相濡
工作的本质是有效创造。
创造容易理解，出死力如牛耕地，重干；
有效是说磨刀不误砍材工，君子善假于物，重协调。
江湖
生产要素包括：劳动力，土地，资本，企业家，现代科学、技术、管理、信息等
创造就像蓄水，协调就是当水坝水量到一定量的时候流向它该去的地方，或者发电或者南水北调，水不足你善于引导也是干旱，水足引导不善那就洪灾了。
你在生产要素中是个什么角色那就要扮演好自己。
如果你是服从型那就学习工蜂，支配型就学习蜂后。（详见附录四）
士兵很普通，能舍身炸碉堡，那是自我定位的结果，忠于自己。所以即使你扫地，也能明白自己在社会大分工的价值和意义最好不过，至于牢骚，还是少抱怨为妙，若是不服，大不了重新定位再干一场。
天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。——《九阴真经》
附录三：
央行今年的第四次降息和第四次降准。央行降息降准使流动性加大，同时，为进一步增强金融机构支持“三农”和小微企业的能力，额外降低县域农村商业银行、农村合作银行、农村信用社和村镇银行等农村金融机构准备金率0.5个百分点。额外下调金融租赁公司和汽车金融公司准备金率3个百分点，鼓励其发挥好扩大消费的作用。
就像酒店里的托盘，不同部门之间互借可以增加效率，但是如果外借出去给别的酒店，那内部运转可能会受到影响，流动性解释了资金外流的危害。
这是每个国家明面上不说暗地里必须明白的事，一方面不外流一方面还得往自家引。亚投行就有部分这效果，所以说经济学家的实力很重要，不懂被人卖了都不知道，华尔街的金融家举世瞩目是有缘由的！
附录四：
商品的价值量同简单劳动和复杂劳动有密切的关系。简单劳动是指不需要经过专门训练和培养的一般劳动者都能从事的劳动。复杂劳动是指需要经过专门训练和培养，具有一定文化知识和技术专长的劳动者所从事的劳动。形成商品价值量的劳动，是以简单劳动为尺度的。复杂劳动等于自乘或多倍的简单劳动，也就是说，少量的复杂劳动等于多倍的简单劳动。在相同的劳动时间里，复杂劳动创造的价值大于简单劳动的价值。
附录五：
老子哲学命题，指与“人道”相 对的“天道”的作用和功能。《老子》第七十七章：“天之道，其犹张弓与！高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之，天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足，奉有余。孰能有余以奉天下？其唯有道者。”
因为‘物或损之而益’。由于现实社会是‘损不足以奉有余’，存在领主贵族对劳动人民的压榨，也存在新兴地主阶级与富商大贾的剥削，所以，老子之‘天之道’述说，使他们本着自己的利益以遵行天道。他们要求富者能够作到‘常善救人，故人无弃人；常善救物，则物无弃物’。从均富和使人与物都能得到充分利用一点看来，老子的愿望是好的，但在考虑如何实现这一愿望时，他们并没有提出任何积极的斗争纲领，而是向剥削者说教，妄想他们发善心，这又充分暴露了他们的在解决社会现实问题上的软弱无能。”
自然的法则，是损减有余来补充不足。人类社会世俗的作法却不然，而是损减贫穷不足来供奉富贵有余。谁能让有余来供奉天下呢？只有有道之人。因此，圣人有所作为却不自恃己能，有所成就也不居功自傲。
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