稻盛和夫
我们企业经营者来到这个世上，或者子承父业，或者自己创办公司，经营事业。在自己一个人谋生尚且不易的时代，各位企业家要雇用员工，要保证员工家族在内的人都有饭吃。要养活包括员工家族在内的这么多人，绝不是稀松平常的事。我经常说，这本身就是利他的行为。
所以，哪怕是中小企业，它的经营者都很了不起，正因为了不起，就应该磨炼灵魂，努力使自己变得更加优秀。大家应更加努力地学习，成为具备优秀思想的人格高尚的人。
但是，很多人终日忙得不可开交，没有时间从容冥想，有的人甚至忙得连睡眠时间都少得可怜。那么，这样的经营者就不能净化、纯化灵魂，不能开悟，不能获得救赎吗？
当然不是。下面要讲的就是，在经营现场通过实践六项精进，工作繁忙的经营者们也能获得救赎。
拼命工作，付出不亚于任何人的努力，就是我们说的精进。精进是专业用语，意思是勤奋，要热衷于修行。我们在现世一心不乱地拼命工作，这种行为与修行、修炼完全可以相提并论。付出不亚于任何人的努力，不仅是为了提高企业利润而做出努力，而且同修行、修炼一样，也是净化灵魂的精进。
我们人都一样，总是常常忘记谦虚。中国的典籍中有“惟谦受福”这句话，绝不是说傲慢不逊的人或手段强硬的人能够获得成功。乍看起来，那些不惜将别人踩在脚下、耀武扬威的经营者好像能成大事，但实际上真正能够建功立业的人不是这样的。胸中有燃烧般的热情，具备斗魂，充满斗争心，同时又谦虚谨慎的人，才能成就大事。中国的相学里有这样的描述：将来渴望出身立世、大有作为的年轻人，谦逊的品德在他们的内心闪烁着光芒。
我们在每天的经营中实行利他，或者努力想要利他。但在实行利他行为之前，我们必须通过反省自己的利己，来消除利己的念头。只要对自己有利就好，这种邪念、这种利己的思想必须通过反省来拂拭、消除。
在禅宗的经典里，白隐禅师这位高僧写的《坐禅和赞》中有“念佛及忏悔”这句话。它的意思是，净化灵魂有各种各样的方法，其中的忏悔就是反省。
如果缺乏能够感觉到幸福的那颗心，想要感谢也做不到。而感受到幸福又需要什么呢？那就是知足。我们在日常生活中，经常会感觉到不足，因此就会牢骚不断。
所以，要让知足的念头占据头脑，就是说如果认为“有这么多已经非常满意了，已经足够了”，就能感受到幸福。人只要感觉到幸福就一定会生出感谢之心。
对于自己身边即使很小的事情，都可以表示感谢，感谢的对象很多。知足心产生的幸福感以及幸福感带来的感谢之情，对于净化灵魂起着非常大的作用。
今天我讲的为社会、为世人尽力，也就是“积善行，思利他”，对于净化灵魂也非常重要。
中国典故里有“积善之家，必有余庆”的说法。给别人以关怀体谅，为他人尽力，好报一定会返回到自己身上。积善行、思利他就是救助自己。
感性的烦恼是什么呢？我们人具备肉体，驱动肉体的是心。所谓不要有感性的烦恼，就是伴随肉体的本能而来的烦恼以及伴随大脑的感觉、感情而来的烦恼，这一切的烦恼都要抛弃。
比如，因为票据不能兑现，担心公司明天可能倒闭，这样的烦恼统统不要。这么说的话，在公司可能倒闭时也不担心，公司真的倒闭了怎么办？有人会这么想。当然在这种时候，为了票据能够兑现要四处奔走，要想方设法竭力避免公司破产。但是，不要因此而加重自己的精神负担，不要让自己操心过度。
在盛和塾刚成立时，我就对大家强调，我们经营者绝不是唯利是图、卑劣虚伪的商人，当然经营企业必须追求利润，但那是为了守护员工。我们有员工，有员工家族，还有我们自己的家族，为了守护他们现在和将来的生活，我们正在拼命工作。
在自己一个人生存尚且困难的时代，要守护包括员工家族在内的许多人的生活，这就是六项精进所讲的善行、利他行为。
大家拼命工作，让员工们感觉到进入这家公司真好，跟着这位社长工作真幸运。构筑这样的公司就是积德，是可以与宗教家的修行相媲美的行为，一定会带来好的结果。
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