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大师一去,江湖何时再起波澜?

我们这一代人深受武侠小说的影响,在江湖传奇之中,武侠小说的作者们也开始群雄争霸,一时间豪杰并起,精彩绝伦的构思更是令人目不暇接。

金庸,古龙,黄易,梁羽生,陈青云,卧龙生群侠毕至,一时间江湖风云变幻,纸上恩怨情仇,侠肝义胆,人在江湖来去自如的惬意在当年深深吸引着广大读者。

江湖义气的情节在一定程度上影响了那个时代的初、高中的学生以及当时的一些影视作品,年轻学生们模仿小说中的情节火并,拜大哥,结帮会,电影中黑社会火拼的镜头也随之大幅度增加,其中不乏一些经典之作,比如《古惑仔》之类。

但这种意气江湖只是武侠小说的表面,真正沉淀在武侠小说中精髓,却恰是武功背后的那些情感和文化道德。

当年,众多武侠小说喷涌而出,在经历慢慢平静之后,金庸古龙的小说能够成为最后宗师级经典,并随着岁月的流逝而魅力恒久,依靠的决不是那简单的厮杀和血腥描述,也不仅仅是一些光怪陆离的故事,更多的是在他们小说的里面,刻画每一个人物都是活生生的人,他们被赋予的是一个个鲜活的生命,他们的形象具有特殊普遍性,这些人独立于众人之上,而又仿佛存在于我们每个人之间。

大浪淘沙过后,留下了金庸和古龙,这两位大师的武侠小说如今妇孺皆知,在当代中国人群中他们的小说知名度仅次于四大名著,他们笔下的人物性格在很大程度上影响着中国的一代人的思想,金庸的“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”是近代武侠小说的经典丛书,这里面的射雕三部曲——射雕英雄传、神雕侠侣、倚天屠龙记,天龙八部,笑傲江湖,鹿鼎记这六部书堪称经典中的经典,由此衍生的电影,电视,游戏难以计数,而古龙所创作的一系列丛书中,楚流香传奇,小李飞刀,绝代双骄,陆小凤传奇绝对是经典之作,翻拍改编的电影电视也是层出不穷,更不用谈那些耳熟能详的流星蝴蝶剑、大旗英雄传、边城浪子、浣花洗剑录、武林外史等作品。


在很多人心目中,金庸仿佛比古龙要更加伟大,他的作品仿佛总是比古龙好那么一点。

其实两个人的作品风格不同,两者有很难讲得可比性。

金庸更加倾向于工笔书写一段精彩的传奇,古龙更像是泼墨纵情于一个洒脱的江湖;金庸的笔法循规蹈矩走的是历代民间传奇的娟秀工整,古龙的下笔风格更加倾向于字里行间的怪异特立;金庸刻画的意境给人的感觉是一种整体美,里面的人物也有阴险狡诈,但是瑕不掩瑜,其呈现出来的是一幅整体波澜壮阔而又古香古色的古典画卷;古龙挥洒出来的意境给人以一种压抑感,那是一种江湖的感觉,一种人在江湖身不由己的压抑,在这里有着杀戮与被杀戮,每一个人活着有时候都是一种奢求;金庸用自己的博学给世人呈现的是一阙整体错综复杂的民族古典文化和社会风情,古龙用自己的天才给读者奉献的是一个发人深省的人生哲理和事事无常真谛。


两位大师各有春秋,只有世人才会为谁更伟大这一庸俗的问题打口水仗,而他们两者之间相信更多的是惺惺相惜。

金庸的博学是毋庸置疑的,他对宋元明清历史事件如数家珍,野史杂闻也绝非浅尝辄止,其对儒道释的研究也是如火纯青,加上文笔天赋,博学的广度和深度都帮助他能够操纵小说的人物和情节游刃有余,他笔下的社会是真实的社会,他们有着真实的背景和真实的人物,让人们一开始就迅速融入其中,带入感奇强,且让人感觉融入的是一段历史而非是一个故事,而且金庸的选材背景也是非常到位,他的经典小说中射雕英雄传选自北宋灭亡的靖康之耻到蒙古入侵这段妇孺皆知的乱世,乱世豪杰必然并起,更何况在宋朝这个中华民族历史上最敏感的朝代,宋朝是中国历史上最难以理解的朝代,他富强但是却弱武,他不乏正臣名将但是也盛产奸佞败类,近代史由于种种原因对宋朝的历史刻画有所歪曲,但是宋朝对民间的影响确是那一个朝代也无法比拟的,杨家将,岳飞传,包龙图,寇老西,狄青传,纵使富裕强盛的唐朝也缺少宋朝的那种整体让人亲近的感觉,更重要的是宋朝是中华民族对外抗争的典型朝代,他并没有像近代犬儒们描写的那样软弱,他有抗争的力量,金庸将小说主角定位在草莽之间,将英雄的事迹和国家民族大义连在一起,无疑是吸引广大读者的一个重要原因。


金庸将他的小说定位在一些敏感的朝代,也因此取得了成功,天龙八部反映的是北宋与契丹民族冲突,倚天屠龙记描写的是元末之时草莽豪杰的灭元斗争,碧血剑的背景则是明末时的李自成起义,众多的朝代灭亡之时都有金庸小说的背影,不能不说金大师把握历史的准确,也正是这个时候各种矛盾最为复杂集中,也正是这个时候是民间传奇故事最好的滋养土壤,小说来源于现实,才能把小说写的更加真实,

金庸的小说里面刻画的当时社会风情器具用皿的具体,以及对于古代琴棋书画,丹青朱笔都有描述,他涉猎的社会范围是一个横面的广度,不是一条狭隘江湖路而是完整的社会风情,从儒道释三位一体的广度,到各个门派的纵横,金庸拉开的大幕影响了当代人对中国古文化的广度视角,也大大促进了传统古迹旅游业的发展。

古龙的身世可不比金庸那样传统的书香门第,他曾经经历过浪荡江湖生活,身上甚至还有被刀砍过的伤疤,一个经历过江湖的人写的江湖更会有质感,所以他的小说更多的是一种体会,他可以告诉你刀进入身体的那种巾帛撕裂的感觉,他可以告诉你江湖之间背叛的感觉有多么残忍,金庸写的是头脑中的臆想,古龙更像是单纯的加工一种回忆和感悟。

没有人会否认金庸的广博,这点古龙远远难以企及,但是古龙的天分大大弥补了这一点,世有大年不必多服补药,天生名将不必多读兵书,古龙的创作是一种叛经离道的过程,在传统创作上超越不了别人,那我就创造一种方式,在这种方式中我是创始人我是最强的,他做到了也成功了,他的小说被后人称之为古龙风格,在他的小说里没有金庸笔下华丽的招式,他只写结果,没有过程,但是绝不是失去了过程,过程在我们的头脑里面,可以有千万的过程,但是结果却仅仅只有一个,这就是古龙的魅力,给你想象空间不让人拘泥于传统小说的一着一式,他也告诉人们,做事情想要达到目的可以有很多种方法,你可以选择你最想用的方法,因为结果是一样的。


古龙的小说充满了草莽气息,如果金庸的小说给人的感觉是春雨杏花江南的繁华,古龙的小说给人更多的是塞外秋风骏马那种浓浓的荒凉感,他的江湖路更多是孤单,是一种寂寞,他的小说主人公更多的是在追求逃离江湖的愿望,江湖的压力无处不在,古龙在厌倦江湖的同时,把江湖那层丑陋且带着鲜血的伤疤揭露给世人。

如果说金庸是一位儒侠,那么古龙则更像是一个刀客,一个用铁笔银钩抒刻着传奇故事,一个用柄古朴大刀挥洒着快意江湖。两个大师的时代,擎起了近代武侠小说的巨厦,在后来者的仰望中走入了落幕的尘封。

从古龙的仓促离世到金庸的封笔声明,两位大师的传奇不再延续,只有他们的作品依然吸引着一代又一代的读者。

如今金庸也已仙逝,大师之后再无大师,时代却继续到了现在。

何时才能又走出一位大师,带领着我们再走进一个新的传奇江湖,江湖还是那个江湖,人物早已不是那个人物!

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