虽然每个人都各不相同，但有两样东西是人人都相同，那就是始点和终点。人生只有一种结果，每一个人都是如此，那就是死亡。要着急什么呢？太着急，那叫「赶死」；始终不动弹，尸餐素位，叫「等死」。所以要把人生放慢、呼吸放慢；要学会欣赏、享受人生美丽的过程。
把呼吸放慢也就是调息，这不是指一大口气一大口气地呼吸，首先要明白调的这个「息」是什么。按照修禅调息的分类总共有四种。第一种叫「风」，是「鼻息往来有声」，就是吸进去呼出来声响很大，这种呼吸不能守，守这种呼吸反而会使气散；第二种叫「喘」，「虽无声而鼻中涩滞」，虽然不是呼哧呼哧的声响很大，却鼻中感到呼吸不畅，也不能守这种「喘」，「守喘则结」，会让气机郁结；第三种叫「气」，是「不声不滞而往来有迹者」，没有声响也不涩滞，但是呼出吸进还是有痕迹可察，这种「气」也不可守，「守气则劳」，守这种呼吸法会让气耗损；真正可以守的呼吸法，是禅家所说的第四种，叫「息」，是「不出不入之义」，如果使用这种呼吸法，从外在征象看不出来是在呼还是在吸的，「绵绵密密，幽幽微微，呼则百骸万窍气随以出，吸则百骸万窍气随以入」，呼吸的气息很细密，很绵长，幽微而不能觉察，呼的时候四肢百骸和周身孔窍都随之绽开，气机随之而往外排出，吸的时候四肢百骸和周身孔窍都缩回，气机随之而向内吸入。所谓的「调息」就是指要调这第四种呼吸。
具体怎么做到呢？我也整理了一套很简单的方法。《老子》曾说过天地就像一个风箱，人体里也有一个风箱，可以在腹部体会出来，人的呼吸实际上是在拉风箱，腹部隆起、收缩就象是在拉风箱。练习慢呼吸，就是在人体的这个「风箱」上下工夫。开始的时候可以有意识地关注呼气和吸气，渐渐地不用太在意呼吸本身，把注意力集中在下腹部，关注腹部的升降、起落即可。升起时腹部隆起到顶点，收缩也是收缩到极致，这样就会把呼吸放慢了。起、落一开始要用点力，渐渐地就不必要再用力，变得非常自然。每次练习这种慢呼吸至少要做60次，每一天至少要做两遍，这样就能逐渐地让这种慢呼吸变成非常自然的一种呼吸。
我所主张的慢呼吸有四个要求：深、长、匀、细／
深，深呼吸，就是一呼一吸都要做到头；长，指呼吸的时间要拉长，要放慢；匀，是指呼吸的节律要匀称；细，就是指呼吸的气息要细微，不能粗猛，也就是前面说的「绵绵密密，幽幽微微」。
这四个要求，一开始的时候是有意识这么去练，久而久之，就变得自然而然。还要注意：「吸入一大片，呼出一条线。」吸进来的是自然环境中的清气，要吸入一大片；呼出去的是体内的浊气，要慢慢呼出，呼出一条线。当然，还有一点很重要，就是要用鼻子呼吸，不要用嘴呼吸。到一定的时候你会体会到，用鼻子呼吸时左右两个鼻孔所呼吸的力度可能是不一样的，吸进去的气是不同的；再经过一段时间的练习，会发现左右两个鼻孔之间的气在那里循环。
摘自 张其成／养生，先养精气神
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