦可卿,被强盗抢走的妙玉,跳井而死的金钏儿,撞壁而死的司棋,斥逐羞忿而死的晴雯,都是温婉如玉,风流灵巧的少女,却又都是红颜命薄。诗兄月满西楼有一曲长调,概括了十二钗的命运,不妨引用一下:

美人吟金陵十二钗

绛草凡尘骇世篇,神瑛甘露枕愁眠。泪光点点伤身世,气喘微微吐恨言。  

弱柳扶风聪慧女,娇花照水碧霞仙。玉盘焚稿恩情断,黛玉葬花泪满天。 

金玉良缘瞬刻间,偷梁换柱喜音传。千金容貌镶春绣,却教鸳鸯两枉然。  

心有良辰风作画,身无彩翅玉生烟。宝钗菱镜空相照,一片痴情苦自牵。  

妃子省亲金玉钿,山珍海味大观园。芳魂寂寞天高远,洒泪惜别难孝全。 

别苑深宫无意趣,珠帘绣阁有情嫣。春风细软千重卷,秋雨梧桐万丈渊。  

大厦将倾力挽澜,坚强女子重挑肩。他乡远嫁难知死,奴去天涯娘莫牵。  

衰败无须沉旧叹,繁华有尽待新妍。三春过后芳菲尽,从此浮萍各自怜。

曲径小廊鹤影寒,诗词妙句枕霞填。香残几缕风尘乱,坎坷人生冷杜鹃。  

云散高唐霜化梦,月移渡口雪飘舷。今生前世相思苦,终了前缘水涸边。  

文墨经伦满袖乾,空庵栊翠悟诗禅。质兰秀美眉宇现,古卷青灯傲骨鲜。  

白玉无暇遭晦泥,尘埃有浊御清莲。甘为美眷牵相聚,化作游云润雨川。  

与世无争苦果咽,温柔怎敌虐待煎。为还赌债随狼舞,香净红消赴九泉。  

禽兽焉能惜美玉,千金岂怕断筝弦。侯门艳质如蒲柳,命运悲惨血泪阗。  

看破风花雪月闲,沉香燃尽黯红颜。寡言欢笑春华过,绿柳红墙独影旋。  

冷暖琼台思俊杰,诗书玉案觅良贤。惜春怅叹春将暮,遁入香庵佛果拴。  

凤眼柳眉弄辣权,机关算尽脚跟砖。锦衣玉食风流展,水月镜花叹泪涟。  

左右逢源长袖舞,人情炼达异风迁。金陵旧事回眸处,漫卷荒席覆雪毡。  

已故娘亲枯骨悬,茶凉人散沛流颠。人情日久方知见,患难真心照不宣。  

济困扶穷天地感,砸窝卖铁水云穿。幸亏姥姥前恩念,营救巧儿出笼阡。  

教子相夫独步坚,膏梁锦绣尚情专。名节自古生痴女,槁木死灰染泪笺。  

寂廖深闺深似海,悲欢远影远如铅。人生莫与功名计,放马南山福满田。  

纤巧袅娜月貌恬,风流渐惹苦尘淹。香尘落尽黄梁萦,魂断红楼憾客咽。  

孤苦伶仃秦幼引,羞花闭月诱人涎。红楼女子多凄楚,色欲心生孽是源。  

梦里飞花静夜兰,美人诗句落溪湮。玉蝶偏恋同林鸟,生死相依几梦轩。  

昨夜西风凋落叶,何时明月共婵娟。香魂一缕随风散,重读红楼感万千。

《红楼梦》是千年之谜,从它问世起,彼岸注定了不平凡,曹雪芹用那识破凡尘的慧眼,在古卷青灯中,抒写了千古悲剧,埋下了千古谜团,其中的是非曲折,也早已被淹没在历史的长泓中。

第一次读《红楼梦》是年夏,那时捧着书本日以继夜地啃,也不知懂了多少,只知道大观园里有许多姑娘,活泼,明朗,多愁,多才,唯有宝玉、黛玉、宝钗三人印象最深。读到第九十八回苦绛珠魂归离恨天,病神瑛泪洒相思地就丢了,现在也一样,只是越读越模糊,越念越不知它在讲什么,好几回出现陌生的名字。例第三回林黛玉抛父进京都时写到贾母把自己身边的一个二等丫头名唤鹦哥者给了黛玉好使唤,看到后来鹦哥成了紫鹃,想必是黛玉改的名字,嫌鹦哥这名儿俗。可转念一想,黛玉又是个不肯轻易多走一步路,多说一句话的人,肯擅自改名吗?还有一个疑问,书中多次写道巧姐、大姐儿,我不知是否是指同一人王熙凤的女儿。巧姐是刘姥姥取的,我看时是只记得熙凤只有一个女儿,可后然读下去,大姐儿仿佛也是王熙凤的女儿,只是后然的笔墨就无涉及巧姐,看得我入了迷魂阵,不知云里雾里。令人费解的还有一处,第四会葫芦僧乱判葫芦案记薛家一女,乳名宝钗,生得肌骨莹润,举止娴雅,薛家三人上京,一为避祸,二为探亲,三为待选。只是宝钗她们上京后住在贾家的梨花院,且府中姐妹交好,并无一字言及宝钗选秀,落秀之语,不知何因,懵了我。

随着年龄的增长,活动范围的扩大,我读了一些关于《红楼梦》的书籍,不读还好,一读就糟,无数个问好在我心里打转。人说第五回是《红楼梦》的钥匙,要读红楼梦,必须先看游幻境指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦。

黛玉是堪怜的,宝钗是可叹的,一条李代桃僵的调包计,使得黛玉枉自嗟,宝钗空老牵挂。世人都知黛玉是泪尽而逝,却不知她死得是如何的凄美。焚稿,毁掉一切属于她的东西,不留任何留念,那是何等的绝望宝钗,独守闺房,郁郁而终,一个典型标准的大家闺秀,就在空帷中守着不属于自己的男子,直至生命的尽头,谁说不可怜

元春是无奈的,身为妃子,虽是三千宠爱在一身,可注定了是宫里的女人,那里是女子的坟墓,见不得一点儿的阳光。判词虎兕相逢大梦归一句争论颇多,古人把十二生肖和十二地支相配。虎为寅,兔为卯,用以代表时间,指年、月、日,时辰均可。如《红楼梦》后四十回将此解释为是年甲寅十二月十八日立春,元春薨日,是十二月,已交卯年寅月。另外,元春生于正月初一,假设曹雪芹将她去世的一天也安排在正月初一,即寅年卯年相交之日,大概也是一种可能的解释。还有人说,此乃影射康熙皇帝死于壬寅年(虎年),雍正皇帝于次年葵卯(兔年)改元,又,梦稿本和己卯本作虎兕相逢,兕,传说中的独角兽。若据此,可理解为两反政治势力的斗争。还有一种说法,根据脂批柳拆卯字,彪拆虎字,卯属兔,元春之死可能与秦可卿送葬(地十四回)中提到的李国公柳彪有关。影印种种,加疑了元春之死,是自然死亡还是被人残害?

史湘云是英豪宏量,率真无邪的女子,前八十回岁提及她许了亲,究竟未说是哪家,红学家说卫若兰是她的夫,冰推测若兰与宝玉相交,宝玉所拾的金麒麟是若兰的。然,据我所知,若兰这名字仅出现在第十四回送殡那天的名单上:余者锦乡伯公子韩奇,神武将军公子冯紫英,陈也俊,卫若兰等诸王孙公子。他并没无出色之处,为何就断定他会是湘云的良人?湘云是嫁了,配得才貌仙郎,却总因命乖,终究是云散高唐,水涸湘江。她丈夫因何而死,政治漩涡中受牵连还是病死,无交代,湘云最终的命运如何,无交代,是否与宝钗一样,守空闺,还是如版《红楼梦》所言,与妙玉流落街头,沦为乞丐,最后与宝玉相逢,三人相互扶持,然后嫁与宝玉,这些,我都不知道,但是我却否认这些种种。

《红楼梦》重重谜云,层层谜团,让人望而畏步,仍然有许多红学家在探索,寻求答案,究竟没有一个共同的认识。至今众说纷纭,千姿百态。是了,《红楼梦》若没有争论就不是《红楼梦》了,正所谓一曲红楼,是千红一哭,万艳同悲,那真真假假,假假真真,已经不重要了,不是吗?

收尾飞鸟各投林

为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明报应。欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!

这是曹雪芹给全书的结局,也是最好的结局。真善美已烟消云散,人情味也不复当初,邪恶丑也消声灭迹,那么,就让一切封沉于银色的世界,让白雪来洗尽铅华,回归纯洁。那是一片白玉无瑕的天地,晶莹剔透,宁静如初。风尘地,红尘劫,金玉良缘,木石姻缘,经历过了,爱过了,痛过了,就该醒悟了。从来处来,到去处去,还原成绛珠草,还原成青峰硬下的补天石。从此,淡看云卷云舒,,笑对痴男怨女,人世,不过如浮萍罢了,缘聚缘散,不由得人做主。

生命中最后的精神支柱断了,或者,如亡了一般。黛玉因宝玉成家,决然了断了如花的青春,宝玉因知己已去,失魂落魄,出了家做了和尚,宝钗因姻缘不满,落得个无语自伤,湘云因水隔湘江,在寒冷中过此一生,惜春因堪破三春,从此青灯古佛,曹雪芹是否也因对现实绝望,避世于悼红轩,十载辛苦,只著得半部《红楼梦》?深深地鞭笞着封建的无情,用泪凝聚成文字,昭传于世。而我,就是这万千的读者中,观之触弦,欣然提笔,写下这千红一哭,万艳同悲。

责任编辑:可儿     开辟鸿蒙,情为谁种?都只为风月情浓。趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚忠。因此上,演出这悲金悼玉的《红楼梦》。

每一次念到这支红楼梦引子,魂儿就飘飘渺渺,悠悠荡荡,不知所措。负手喃喃,是否盘古开天辟地起,那名谓情丝的东西就已萦绕世间,千年的时光,引出了金风玉露一相逢,便胜却人间无数的良辰美景;引出了忆君心似西江水,定不负相思意的闲情万种;引出了在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝的缠绵凄婉;引出了假作真时真亦假,无为有处有还无的红楼一梦?

《红楼梦》是一部奇书,它在中国古典文学里注入了一股清流对女性的尊重。

犹记得开卷第一回言道:今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细较去,觉其行止见识,皆出于我之上。我堂堂须眉,诚不若彼裙钗,我实愧则有余,悔又无盖,大无可知可之日也。又云:我知罪固不免,然闺阁中本历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也。作者曹雪芹他很清楚,他写作的目的就是要使闺阁昭传,用文字撕破吃人的社会,撰下被压制中无辜的女性,血淋淋地呈现出来,呼唤后世的觉醒。只是这满纸的荒唐言,一把的辛酸泪,有几人懂得?殊不知千里马常有而伯乐不常有,读者都只道你痴罢了,奈何?

也许百年后,一个与你一样痴的女子,在微弱的烛光下,手捧一卷泛黄的书卷,细细地翻阅,静静地品读,慢慢地沉沦。她惊叹在中国几千年的黑沉沉的囚禁和虐杀女性的牢狱中,能听到我见了女儿便清爽,见了男子便觉得浊臭逼人的呼声。这一句,在她的耳中,宛如天籁之音,深深诱惑着她把《红楼梦》念完。当她触及贾宝玉真心坚信女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。凡山川日月之精秀只钟情于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已时莞尔。这个宝玉倒还有趣,不仗着自己是女娲补天石锻炼而成的通灵宝玉的化身自骄自傲,倒在姐姐妹妹面前自惭形秽,自称浊玉,实在是令人可钦可佩。

然,贾宝玉是孤独的,在那个封建社会,甚至是现代也没有一个同性知己。贾政认为他是淫魔色鬼,酒色之徒,甄家的两个婆子认为他是痴癫傻人,袭人宝钗等认为他是富贵闲人,无事忙。世人都道他纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。天下无能第一,古今不肖无双。唯有黛玉,那个与他两小无猜,青梅竹马的深闺女子,才是他心灵是知己,他精神的支柱。

《红楼梦》核心的价值便是推翻了几千年来被否认的女性价值,而这份价值,仅在宝玉眼前拉开帷幕。鲁迅曾批:悲凉之雾,遍被华林,然呼吸而领会之者,独宝玉而已。宝玉这个懵懂的少年,是作者历经人世的沧桑,在悼红轩用心塑造的人物,惊醒了世上多少混沌之人。宝玉对待女孩子是昵而敬之。他对待黛玉如是,对待宝钗如是,对待湘云如是;对待丫头袭人、晴雯如是,紫鹃、莺儿如是。他的这份爱是博而心劳,让我这个孤傲清高的女子也被征服。我喜欢他的痴,他的狂,喜欢听他说女子是水做的骨肉,是集山川之精华,钟灵之毓秀。喜欢他在没人的时候,自哭自笑,看见燕子就和燕子说话,看见鱼儿就和鱼儿说话,见了星星月亮,不是长吁短叹就是咕咕哝哝的傻劲。

《红楼梦》是一部悲剧,是将有有价值的东西毁灭给人看,价值越高,毁灭的程度越大。

在大观园中,哪里充满了花招绣带,柳拂香风的美,充满了青春的笑和泪,爱和怨,酒和诗的爱情纠葛,充满了人性的真善美,写上了人情味。这里住着一群如花美眷,她们或美丽聪颖,或才华横溢,或情韵雅洁,或志行高卓,但她们都是薄命司上注定没有好结局的人物。她们,演绎了一场有封建婚姻制度的悲剧,有封建道德礼教的悲剧,有封建婢妾的悲剧,有赤裸裸的封建暴力凌辱的悲剧,这些悲剧汇到一处,用她们的泪水酿成了芳醇甘洌的艺术之酒,唤作千红一窟(哭),万艳同杯(悲)。

正道是一曲红楼,万声叹息。初中,最让我沉迷心仪的女子就是世外仙姝寂寞林的林黛玉。她孤标傲世,她清高自怜,她超出流俗的行止见识,让人堪怜堪叹。如果你不能久感她之所感,爱她之所爱;也不能和她同忧同乐,同笑同啼;就不能了解她内心的一切,更不能深深感到这是一个高洁美好的女子,她的悲剧,也不会使你感到怎样的荡气回肠,惊心动魄。

我钟情于她,不是因为她是绛珠仙草,不是因为她的弱柳扶风,不是因为宝玉爱她,贾母疼她,各姐妹怜她,是书中的女主人,而是因为她是林黛玉,是潇湘妃子,是灵的精魂,是《红楼梦》众女儿第一觉醒的女子。她不被世俗缚束,不圈禁于《女戒》,她是一朵出淤泥而不染的白莲花,娉婷玉立,只可远观而不可亵玩的骄傲女子。

她对宝玉,是爱得明明白白,清澈如水,她的心中,唯有宝玉。当宝玉欲将北静王送给他,皇上赐下来的佛珠转赠她时,她正眼也不瞧,丢掷一旁,并道什么臭男人拿过的,我可不要。那臭男人一个是当今圣上,一个是王爷,都是地位显赫的人物,她只心属知己,可见黛玉的脱尘,出俗。当她看见宝玉睡在炕上,宝钗坐在旁边刺绣时,她心里很不是滋味,想嘲笑一番也被湘云制止。当她即将香消玉殒时,她焚稿断痴情,留下一句未完的宝玉,宝玉,你好便魂归离恨天。试问,那个女孩敢在封建的压迫下如此的大气?她们,连笑,都要做到笑不露齿,更何况去追求自己的终生大事?即便再借她十个胆,也不敢骂王爷,皇上是臭男人。而颦儿就不凡,不仅如此,她还是个多愁善感,兰心惠质的潇湘妃子。一曲《葬花吟》,一首《秋窗风雨夕》,一篇《桃花行》,一阕《唐多令》,寄托了她全部的情感,蕴涵了她无限的心思,就是这样一个清扬琬兮的佳人含恨而逝,怎不叫人惋惜?

《红楼梦》描写的是大观园中所有女子的悲剧,青春守寡的薛宝钗,史湘云,李纨,出嫁一年便被丈夫折磨而死的贾迎春,远嫁难见古人面的贾探春,悲观绝望自愿出家的贾惜春,含怨而死的秦可卿,被强盗抢走的妙玉,跳井而死的金钏儿,撞壁而死的司棋,斥逐羞忿而死的晴雯,都是温婉如玉,风流灵巧的少女,却又都是红颜命薄。诗兄月满西楼有一曲长调,概括了十二钗的命运,不妨引用一下:

美人吟金陵十二钗

绛草凡尘骇世篇,神瑛甘露枕愁眠。泪光点点伤身世,气喘微微吐恨言。  

弱柳扶风聪慧女,娇花照水碧霞仙。玉盘焚稿恩情断,黛玉葬花泪满天。 

金玉良缘瞬刻间,偷梁换柱喜音传。千金容貌镶春绣,却教鸳鸯两枉然。  

心有良辰风作画,身无彩翅玉生烟。宝钗菱镜空相照,一片痴情苦自牵。  

妃子省亲金玉钿,山珍海味大观园。芳魂寂寞天高远,洒泪惜别难孝全。 

别苑深宫无意趣,珠帘绣阁有情嫣。春风细软千重卷,秋雨梧桐万丈渊。  

大厦将倾力挽澜,坚强女子重挑肩。他乡远嫁难知死,奴去天涯娘莫牵。  

衰败无须沉旧叹,繁华有尽待新妍。三春过后芳菲尽,从此浮萍各自怜。

曲径小廊鹤影寒,诗词妙句枕霞填。香残几缕风尘乱,坎坷人生冷杜鹃。  

云散高唐霜化梦,月移渡口雪飘舷。今生前世相思苦,终了前缘水涸边。  

文墨经伦满袖乾,空庵栊翠悟诗禅。质兰秀美眉宇现,古卷青灯傲骨鲜。  

白玉无暇遭晦泥,尘埃有浊御清莲。甘为美眷牵相聚,化作游云润雨川。  

与世无争苦果咽,温柔怎敌虐待煎。为还赌债随狼舞,香净红消赴九泉。  

禽兽焉能惜美玉,千金岂怕断筝弦。侯门艳质如蒲柳,命运悲惨血泪阗。  

看破风花雪月闲,沉香燃尽黯红颜。寡言欢笑春华过,绿柳红墙独影旋。  

冷暖琼台思俊杰,诗书玉案觅良贤。惜春怅叹春将暮,遁入香庵佛果拴。  

凤眼柳眉弄辣权,机关算尽脚跟砖。锦衣玉食风流展,水月镜花叹泪涟。  

左右逢源长袖舞,人情炼达异风迁。金陵旧事回眸处,漫卷荒席覆雪毡。  

已故娘亲枯骨悬,茶凉人散沛流颠。人情日久方知见,患难真心照不宣。  

济困扶穷天地感,砸窝卖铁水云穿。幸亏姥姥前恩念,营救巧儿出笼阡。  

教子相夫独步坚,膏梁锦绣尚情专。名节自古生痴女,槁木死灰染泪笺。  

寂廖深闺深似海,悲欢远影远如铅。人生莫与功名计,放马南山福满田。  

纤巧袅娜月貌恬,风流渐惹苦尘淹。香尘落尽黄梁萦,魂断红楼憾客咽。  

孤苦伶仃秦幼引,羞花闭月诱人涎。红楼女子多凄楚,色欲心生孽是源。  

梦里飞花静夜兰,美人诗句落溪湮。玉蝶偏恋同林鸟,生死相依几梦轩。  

昨夜西风凋落叶,何时明月共婵娟。香魂一缕随风散,重读红楼感万千。

《红楼梦》是千年之谜,从它问世起,彼岸注定了不平凡,曹雪芹用那识破凡尘的慧眼,在古卷青灯中,抒写了千古悲剧,埋下了千古谜团,其中的是非曲折,也早已被淹没在历史的长泓中。

第一次读《红楼梦》是年夏,那时捧着书本日以继夜地啃,也不知懂了多少,只知道大观园里有许多姑娘,活泼,明朗,多愁,多才,唯有宝玉、黛玉、宝钗三人印象最深。读到第九十八回苦绛珠魂归离恨天,病神瑛泪洒相思地就丢了,现在也一样,只是越读越模糊,越念越不知它在讲什么,好几回出现陌生的名字。例第三回林黛玉抛父进京都时写到贾母把自己身边的一个二等丫头名唤鹦哥者给了黛玉好使唤,看到后来鹦哥成了紫鹃,想必是黛玉改的名字,嫌鹦哥这名儿俗。可转念一想,黛玉又是个不肯轻易多走一步路,多说一句话的人,肯擅自改名吗?还有一个疑问,书中多次写道巧姐、大姐儿,我不知是否是指同一人王熙凤的女儿。巧姐是刘姥姥取的,我看时是只记得熙凤只有一个女儿,可后然读下去,大姐儿仿佛也是王熙凤的女儿,只是后然的笔墨就无涉及巧姐,看得我入了迷魂阵,不知云里雾里。令人费解的还有一处,第四会葫芦僧乱判葫芦案记薛家一女,乳名宝钗,生得肌骨莹润,举止娴雅,薛家三人上京,一为

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