【风乍起，吹皱一池春水】
前不久的一天，晚饭时分，家里发生了冲突、争吵。起因是，女儿下班回来，顾不上喝水休息，就督促辅导外孙练钢琴。几十分钟后，家里做好了晚饭，外孙还在练琴。女儿说，不能总是出错，这样不行，再来一遍，什么时候都对了才能吃饭。有几个音阶外孙总是弹不好，女儿手中拿着小竹竿，在外孙的手背上敲了一下，大约是打疼了，外孙无声地哭了，一边流泪一边弹琴。女儿发火了：你哭什么？我打你了吗？
一直在旁边观察的我，实在看不下去了，批评女儿道：你没打他吗？你不打他，他怎么会哭？不就是练练琴吗，干嘛要打孩子？女儿声音也随之提高一倍，质问外孙：我这算是打你吗？你疼吗？外孙哽咽着说：疼！
女儿把“炮火”转向了我：你们都是好人，就我一个人是坏蛋，你不让我管他，你来管！我不敲他，老师也会敲他，而且比我敲得重得多，你怎么不去管呢？我还不到30岁，天天就这样陪着他练琴、打球、跳街舞、念英语，这样的日子什么时候是尽头？你不是天天给职业学校的老师和学生做思想工作吗？你也给我做做思想工作，我该怎么办？你说要顺应孩子的天性，他的天性在哪里，你告诉我？你说要成全孩子的生命，我怎么成全他，由着他看电视，玩手机？……
面对女儿的“爆发”，我也生气了：你们回自己家爱怎么管怎么管，但在我面前因为练琴打孩子，就是不行！
看我真的发怒了，女儿也意识到自己有些过分了，开始逐渐冷静下来，口气也变得缓和了。女儿表情、口吻、态度的变化甚至是道歉，并没有给我多少抚慰。其实她不知道，我发怒的更深层次的原因，是对不良教育现状的控诉！是功利主义的教育正在摧毁我的家庭幸福！
或许有人会说，这个问题很简单，少报两个特长班不就行了吗？实际不然。女儿这一代人的焦虑，是我们的教育出了问题，是社会大环境出了问题。当“不能让孩子输在起跑线上”成为绝大多数家长共识的时候，问题就不是少报几个班那么简单的了，即使一个班都不报，依然是有问题的。我认识的一个家庭，只给孩子报了一个跆拳道，但为了拿到“黑带”，教练施教严格，稍有懈怠，孩子妈妈便大发雷霆，甚至出手打孩子。
功利性的教育，直接导致儿童童年的消逝和父母与孩子之间关系的扭曲，我家里发生的“冲突”只是一个缩影而已。
【驿外断桥边，寂寞开无主】
平心而论，在正常的日子里，女儿教育外孙是逐步向我的教育理念转变的。上幼儿园，本可以通过关系进“优质名牌”幼儿园，但女儿采纳了我们的建议，就在小区里的幼儿园上。打乒乓球原本是我提出来的，但教练要求天天要去打两个小时的球，我感觉负担太重，提出来不打或少打，女儿也同意隔三差五去练练。学钢琴和街舞，女儿也赞同我“只是增加艺术素养和舞蹈意识，不刻意培养钢琴家和舞蹈家”的想法。甚至连上小学这样的大事，女儿都转变了“非上最好的小学不可”的立场，打算就在她家门口上……
但是，任何一项特长和技艺的形成都是要经过长期训练的。这个过程无疑伴随着枯燥乏味、机械重复，这和儿童好动爱玩的天性是相悖的。于是，适度的惩罚便成为不可或缺的手段。用女儿的话说就是，如果依着他的天性，那就啥都不要学了，我并不是想让他成家成名，而是不能让他养成浅尝辄止的坏习惯。
不得不承认，女儿能有这样的认识已经难能可贵了。而且据我的观察，与其他家长相比，女儿对外孙已经是很耐心、很温柔了。更可赞叹的是，女儿的着眼点是在培养外孙的兴趣和品质，并不看重外在的荣誉和成绩。
尽管女儿和我在教育外孙的问题上达成了共识，但在目前的教育大环境下，我们要做到“不忘初心”，就不得不承受巨大的心理压力。眼看着周围的家长放弃了事业发展，天天伴随着孩子，把孩子往“钢琴家”“舞蹈家”“乒乓球专业选手”的路子上引领，眼看着周围的家长不惜一掷千金，甚至找“黄牛”也要把孩子送到最好的幼儿园最好的小学……，我和女儿的心境，正向陆游在《卜算子▪咏梅》中写的那样：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。”
【一种相思，两处闲愁】
和女儿发生冲突后，我整夜无眠。夜睡了，我醒着，辗转反侧，思绪万千，心潮难平。我想起了——
在乒乓球馆、英语学习基地、街舞房，孩子在里面学习、训练，外面坐满了孩子的爸爸妈妈、爷爷奶奶，其中不少家庭是风雨无阻、经年如此的。这还是幼儿阶段，接下来的小学、初中、高中呢？家有中考、高考的孩子（实际上从初二、高二就开始了），哪一个家庭不正在经受着巨大的折磨？曾经经历过的家庭，哪一家没有不堪回首的经历？
央视“非常6+1”栏目有一个七岁的男孩，每天练街舞八九个小时，拿到了全国少儿组的冠军，成人组的亚军，评委露出惊讶的表情，台下响起了热烈的掌声……
忽然想起李清照的“一种相思，两处闲愁”，在家庭教育这个问题上，应该改成“一个孩子，几代相愁”。此言绝非危言耸听，实在是“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”。
继而又想起了“钱学森之问”，许多人一直在高等教育环节寻找答案，其实答案就在我们面前：一个孩子，几代相愁，整个民族还会产生杰出人才吗？还会有无穷的创造力吗？还会有创造型人才不断涌现吗？
网上有个关于清华男的自嘲：从小勤奋学习，终于考上清华，找一份好工作，娶老婆，生孩子，然后全身心地培养孩子，最后把孩子送进清华。这个段子让我们在会心一笑的同时也会自我警醒：人生的目的只是就读名校吗？难道不该是追求人性的善良、丰富、高贵吗？不该是最大化地实现自我价值吗？
【儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢】
儿童的天性就是玩。西方国家顺应儿童的天性，在儿童的“玩”上做足了功夫。先前读过黄全愈的《孩子就是孩子：玩的教育在美国》，已经让我大开眼界了。近日读到罗瑾瑜的《德国杂感》，文中关于德国儿童教育的做法更是让我大为惊讶了：“这里有条法规让我感到很奇怪：德国的《基本法》第七条第六款明确规定，禁止设立先修学校（Vorschule）。就是说孩子们在上小学前，任何人都不可以对儿童进行所谓的学前教育，比如跳舞、体操、读书、绘画、钢琴、外语、奥数之类等等都被禁止。”（《随笔》2013年第1期）
其实我们不必羡慕西方国家的做法，我国从古至今虽然重视对儿童的启蒙教育，也有“望子成龙”“望女成凤”的传统观念，但对孩子的童年并不苛求多才多艺，至多也只是读书识字而已。清代高鼎的《村居》：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”描写出了孩子们早早放学后，在村旁的芳草地上放风筝的情景，很有画面感。从中可以看出，那时候的孩子是无忧无虑，没有学习重负的。我出生在1950年代，我们这一代人的童年也是以玩为主的。负担的加重、童年的消逝、功利教育的盛行是近十多年才愈演愈烈的。
《中国教育报》资深编辑张贵勇博士在他的《给孩子的童年书》自序中写道：“哲哲不到两岁时，一天晚上，我翻来覆去睡不着。站在窗边，转头看着熟睡的小家伙，我在想，他该怎样度过即将到来的幼儿园及小学生活？我又该在他的童年里留下什么呢？想来想去，觉得还是帮他养成阅读的习惯，让那些优秀童书陪他长大比较好。”
面对孩子的童年，张贵勇想的是顺应孩子的天性，给孩子的童年“留下什么”，而被功利教育所左右的家长想的是让孩子将来“成为什么”——且按照自己的愿望。二者相较，无异于天壤之别。前者把孩子引向健全、快乐、智慧，让家庭充满了温馨与感动，后者把孩子引向残缺、无趣、功利，让家庭充斥着苛求与惩罚。
梁启超在100多年前就曾经发出“少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步”的呐喊。在由信息化社会向智能化社会过渡的进程中，在实现中华民族伟大复兴的征程中，每一个做家长的都应该深入思考同一个问题：我们给孩子的童年究竟应该“留下什么”？
2018年6月8日，9月21日修改。
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