道家采炁
古云：“人在炁中，炁在人中”，由吾人所知所觉，皆由诸感官功能而受纳。心不在觉上，即不可体会觉知之妙境，师言天地之炁而有别者，例人心之有善恶之分也。鱼生水中，得水中之精微而存活，水有清纯浊杂之别，鱼生其中自有壮弱胖瘦之分。故人生空气中，由空气中差异所存精微之多少而有吉凶愚贤。
即知炁在空中，只须细细体觉，尚不可决出者，乃内气之不畅。古云：“先天炁，后天炁，得之者，常似醉”。
所谓先天炁者，乃在人身天地之正中位，生息之门户，玄空一窍处，修大道返还之术摒在此针尖下功夫。于针道进补无益，然而后天之炁者，乃一呼一吸，一往一来，内运之炁也。古人讲：呼则接天根，龙吟而云起；吸则接地根，虎萧而风生。
此处所谓龙吟者，即内息之白雾，延经络运行而如龙腾行云一般。所谓虎萧者，即内息之声息，延经络飞运驰行如虎鸣狂风一般。如此内气畅通，外气自然由之而感召。故《易·坤卦》黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四肢，如斯之谓也。
注：本文摘自胡逸玄新浪博客（以删除文章）
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