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【传统文化】民间故事:王母娘娘的老公是谁?是玉皇大帝吗?


【传统文化】

民间故事:王母娘娘的老公是谁?是玉皇大帝吗?


  以牛郎织女的故事为原型而改编的电视很多,在其中,故事中的仙女基本上都被安上了王母娘娘的女儿这一层身份。那么,王母娘娘的老公是谁?真的是玉皇大帝吗?接下来,让我们一起来看看民间故事的介绍吧!



  王母娘娘的老公是谁

  王母在道教中地位尊崇,被古代女子奉为婚姻、生育的守护神,掌管赏善罚恶,庇护女性,也是女仙之首。后期由于受到古典名著《西游记》《七仙女》等作品的影响,许多人便会模糊的认为,王母娘娘和玉皇大帝是夫妻关系。

  但在正统道教神系中,玉皇大帝与王母娘娘并非夫妻关系。王母娘娘是所有女仙之首,掌管昆仑仙岛;而所有男仙之首为先天阳气凝聚而成的东王公,掌管蓬莱仙岛。而王母娘娘又称西王母,她与东王公才是一对夫妻。

  有关于东王公的记载出现大约在西汉时期,东王公是代表阳的男神,又叫木公、东华帝君等等,是南北全真教共同的祖师,地位也非同一般。西王母、东王公,光听名字就知道是一对,金母,木公,一阴一阳,天生一对。



  西王母形象的演变

  《大荒西经》:“有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。此山万物尽有。”“西有王母之山。有三青鸟,赤首黑目,一名曰大鵹,一名曰少鵹,一名曰青鸟。”《大荒西经》是《山海经》成书最早的部分,这里记载的西王母就是一个古人,虎齿豹尾,这个时候他可能就是某个部落的首领或者一位外出打猎的猎人。说明最开始的西王母确实不是神,只是某个人,而且这种粗犷的形象,应该是男人才对。

  《西次三经》:“玉山,是西王母所居也。西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。”这里为西王母增加了“蓬发”“善啸”这样的说明,这个时候的西王母戾气非常重,而且“其状如人”,连确切的人形都没有了。从这个时候开始,西王母就不再是人,而是“神人”,因为她有了神职,从一个野蛮人变成了一位“怪神”。



  《海内北经》:“西王母梯几而戴胜,杖。其南有三青鸟,为西王母取食。”这里的西王母已经完全脱离了人这一形象,并且也不是兽,而是隐隐的有了女性化和王者化的特征了。西王母也就是从这个时候才开始真正地成为一位真正的“神人”。

  《穆天子传》里的西王母就已经是人形了,雍容华贵,而且还有一个国家,是“帝女”。之后就到了《淮南子》中所记载的:“羿请不死之药与西王母,姮娥窃以奔之”,这个时候的西王母就已经有了一丝的仙气。

  关于西王母的神话流传到六朝的时候,在《汉武帝内传》中,西王母直接就变成了仙人。西王母的形象终于完成,雍容华贵,容颜绝世,看起来年纪三十左右,身上穿着异常华贵。而我们现在看到的西王母或者王母娘娘都是根据这个场景修润而来。


【延伸阅读】

神话中王母娘娘和玉皇大帝的关系是什么?

  在中国的一些神话故事中,掌管天庭的是玉皇大帝和王母娘娘,他们总是一起出现,人们就习惯性地认为他们是夫妻。那么,神话中王母娘娘和玉皇大帝的关系是什么呢?接下来,让我们一起来看看民间故事的介绍吧!



  关于王母娘娘和玉皇大帝关系的几种说法

  夫妻关系

  这是最合乎一般的推断,七仙女是他们的女儿。民间传说,王母娘娘是玉皇大帝的老婆,掌管瑶池和蟠桃园,每过一段时间就会举行蟠桃大会,宴请群仙,王母娘娘还掌管女仙的一切事务,非常严厉。

  同事关系或者说没太大关系

  王母娘娘尊称是“西王母”,是地上昆仑仙境的统治者;玉皇大帝是天庭的首领,他们是同事关系,就像一个公司里的两个部门经理一样。西王母是盘古后代的神,与女娲和九天玄女齐名,而玉帝是道教里的神,应该是两个不同种族不同门类的神仙。



  神话中王母娘娘和玉皇大帝的关系

  玉皇大帝即昊天上帝,古文献记载,虞舜、夏禹时已有昊天上帝,称为“类”。在殷商甲骨文中,昊天上帝是“帝”,或称“上帝”,他是自然和下国的主宰,他的周围还有日、月、风、雨等作为臣工使者。

  在道教一些典籍的记载中就说到,王母娘娘就是西王母,乃是天地至阴之气凝聚而成的,从盘古开天辟地时就已经修炼成形,是女仙之首,其修炼与居住之地为西昆仑。《山海经》描写:“西王母其状如人,豹尾虎齿,善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。”



  玉皇大帝的出现要比西王母晚上许多,他是众神之首,关于他的出现和来历民间就出现了很多的说法,第一种说的是他本来是人间的一个小寨子的寨主,被太白金星带上天庭当了玉帝;第二种说法则是姜子牙封神,玉帝的位置他给留到最后,是想给自己的,不想却被一个叫张友人的叫花子抢了位置,成了玉皇大帝;第三种说法是玉帝的前身乃是光严妙乐国的王子。

  而关于王母娘娘与玉皇大帝成为夫妻的故事,只有在中国民间的故事和传奇小说中出现。比如吴承恩的《西游记》,比如《宝莲灯》。历史上影响最大的应该民间传说《天仙配》,玉皇大帝和王母娘娘不仅是一对合法夫妻,而且还生下了七个如花似玉的女儿。

王母娘娘是玉皇大帝的谁?他们是什么关系?

  看西游记的人都知道,天庭的老大是玉皇大帝,他掌管着十万天兵天将,不过好像也没什么意义,你看,照样很怕孙猴子,不是如来佛祖的话,天上还没打得过悟空的。本期的奇闻怪事,讲讲王母娘娘和玉皇大帝是什么关系。



  玉皇大帝全称全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,又称“昊天通明宫玉皇大帝”“玄穹高上玉皇大帝”,居住在玉清宫。道教认为玉皇为众神之王,在道教神阶中修为境界不是最高,但是神权最大。玉皇上帝除统领天、地、人三界神灵之外,还管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。由此可知,玉帝相当于神仙中的政权最高统治者。

  王母亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。原是掌管灾疫和刑罚的大神,后于流传过程中逐渐女性化与温和化,而成为慈祥的女神。在天上掌管宴请各路神仙之职,在人间管婚姻和生儿育女之事。由此可知,王母相当于公关处的负责人,还兼职着婚姻登记处和妇产科的工作。

  以上是道教典籍里的记载,由此可知,从宗教本源上来说,这两位除了工作关系以外是没有半毛钱关系的。

  只是因为这两位,一个以男性形象,一位以女性的形象出现,同时还分别担任了古时候男性和女性所能从事职业的最高职位,由此才在小说、话本、演义中穿凿附会的安排成了夫妻。

  说道这里,严格的来说,王母的正派老公应该叫做“东王公”,又称为“木工”,故而王母又有“西王母”“金母”的称呼,显然,不仅仅是因为这位所以东方女性神祗的老大是住在西昆仑的缘故。

西王母瑶池在哪?你知道吗?

  西王母是道教神话中的长生女神,掌管着不死神药,嫦娥服下的仙药便是西王母所赠。神话中西王母居住在瑶池,那这瑶池是虚构的吗?还是真有此处?那么本期的城市文化,为你解析西王母瑶池——黑海。



  传说中的西王母瑶池有多处。西王母最大的瑶池是青海湖,西王母最古老的瑶池是德令哈市褡链湖,西王母最美丽神妙的瑶池是孟达天池,神秘而又海拔最高的西王母瑶池是昆仑河的源头——黑海。

  昆仑河源头黑海,是一座天然高原平湖,是道教信徒崇拜的神湖,距格尔木市区250km,平均海拔4470m,东西长约12000m,南北宽约5000m,湖水最深度达21.9m,湖水粼粼,碧绿如染,清澈透亮。水鸟云集,或翔于湖面,或戏于水中,金风送爽,瑞气蒸腾,一派祥和景象。

  湖畔水草丰美,野牦牛、野驴、棕熊、黄羊、藏羚羊等野生动物出没,气象万千。湖旁有一平台,传说每年到了农历三月初三、六月初六、八月初八,西王母专门在此设蟠桃盛会宴请各路神仙,各路神仙便来向创世祖先西王母祝寿,热闹非凡。

  传说三千多年前,西周天子周穆王姬满,曾坐八匹日行三万里的骏马,由京城出发,千里迢迢,沿天山到瑶池来会见西域部落联盟首领西王母。当西周天子周穆王和他的卫队来到时,盛装以待的西王母站在瑶池边上,以最隆重的部落礼节迎接来自远方的尊贵客人。

  瑶池如镜,绿草如茵,人们“吹笙鼓簧,中心翱翔”。周穆王将随行带来的大量丝织品和圭、壁等珍贵礼物送给西王母,主人则捧出各色丰盛的西域名肴、特产奶酒和葡萄酒盛情款待。瑶池“神池浩淼,如天镜浮空”的奇异风光,使周穆王如痴如醉,乐而忘归。







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