荆浩(约850-?)，五代后梁画家。字浩然，号洪谷子。山西沁水人。因避战乱，常年隐居太行山。擅画山水，师从张璪，吸取北方山水雄峻气格，作画'有笔有墨，水晕墨章'，勾皴之笔坚凝挺峭，表现出一种高深回环、大山堂堂的气势，为北方山水画派之祖。所著《笔法记》为古代山水画理论的经典之作，提出气、韵、景、思、笔、墨的绘景'六要'。现存作品有《匡庐图》《雪景山水图》等。
关仝tong(约907-960年间)，长安(今陕西西安)人。五代后梁画家。一作关同、关穜。生卒年不详。画山水早年师法荆浩，刻意学习，几至废寝忘食。他所画山水颇能表现出关陕一带山川的特点和雄伟气势。北宋米芾说他'工关河之势，峰峦少秀气'。关仝在山水画的立意造境上能超出荆浩的格局，而显露出自己独具的风貌，被称之为关家山水。他的画风朴素，形象鲜明突出，简括动人，被誉为'笔愈简而气愈壮，景愈少而意愈长'。关仝的传世作品有《待渡图》、《山溪待渡图》、《关山行旅图》等。取景多是山势雄伟的大山和深山，构图丰富，形象真实。
董源 (943-约 962 )，五代南唐画家，南派山水画开山鼻祖。一作董元，字叔达，江西钟陵(今江西进贤县)人，董源、李成、范宽史上并称北宋三大家，南唐主李璟时任北苑副使，故又称'董北苑'。擅画山水，兼工人物、禽兽。其山水初师荆浩，笔力沉雄，后以江南真山实景入画，不为奇峭之笔。疏林远树，平远幽深，皴法状如麻皮，后人称为'披麻皴'。山头苔点细密，水色江天，云雾显晦，峰峦出没，汀渚溪桥，率多真意。米芾谓其画'平淡天真，唐无此品'。存世作品有《夏景山口待渡图》《潇湘图》《夏山图》《溪岸图》等。
《潇湘图》卷，明末经由河南人袁枢(袁可立子)至浒墅关寓所随身珍藏得以躲过兵燹，现藏故宫博物院;
《夏山图》卷，明末经袁枢等收藏，现藏上海博物馆;
《夏景山口待渡图》卷，藏辽宁省博物馆;
《溪岸图》明末经睢阳袁枢收藏，今藏美国大都会博物馆。
《龙宿郊民图》及《洞天山堂》二轴，均图录于《故宫名画三百种》。
巨然，生卒年不详，五代画家，著名画僧，钟陵(今江西南昌)人。早年在江宁(今南京)开元寺出家，南唐降宋后，随后主李煜来到开封，居开宝寺。擅山水，师法董源，专画江南山水，所画峰峦 ，山顶多作矾头，林麓间多卵石，并掩映以疏筠蔓草，置之细径危桥茅屋，得野逸清静之趣，深受文人喜爱。以长披麻皴画山石，笔墨秀润，为董源画风之嫡传，并称董巨，对元明清以至近代的山水画发展有极大影响。有《万壑松风图》、《秋山问道图》、《山居图》等传世代表作品.
周文矩，中国五代南唐画家。建康句容(今江苏省句容市)人。生卒年代不详，约活动于南唐中主李璟、后主李煜时期(943~975)，后主时任翰林待诏。周文矩工画佛道、人物、车马、屋木、山水，尤精于仕女。周文矩也是出色的肖像画家。存世作品多为摹本《宫中图》、《苏武李陵逢聚图》、《重屏会棋图》、《琉璃堂人物图》、《太真上马图》。
顾闳中（910？～980？）江南人，五代十国中南唐人物画家，曾任南唐画院待诏，用笔圆劲，间以方笔转折，设色浓丽，擅描摹人物神情意态，与周文矩齐名，唯一传世作品为《韩熙载夜宴图》。
曹仲达，中国南北朝北齐画家。生卒年不详。来自中亚曹国(乌兹别克斯坦 撒马尔罕一带)，曾任朝散大夫。擅画人物、肖像、佛教图像，尤精于外国佛像。所画人物以稠密的细线，表现衣服褶纹贴身，'其体稠叠，而衣服紧窄'，似刚从水中出来，人称曹衣出水，与唐代画家吴道子的吴带当风画风并称画史。无作品传世，但现存的北朝佛教造像中有与其相似的风格。
杨子华，北齐画杨子华家，擅画人物、宫苑、车马等，曾任直阁将军、员外散骑常侍。是北齐世祖高湛的爱臣，北齐世祖时(561年～565年)任直阁将军、员外散骑常侍。善画贵族人物、宫苑、车马，所画马尤其生动逼真，据传他在壁上所画马甚至引起观者夜间听到马索水草而嘶鸣的幻觉。时有“画圣”之称。。画作有隋朝官本《斛律金像》、《北齐贵戚游苑图》、《宫苑人物屏风》、《邺中百戏狮猛图》。著录于<贞观公私画史>。邺中北宣寺、长安永福寺等地都有他的壁画。北齐世祖使其供职宫廷，非有诏不得与外人画，成为专门的御用画家。他所画人物形象丰满圆润，有别于顾恺之的“秀滑清丽”，他的画风影响到唐代，具有承前启后的历史地位。 杨子华也向被认为是牡丹圣手，苏轼面对牡丹曾发出浩叹：“丹青欲写倾城色，世上今无杨子华。
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