《秋千·闹社火》（随笔）
文/刘新吾 摄影/刘新吾
《秋千》
秋千，在我们队里，叫秋。这个字，我也是在上了张掖师专后，才弄明白的。
打秋，是每年过年的事。没上居民点时，我们队里的秋，在我们刘家的旧庄子上。一到过年那节儿，煨秋炕，就是大事。
栽秋，自然得挖秋坑。土是冻着的，就得用火煨。煨秋坑，基本是娃娃们的事。弄上些麦草，再拾上些柴禾，还有牛粪、驴粪、羊粪等，先把火点着，等着好了，再压灭，不要明火，只要烟。
煨一天，挖一点。一直煨到挖够尺寸，才完事。
这事儿，娃娃们特别喜欢。往往是大人分工，几个人一个坑，大家比着煨。要想煨得快，就得有足够的材料。这个，不是现在的，都得到野外去拾。有的娃娃，把破鞋底之类的，也拾来，放直秋坑。
栽秋，是有讲究的，不是谁家也栽。一般是子女养的多，抓着少的人家，才栽秋。还有一种说法，是不生男娃娃的人家也栽。我们队里，从前种说法。
栽秋的材料，是4根柱子，一根横梁。说是柱子，其实是檩子。而且这个檩子，必须是长檩子。梁呢，必须是粗一些的。说白了，都是结实。
秋绳是用芨芨草拧的，且得白露以后的芨芨。栽秋前，拧秋绳就是个事。拧秋绳，不是谁也能拧，得上了年纪的，富有经验的人才行。
拧秋绳，芨芨先要泡软，然后再砸纰，才能拧。拧得好的秋绳，光滑，柔韧，结实，耐磨，不容易断。一般情况下，生产队里，一次要拧两条秋绳。
拧秋绳，不仅是力气活，更是技术活。我爹干别的农活，似乎不怎么在行，搓绳拧绳类的，倒很在行。
那时节，庄户人家，用的绳子，草绳还不少。当然，一般用的草绳，与秋绳相比，要细得多。所以，做这种绳子，叫搓草绳。事实上，秋绳的最初，也得搓。
秋栽好了，上面要贴对联，挂秋绳时，还要放炮。挂秋绳，一般在三十日晚上，对联贴了，仓装完了。
第1个打秋的，是栽秋的人家，要两口子一起打。他们打完，就是子女少的人家打，也两口子一起打。
初一日早上，天篷燎完，也有人家去打早秋。不过，多的，还是娃娃们。
那时节，秋底下，就是最热闹的地方。几乎所有人家的孩子，天篷燎过，穿上新衣裳，口袋里装了年馍和鞭炮，就到秋底下来。
打秋，呕秋，秋上坐的个丫头！
孩子们来缠秋，嘴里说的，就是这个。事实上，真正缠秋，男娃子也缠不过女娃子。小娃娃们缠不过大娃们。
大人们打秋，有胆子大的，打得很高。打得很高的人，被称为“瞭三星”。
打秋，有单人站着打，单人坐着打，有双人站着打，有双人坐着打，还有一站一坐的打。双人站着打，叫双蹬；双人一站一坐的打，叫踢。
我们弟妹几个，跟别的娃娃们一样，上高中前，过年最爱去的地方，就是秋底下。但是，我们胆子小，不太敢打。有时候也缠，缠上了，也只是意思一下。
我正式学会打秋，坐上上面，能绌起来，站在上面，能踢进来，还是上民勤一中时，在学校的秋千上学的。学校的秋千，是铁的。
娃娃们中，也有胆子特别大的，不管单人双人，都敢打得很高。
我爹是极力反对我们打秋的。他是读哈“四书”的，讲究自然多。秋底下，他从来不去。就连我妈，他也小让去。
有一件事，是我妈说的，很神秘。她说她打过一次秋，后来，一个揣骨婆给她算过命，说她不该去打秋的。她的几个娃娃没抓着，就是打了秋，被吊掉的。
这事儿，我妈也一直不解，揣骨婆咋知道，她的几个娃娃没抓着？
在新墩，我还见过一种秋，叫转转秋。那秋复杂，一次打的人多。要打起来，还真不容易。一圈一圈的转，从低转到高，再从高转到低。
上了居民点后，我们队里的秋，就栽到了居民点庄子的中间。我上高中后，过年读书学习，秋底下基本不去了。
之后，有了电视，娃娃们也就不再那热衷了。
《闹社火》
那时节，社火是被当作四旧破除的。民勤乡村，就我所知道的大队，并没有这项活动。但是，这个概念，我知道的。
知道这个概念，当然是因为我爹。每当说起这个，他似乎很怀旧。
我爹说，过去闹社火，一般从农历正月初八开始，人们就进行踩高跷、跑旱船、舞狮子、扭秧歌、耍武术、舞火龙、跳小丑和滑稽表演等节目，之后，陆续走上街头表演。
当然，正月十五最热闹。这天是元宵节，是闹社火的高潮，大街上锣鼓不断，一拨一拨的社火队，从街道上走过。城里的几个社火表演地点，总是人头攒动。
我爹给我讲过社火的来历。
相传，早年时，我们的祖先，没有房子住，不是住在树林子里，就是挤在山洞里。
那时候，大山里，平川上，天天都有凶恶的野兽猛禽，出来吃人。人们躲没处躲，打又打不过，这样，每天都有很多人被野兽吃掉了。
特别是进入冬季，逢年过节时，由于天气寒冷，山上没有了小动物，地里也没有了庄稼，那些野兽，就更凶了，见着人就吃。
为了过上太平日子，人们就凑在一块儿，出主意想办法。慢慢地，发现那些凶猛的野兽，也有强弱之分，也有内部争斗。
只要狮子、老虎，豹子一吼，别的野兽就吓得四处乱跑。只要凤凰一叫，别鸟的鸟就像吓破胆似的，连翅膀也张不开了。
于是，人们就开始模仿狮子的吼声，造了一个锣；模仿老虎的啸声，造了一个镲；模仿豹子的叫声，造了一个鼓。模仿凤凰的鸣声，造了一个笛子。
每当逢年过节，飞禽走兽蜂拥而来时，大家就拿出锣、镲、鼓、笛子来，吹吹打打，又蹦又跳，一直闹到天亮。
飞禽走兽远远一听，认为自己闯入了狮子、老虎、豹子和凤凰的地盘，无不吓得狼狈逃窜。后来，一代代传下来，就成了一种习俗，这就是正月十五闹社火。
我爹讲的这个故事，我查过，的确有这个说法。
那时，大队里演样板戏，晚饭吃罢，锣鼓镲镲子一吃，大家就知道有戏看了。于是就三五结队，出门了。老年人，不听到锣鼓镲镲响，是绝不出门的。
这套用具，上世纪80年代中期，我爹也置办了一套。家庭用的锣鼓，与大队的相比，自然小多了。那时节，学生中，谁能敲上鼓点，是很自豪的。
民勤的社火类节目，是在上世纪80年中后期，才开始，并热闹起来的。我在一中上高中时，正月十五，在文化馆门上，倒有谜语灯会。
我亲眼见到的，有两种。一种是扭秧歌，一种是耍狮子。而在我们大队，而狮子要更早一些。样板戏终结后，我们片上，就复活了两种活动，一是唱小曲子，一是舞狮子。
小曲子，在我们大队的戏台上，就唱过。我的一位小学老师，装女角儿，装得特别好，我们都特别爱看。舞狮子，我在新河二时的一伴老师，在我们那一带，舞得很有名。
我们那个片，有4个大队。新墩、王和、新润、川心。
不过，开展这类活动，新墩、王和，似乎总和新润、川心较着劲。我们在新河二中上学，学生也是这样。至今为止，小曲子唱得有名的，还在新润和川心两个大队。
舞狮子红过几年后，就扭秧歌代替了。
我爹说，闹社火最热闹的，是舞火龙。舞龙，要的人多，最少得24个。舞龙头的人，得有些功夫。舞的龙越长，用的人越多，阵势也越大。
舞龙，我在武威见过。而舞火龙，就只在电视上见过了。
我参加工作后的那几年，我们大队的秧歌队，正月里，总要一个队一个队的走。有两年，我爹高兴，把他们叫到了我们街门上，进行表演。
当然，表演是要有报酬的！
刘新吾：中学高级教师。准自由写作者。省作协会员。在市县内，有几枚头衔，比如说主席、副主席、副会长、副社长、副主编之类。市政协委员，县政协常委。不过，后面这些，都是临时的。
联系客服
