盛唐时期国运昌盛，文化繁荣，百花齐放，唐太宗李世民“柔怀万国”，“贞观之治”为其他同时期的国家所仰慕。因为唐代具有对不同文化艺术包容并蓄海纳百川的文化自信，儒、释、道“三教”并立，诗文、乐舞、书法、绘画以及文论达到空前繁荣。唐代的绘画作为盛唐繁荣景象、世态万千的重要组成部分，为中国古代绘画留下了浓墨重彩的一笔，绘画名家辈出，在有据可查的典籍中就有两百多人，可谓盛极一时。
中国古代传统绘画的关键要素就是“意境”，“形神兼备”、“气韵生动”都是意境的内涵素质，其艺术魅力就是：画已尽，而意不止；笔虽止，而境未央。
唐代绘画投射出儒、释、道思想的内核，追求“天人合一”之境。佛、道理论不仅为绘画艺术提供了一个超越时空的广阔创造空间，更直接促使古代先贤思想境界的提升。唐代的画论、画史著作也显示了唐代美学理论的深度，与本朝绘画创作一道谱写大唐绘画艺术的辉煌乐章，完善民族绘画体系。
花鸟画在中国绘画中是一个宽泛的概念，除了本意花卉和禽鸟之外，还包括了畜兽、虫鱼等动物，以及树木、蔬果等植物。唐代花鸟画继山水画之后独立画坛，着录中计有花鸟画家八十多人。如薛稷画鹤，边鸾、滕昌佑、刁光胤画花鸟，曹霸画马，韩滉画牛，冯绍正画鹰，李泓画虎，李逖画昆虫等等，不仅表现了强大的阵容，而且各自都有杰作。表现技法有白描、工笔设色和水墨淡彩、没骨等多种。
唐．边鸾〈花鸟轴〉(台北故宫博物院收藏)
边鸾被称为“花鸟画之祖”，其构图多采用“折枝”式，“折枝”式即花卉画法之一，不画全株，只画连枝折下的部分，下笔轻利，用色鲜明，穷羽毛之变态，夺花卉之芳妍。这种构图是中国传统花鸟画特有的民族形式，一直为后人所沿用。
唐．边鸾〈疏枝双鹊〉(台北故宫博物院收藏)
唐．韩干〈牧马图〉(台北故宫博物院收藏)
韩干绘画大多数以马为表现题材，他画马不拘成法，注重观察和写生，代表作品《牧马图》、《照夜白》都如实的为马写真，表现了马的高健有骨气，奔腾飞跃，“迥若寒空动烟雪”。
唐．戴嵩〈乳牛图〉(台北故宫博物院收藏)
唐．刁光胤〈桃花双蝶磐石带草〉(台北故宫博物院收藏)
唐．刁光胤〈绿芜春屿老干红英〉(台北故宫博物院收藏)
唐．刁光胤〈枯树五羊磐陀流水〉(台北故宫博物院收藏)
如果喜欢本文，请点击关注，互相交流学习！
