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[转载]人的形象和人的魅力(上)

 人的形象和人的魅力(上)

主讲人:王旭晓

中国人民大学哲学系教授、北京市美学会会长

前言

非常高兴今天在这跟大家有一个交流,我今天要讲的题目是人的形象与人的魅力。一共会讲四个问题,第一个是讲一下形象和魅力就是它到底是什么意思。第二讲一下形象魅力的构成要素。第三个讲一下魅力与角色定位。第四个问题讲就是塑造形象的一个建议。

一、形象与魅力

    那么先讲一下第一个问题,就是形象和魅力。我是人民大学哲学院的。然后是我们说的学术出身是哲学,搞哲学的人可能有一点较真的就是什么,在讲一个问题的时候,可能会首先把这个问题的重要的概念要先理解一下。所以这里头可能先要把什么是形象,什么是魅力说一下。人的形象如果说最简单地说,它就是人的外形,就像我进来往这儿一站,大家说王老师是个老太太,对我有一个了解,但是如果没有见过呢,因为我的名字是个比较中性的,人家一听好像大学教授、博导,好像都是男的。如果没有见过,经常会认为我是男的。但是大家见着了,至少性别是不会搞错了。

但是这个外形也不是简单的体貌,这个外形应该是包涵着人的所有内容的一个整体信息,我们所讲的形象就是这个。就是说他是别人可以感受到的一个人的全部。现在我们很多地方讲形象,比如说城市形象,那么就肯定涉及到城市的环境和人,活动在这个城市里的人。像企业形象,包括了这个企业的全部的内容。为什么要说到整体形象,要求你把外在的东西和内在的东西结合起来,共同呈现在别人的面前。

(一)形象与形象的重要性

    至于我们今天是讲的人的形象,我以前经常用的一个例子是撒切尔夫人,大家非常熟悉。这个撒切尔夫人我们都知道她在执政期间非常精明、强干,因此她被人称为“铁女人”。那么这个“铁”代表了她的执政上的强硬、精明、干练,而且很多时候这个词往往用在男性身上。但是我们看到的撒切尔夫人的不大清楚照片,我们还可以看到撒切尔夫人是一个非常优雅的女性。当然这里她有一些好的条件,她的整个形象是由形象设计班子来给她设计的,包括她很多的动作,都要求她能够获得人们的喜爱。

    那么据说撒切尔夫人最开始的时候有一个习惯动作,她说话的时候就把头抬的比较高,把下巴翘起来这个样子。后来她的形象设计班子认为她这个样子让她显得比较傲慢,要求她改掉这个动作。另外还有一个撒切尔夫人原来说话的声音比较尖,语速比较快,后来她的形象设计班子给她提议,说你说话不够吸引人,那么她专门去经过一个训练,语音的训练,声音的训练,说话的训练,使她的整体形象突出来那种女性的优雅。

    我们也都知道,男性和女性是有区别的。那么作为一个领导人,男性的一般人要求铁,就是强硬,精明,干练做事情。而相对来说,女性总归是阴柔一些,就是说她有她的温柔细腻的一部分,作为一个国家领导人,她要经过选举,那么我们想在选举的时候,如果一个女性她又兼有男性的那种特点,然后她又有女性的特点,那么大家在选举的时候,她投票的机率就比较高了。所以撒切尔夫人并不是一个,好像一当领导人,就一定要完全男性化,她不是这样,她始终保持着一个非常优雅的女性的那种姿态。我们会看到这是撒切尔夫人80岁的时候,去参加她的生日宴会,从车上下来一瞬间,那么我们会发现,她一直到这么大的年纪,人的形象还是非常优雅。所以这里讲的这个意思就是说,成功的形象就是指能传达出一个人最主要的内涵的一个形象,把你最主要的内涵能传达出来,那么你这一个人的形象塑造是非常成功的。

所以我们都知道雕塑家,他以人为题材进行雕塑的时候,他往往是抓住人的最主要的东西,那么这个大家看到的是收藏在卢浮宫里面的几个古希腊的大哲学家的形象。这是苏格拉底,这是柏拉图,这是亚里士多德,这是古希腊的三大哲学巨人。我们会发现,他们保存下来,雕塑家塑造这个哲学家形象的时候,选取的只是他的一个头部。那么我想这个跟雕塑家他想要把他最主要的东西表现出来是有密切关系的,他不是把整个形象整体的人都塑造出来。

形象在当今的社会里已经越来越显示出了他的重要性,往往在关键时刻决定人的命运,这个我想大家都非常清楚了,在今天我们的社会节奏也越来越快,对于人的认定往往就是没有过多的时间去了解他的时候,这个形象往往起关键作用。比如我们现在的学生去求职的时候,大学毕业了,硕士也毕业了,博士毕业了,去求职的时候,求职的时候往往考试要经过好几道关卡。比如说要初试,初试的时候往往是闭卷的,就是属于那种考你专业知识,包括考国家公务员也是这样的,初试完了以后还要复试,复试的时候可能对专业性的要求更集中一些,然后还有一道不是说复试完了就完了,最后还有一道是面试,面试的时候是什么东西在起作用呢?我也接触过一些搞人力资源的,包括外企的。他们在选人的时候,有时候我也问过他们,他们有时候也来问我,怎么样来面试,怎么样挑选人,我们会发现所有面试的题目跟专业几乎没有太大的关系了,如果说跟知识性的东西相关的,往往是考你的知识面,但是更多的是考察你这个人整个的,就是你内在的很多深处的东西,你的修养,你的格调,你的情趣,这个时候形象就起了一个非常大的作用。你第一形象进去以后,你衣服穿的不对,那么在选择的时候,老板就会首先给你否定了不适合。话说的不对,也会否定。有几个小的动作,你平时养成习惯性的动作,如果说他看你这个动作不对,那么也会给你否定掉。我觉得这个问题,有的人当他因为形象的问题受到挫折的时候,往往觉得这是个小事情,怎么就决定他怎么就录取,我怎么就没有录取呢?其实我觉得这个也可以理解,因为对一个人的考察都是有时间,都是有单位时间的。在很短的时间里,你对一个人的考察不可能了解你非常深处的东西,一定要在你整个外在能让人看到的东西,把内在的东西给显示出来,这是一个非常关键的东西。因为人第一印象据考察在10秒在40秒内就形成了。第一印象形成以后,可不可以改变?可以,但是需要一个很长的时间。在这个方面吃亏的话,我就觉得是非常不值当的。

(二)什么是魅力

    那么我再讲讲什么是“魅力”,这个魅力本身有一种神秘性,因为从词源学上看,这个魅力它是一种神秘性,是一种“神圣天赋”或者是“魔力”,我们说从外文去查一下这个词。单说汉语中的“魅”,本身就是一种你看鬼字边是吧,中国的文字是象形字,象形字我们就说,它整个的文字结构中间,就可能会对这个字的意思有一些很形象的表达。那么本身这个魅是传说中物老成精,能够作祟,能够祸害人的一种精怪。做动词的时候通“媚”,有迷惑的意思。所以你看它放在什么地方呢?在这四个字里魑魅魍魉。那么每一种都是精怪妖怪,那么妖怪对人来讲,一个是就是说他具有神秘性,另外他有他的能量,他能够作用于人,一般我们把这样的称为精怪。但是现在我们今天听到魅力这个已经是一个褒义词了,是一个好词。因为它在历史的发展中,已经失去了历史上所说的“神圣天赋”和“魔力”的意义,只要是指一种个人影响力或者是吸引力,这种个人影响力或者是吸引力是被人喜闻乐见的,人们喜欢的。有魅力,你喜欢他,你追随他,你听从他。我们经常说这个人有魅力,就表明你是很喜欢他的,你愿意追随他,你愿意跟他打交道,愿意跟着他走是这么一个意思。这里头我们先有一个定义先出来,当一个人美好的精神内涵的流露,和外在形象融为一体,给人一种愉快的吸引力,它就是魅力。

    另外我们还要强调的是魅力应该是个人内在固有的东西,但是它只能在人和人的关系中表现出来,因为他是以追随者的承认、信赖、崇拜为前提的。从这个角度看,魅力表现为一种社会关系,你不跟人接触的时候,你魅力也显不出来,你吸引人,影响人,以这个为前提。那么形象和魅力的关系,这个是我前年,中央台有一个节目就是讲魅力的,后来电话打进来,很多人就说什么是魅力,这个问题刚提出来,电话打进来一摞好多好多的答案,非常愿意参与,有人就讲魅力是人格魅力。我说非常对,魅力就是人格魅力,特别是这里指的是人的魅力,人格的魅力。

    人格是什么?人格他是指个体在适应环境过程中所形成的独特行为和特质形式,他是一个人所具有的各项比较重要的和相对持久的心理特征的总和,也是一个人的特质。但是这个人格又是一个很抽象的东西,就是说我们不能说把一个人的人格拿出来看一看,怎么看,就要看这个人的所有的行为。所以人格魅力在什么地方?我们说他是通过形象表现出来的。所以我今天实际上是讲魅力,但是我必须讲形象,要进魅力有必须讲形象,因为形象是魅力的载体。魅力要通过形象来展现,所以这个是今天我们讲的,实际上主要是在讲形象,但是最后目的是要让大家有魅力。

我们现在进入第二个问题,我提一个这样的问题,你照镜子吗?这个问题在今天来看就已经不是问题了,但是我本人就经历过一个不能照镜子的时代,觉得你照镜子就是臭美,你就是资产阶级思想。因为本身是属于正好年轻的时候经历文革的,那时候你照镜子,你有镜子你这个人的思想都是不健康的,你照镜子必须是偷偷摸摸的。所以像这个问题,我就说今天提出来有人就会说,你怎么对这个问题这么敏感,因为我说经历过那个时代。实际上像今天我给大家提问题,我想后面最后一两个都不会有这种答案了,就是偶尔才照或者是不照,都照镜子,理直气壮的照,非常好。为什么呢?咱们人谁能看得见自己啊,我们总要借助一个东西来看见自己。镜子正好是能把你自己所有的东西反映出来,特别是外在的东西能在镜子中间反映出来,能让你是了解自己,让你检验自己,这是一个很好的习惯。所以我希望咱们问题的回答希望大家都是第一个回答。而且这个镜子还不光是这么一个小镜子,还应该是大镜子,因为你才能把自己全身的样子看清楚。

二、形象魅力的构成要素

下面我进入第二个问题,就是形象魅力的构成要素,一共讲七个环节。体貌、服饰、表情、姿态、礼节、谈吐和精神。先讲体貌,体貌当然是作为构成形象的一个最外在的因素了,而且是非常重要的。它包括了容貌、肤色、形体、体位等等,我们说人的肉身,人的身体,人的肉体。在所有构成形象的要素中,这个体貌是不能自己选择的一个部分,只有它是自己不能选择的一个部分。不能选择,但是可以改变。待会儿我们也讲,所以我们有一个词叫天生丽质,天生天生,就是用俗话来说,就是爹妈给的,你生下来什么样子,就已经打了一个基本上的一个基础的东西在那儿了。

(一)体貌

    那么面容,你的肤色,你的形体,你的体位,天生丽质是指这些方面都符合人的审美标准。具体的说,其实这个具体的说还是抽象的说,五官端正,皮肤比较细腻、亮丽,形体匀称,这个体貌上面我们一般的形容是这样的。但是这里面有一个什么是五官端正,皮肤样的才叫皮肤好呢?形体匀称什么样的才叫匀称呢?这个是还要具体化的。我们具体化为,在我们的历史上,大家对体貌还是非常注意的。我们古代传说四大美女,有一个形容美女的词叫沉鱼落雁,闭月羞花,就是四大美女。这就是西施,这是属于沉鱼的,因为她是浣纱女,老到河边去洗纱,这个鱼跟她有关系,因为她老到河边去,说鱼看到她来了,鱼儿一说这个女子太漂亮了,我赶快躲到下面去,实际上谁到河边去,鱼都会沉下去。落雁就是指王昭君,我们都知道昭军出寨,她骑在骆驼或者是马上走的时候,说天上飞过的大雁看见了,被她吸引住了,忘了飞了,掉下来了,那就是落雁。闭月是指貂蝉,貂蝉在后花园对月祷告的时候,月亮看见她不能跟她比,躲起来,躲进去了月,这不还画着一个吗。羞花是杨玉环杨贵妃,说她在花园里赏花的时候,盛开的鲜花觉得不能跟她相比,都合起来了,就是羞花,是这个意思。这个是我们历史上传下来的,其实应该也是真人。这些实际上都是应该属于天生丽质的这一块。这是上两年的广西火把节选美大赛的冠军马黑阿依,我们看到这个小姑娘应该也是长的非常甜美。这个是奥地利演员罗密扮演的茜茜公主,这个是茜茜公主的一个画像,是把菲莉亚的一个公主,我们也可以看到茜茜公主。她后来嫁到了奥地利,当了奥地利的皇后,这也是她的画像,跟本人应该还是能够对的起来的。

    所以我们会发现,这些都是属于天生丽质的这一类人,当然我们说这个天生丽质,有一些人天生丽质还不够,有时候还想去改变,今天的人对容貌非常注意,经常用很多的手段,比如说化妆、美容。它是今天我们改变人的容貌的一个最主要的手段,目的就是使容貌符合美的标准,这种追求在今天来讲很正常,是应该的。当然,在不能照镜子的时代,你要是化妆美容,那是想都不要想的。

    那么改变人的容貌,它也需要科学知识和特定的技巧。我是80年代的时候给咱们蒙妮坦美校的老师讲美学课,因为我是哲学院是美学的。我就说你们给人做美容怎么做,化妆的时候怎么做。五官端正,我说每个人的五官我看着都挺端正的。后来她简练的说,我说怎么把比例搞出来,拿尺子怎么去量呢?他们说简单的概括为“三庭五眼”,按这个标准来美容,使人五官端正。

    三庭就是说这样,到眉毛上面是一份,上面是天庭,中间这个,然后下面,这三个要等份。五眼是指你的脸的宽度,两个眼睛中间是一个眼睛的宽度,两个眼睛眼角到这边我们能看到的也是一个眼睛的宽度。这样一般的人五官端正,他基本上是按照这个去做。那么所谓的那个比如说有时候,比如说一个人说他下巴短,那么美容师就要通过一个化妆的手法,把你的下巴拉长,就可以把什么地方提亮。他有一系列的东西,使你看起来就能五官端正,就是比例都特别合适。

    那么像化妆美容,我觉得我们在今天是非常普通的现象,而且这应该也是社会发展的一个很明显的例子,因为它也是一种社会文化。我们把自己打扮得漂亮一点,这是对自己的尊重,也是对别人的尊重。我们说你一个人出来,怎么着要想办法对得起观众一点。所以在正式的场合是应该化妆的。有时候讲西方人为什么用那么多的香水,为什么法国香水在世界上都是最好的,实际上最开始的作用就是掩盖自己的体味,就是身上的味道。那么这样逐步的发展,她们跟她们交往的时候,你把自己化妆得特别好,如果身体上的体味没有掩盖住,对人也是不尊重的。所以实际上,我们也会发现,我们往往那儿一站,如果你的味道特别熏人,这个实际上也是一个很糟糕的一件事情。

    当然我这里讲的化妆要合适,就是平时的化妆要以看不出来化妆的痕迹,我觉得这个是一个比较高明的化妆。那么像类似这种我们就看的很舒服。另外我们这里讲的是魅力,刚才也讲到魅力是吸引力,是影响力。但这里还出现一个什么情况呢?就是怪,怪不是美,虽然很“招眼”,很吸引人,都会去看他一下,但是不会产生魅力。

    你比如说我这里讲的是这种化妆,像这种化妆我们说这个应该说是怪,因为他跟我们正常的人的脸上的颜色相违背的。这种化妆就更不用说了,当然是特定场合下有一个表示,这是艺术化的。我们不去说,我就说如果化妆化成这样,回头率绝对高,走到大街上肯定都会很吸引人。但是呢,就是说这里我们要讲一个魅力,这个真的成了魅力原来的意思。像这种发型是吧,如果我前面走一个这样的人,我肯定会跟着他后面看。

    这是前面讲的容貌,然后讲形体,无论是男性还是女性,美的形体都是以人体各组成部分的协调比例为基础的,具体的说,全身比例协调,胖瘦适度,肌肉分布适当,富有弹性和力度的人体是真正美的人体。这里讲的几句话很枯燥,但是实际上我觉得还是有他的强调的东西的,比如说我这里特别强调胖瘦适度,肌肉分布适当,富有弹性和力度的人体,这个不是容易做到的。

    我们现在减肥,很多时候是一个模糊的标准,光是一个公式,你这个人多高,实际上每个人的骨密度是不一样的,有的人骨头就大,骨头就重,你让他在一定的分量,他身上一点肉都没有,就是骨头上包的一张皮,这个也太对不起社会主义优越性了吧。

    另外一个就是没有肌肉,实际上人的形体是需要有一些运动的。比如说人的韧带,咱们人的韧带,我就有时候早晨上公园锻炼什么的,我就看见过一个年纪很大的老大爷,老大妈,他现在的腰和腿的柔软性还非常好,都能劈叉。就是你看到他60、70岁,70、80岁了甚至,我都见过,感觉特别好。那么这个人的韧带从小要是给他拉开以后,你平时也不大会受伤,其实也是非常好。另外出来以后,你的形体跟人是不一样的。咱们可以仔细的去看一下,我们现在全都把腿绷直,后摸一下自己的膝盖骨,绷直了以后摸一下膝盖骨,如果你没有练过,膝盖骨都是鼓起来的。但是,如果你练过舞蹈也好,体操也好,还有一般武术也好,你把韧带拉开了,你的腿我们说的膝盖就是上面的骨头就比较平,那么这样出来,腿的线条就非常好看。

    我们如果小腿脚踝那,如果你没有练过,你脚踝这个地方,它是和你的腿肚子上下一般粗,我们想想这个腿好不好看?所以这个怎么出来?怎么让他练出,都是要经过训练,经过锻炼。这个也是卢浮宫收藏的一个阿波罗的一个形象,因为阿波罗是太阳神,就是西方的太阳神,而且太阳神是年轻的,一般塑造形象好像18岁左右的这样一个年轻的男性,那么我们说他形体非常匀称。这个是少女的形象,我们说这身上也不是说就现在减肥减到什么程度了,我下面还有一个图像给大家看。像这个是我们汉代的诵书俑,虽然说这个雕塑那个人的形象非常逼真,非常好,但是如果说这个人的四肢长成这样。如果是真人形象的话,他的模特应该是一个侏儒。那这个形象,我们说这个形体就有麻烦了。像这个是现在的真人,像长成这样大家都觉得很难过,觉得她的包袱太重了是吧,这个也是我们现在这几年非常时髦的叫骨感美人。我觉得骨感美人至少让大家看起来是不健康的。

所以好的形体,它要通过运动和锻炼来获得,那么健美的形体能够使人充满朝气和活力,能焕发出生命的魅力。在这里,你比如说像这个是古希腊的一个雕塑掷铁饼者,我们就看到这个运动员全身的肌肉。另外这是健美,我当然不是主张让大家都去练健美,因为我也不是很喜欢,我给大家要提醒的是,人身体上不但韧带可以锻炼,而且我们人体上的每一块肌肉都是可以练的。所以你要想改变自己的形体,你必须去运动,我是指这个意思。你看这个每一块肌肉都是可以练的,韧带可以练,肌肉也可以练,我们要改变人的形体是有可能的,我只是强调这个意思。像这个是我们舞蹈演员,舞蹈演员我们都知道全身的韧带和肌肉分布的非常漂亮,那是长期刻苦练出来的。所以用一句话来总结体貌,体貌是人最外在的静态形象,体貌的美好是有魅力的,那么这是第一句话。

(二)服饰

    第二个就是讲到服饰,这里也给大家提一个问题,不用回答,就是你选择服饰的主要原则是什么?我们自己可以自己想一想,一个是时尚,一个是实用,一个是合适。然后大家自己想一想就行了,咱们那么多人没有办法再来回答。

    我下面讲一讲服饰,就说服饰和人的整体形象是不可分割的,对于构成人的形象魅力有极为重要的作用。所以我前面举例的时候我也讲到了服饰,老是拿它做例子在讲。因为什么呢?因为从进入文明社会以后,人在人面前的出现都是着装的,所以你的形象是在你的服饰映衬下的形象,这是一个方面。

    第二个,我们身体上面的服饰本身也是具有审美价值的,所以这两个方面的构成,我们会发现人的服饰和人的整体形象是特别密切的关系,所以我们也必须要把它重视起来。

    那么至于服饰的作用,首先一个作用,就是用于使人的形体更加完美,我们前面讲体貌,那么体貌一个是我们说的化妆、美容还有你的锻炼的整体形象,另外也还可以通过服饰来调整。它第一个就是帮助人调整形体的不足,服装学对人体服装方面做了一个很重点的研究,就是指出人的体形太复杂了,每个人的形体都不一样。所以现在我们说最合适的衣服应该是订做的,就是根据每一个人的形体去做。如果这个没有办法,我们说你去买衣服,我们说这个号会分很多号,但是也会发现在很多号的时候,往往你选不着自己的型号,所以现在又出现了特体等等,还不够,这就是因为人的形体长的太不一样了。

    从大体上分,你比如说仅仅女性的形体就可以大致归为“8”字形、“A”形、“V”形、“H”形和正方形。“8”字形状一就阿拉伯数字的“8”,又有曲线上面小一点,下面大一点,这是指比较标准形体。“A”字型,我们这里用的字母的形象,“A”字形肯定是上身小,下身大,“V”字形正好反过来。“H”型呢,刚才我们看到的骨感美女就是“H”形,你看身上一点曲线都没有,上下都是一个棍一样的。正方形刚才我们也看见了。

    所以服装在选择调整形体的不足,第一条就是人要对自己的形体是什么样的要有一个了解,他么你在你选择服装的时候,你就来调整自己,因为“8”字形的人穿衣服比较好穿,根据他的皮肤、色彩还要调配。比如说“A”字形,像我这种人,稍微上一点年纪的女性,可能都容易上面小,然后下段大。那么穿衣服的时候就需要把上面的,就是看起来窄的部分给他扩展一些,相反的下面的你就要给她收缩一些。很简单的说,比如说色彩上,上面就要穿浅色的,花形是大花形,如果是线形就是横线条,这样就把上面扩展开了。下面让她收缩,就是直线形,深颜色,小花形。这样使你的整体看起来就比较协调。“V”字形的人正好相反,“H”型的人穿衣服也还比较好穿,只要是把上面和下面做出大的东西来,然后中间本来她就比较小,把曲线给做出来。正方形我想怎么着都不行。

    第二个方面,就是好的形体更加完美,因为这个也是一样的。你腿很长,有的选择的裤子和裙子就更能显你腿长,非常漂亮,那么这个是你可以增色的。我们说上面是雪中送炭的,后面是锦上添花的。

    我们可以看周昉的《簪花仕女图》。上面是唐代的宫中妇女,我们都知道唐代从历史上讲,唐代由于我们国家经济的繁荣,国家国力的强盛,生活比较富裕,宫廷里的贵妇人当然生活就更好了,所以环肥燕瘦也是这个意思。我们会看到唐代宫中的贵妇人,都是从脸部,我是把这两个放大了,你看从脸部她就是都是很胖的,但是并不是说她环肥燕瘦并不是一定要把胖给显出来,她还是追求的匀称。所以你就从着装上可以看出来,你看唐代贵妇人的服装,一个是领口开得比较低,还有人讲当时比较开放,不是那么封闭,所以露的比较多一点也没有关系。

    另外她的腰线提的比较高,就是那个裙子系的比较高,长裙再加上批帛批纱,就使她整个的那个形体显得比较修长,还是好看的。所以她并不是说把她的胖都给你显出来,都让你外面都看得到一身肥肉,不是这样的。这是杨贵妃的一个造型。

    除了这个以外,其实服装更重要的作用就是显示人的内涵,因为服装本身是一种文化符号,他有各种象征意义。如果有机会的话,下面再开讲座的话,我可以给大家请服装学院的老师给大家讲服装史,那个也非常有意思,服装整个是什么样子,都是会有很多意思的,它最主要的是一种文化符号,而不是光是打扮你的一个工具。

    像最开始的原始,我们可以看到原始部落的人,他甚至很少穿服装,但是有各种装饰,这是一个酋长。我们会发现他几乎下面是没有穿衣服的,但是他戴了很多装饰。比如说野猪的獠牙,鼻子上插的,整个脖子上的项圈。那么他这种装饰是代表他的那一种权威,显示他的权威。服装很多时候,从一开始就有这样的意义,我们看到这个是委拉斯开兹画的一个英国教皇的一个形象,我们可以看到,这个教皇本身的地位非常高,而且你看他的衣服,包括他后面坐的椅子,都非常的富丽堂皇的,显示他的地位非常高。这幅画据说画完了以后,教皇本身一方面他感叹委拉斯开兹画的太好了,一方面又非常的害怕。因为教皇想要有一个假面具,他想让人觉得他是很慈祥的,但是高级的艺术家,艺术大师他就是要把他内心的东西全给他画出来,最后他画完了以后,你看他脸部的表情,把内在的那种一看这个人,我们就用一个很简单的话说,一看这个人就不是好人,就是满肚子在想着什么,很阴很厉害。他服装的富丽堂皇就显示了他一种权威。像现在这种服装,我们不用说用现在的一句话是白领,再加两个字白领丽人,就是办公室,当然他手里还抱着文件。但是这种打扮一看就是我们现在的白领。

    所以服装就一定要穿合适了,美学总结的服饰的第一要义是得体,是合适。所以我刚才一开始,让大家选的是时尚、实用、合适,我特别希望大家选最后一个。因为实用现在已经过去了,这不是咱们那会儿做一个衣服的布票要攒好几年的时候了,新三年,旧三年,缝缝补补又三年。咱们现在成天愁的是这个衣服怎么穿不坏,扔了也可惜,家里攒了一堆旧衣服,扔了又不舍得,然后你永远不穿,就在家里占地。

    所以现在我的政策是你要是这样的话,就赶快给它搬出去,我现在已经被人谴责了,说我不扔东西,但是我最开始的职责是我请我的父母,请我的婆婆,我就说那么多旧衣服,因为过年给他们买新衣服的时候,他们就会说你去年给我买的衣服我还没有穿呢,我说你干嘛不穿啊?前年那个衣服还没有穿坏呢。现在经常变成这样,我说那今年咱们就穿今年的,去年的先给搁着吧,还得给他们做这个工作。

    但是我们现在就是说时尚也可以选,但是时尚也在合适里面,为什么呢?所谓合适就是按照自己的年龄、环境、职业、性别等等去选择,这穿衣服就像戏装的原则一样,“宁穿破,不穿错”,就是不能穿错了,就选择是这样一个原则。符合自己的身材,符合自己的年龄,符合自己的环境,符合自己的职业,符合自己的性别。这个是美学总结的服饰的要义。就是要穿对,穿对了肯定就是好的。那么时尚包括在里面,如果我说不要时尚的话,那么服装店的老板肯定跟我过不去,我也不想这样。因为服装这个东西,经常是这样的,是不断的在翻新,所以每年世界组织都有流行色,流行形都有测试,都有公布。你跟不上潮流不行,每年都有新产品在推出,我们的感觉也每天都在更新,每天都在变化。有时候给他们讲也是这样的,我就说一看推销员穿的衣服是老掉牙的衣服,马上就会想,这个推销员这样的,你给我推销的产品是不是也是老掉牙的,看这个人就看出来了。推销员衣服如果穿的太前卫,也会让人反感,这个人就这个样子,你弄的产品不是就是那些花里胡哨的东西,没有质量的。所以推销员衣服也很难穿,他要穿的特别合适,又既不能前卫,又是足够时尚。时尚并不是指太超前的,时尚是正好当年的东西。所以这个是我们说服装的一个要义。

    所以现在我们在平时可能会有一些穿衣服穿的不对的地方。西服经常有穿错的,我给一个公司讲座的时候,小公司,而且是高科技公司,那个里面最低程度的是本科毕业有博士,有硕士,十几个人。七、八个人穿着西装,后来那天我看过去说七、八人没有一个穿对的。我们这方面讲的东西太少。就整个这个社会对这个都不重视,从学生时代就不重视,小学、中学都不重视,到大学也不重视,那到社会上怎么办呢?

    像这个西装,比如说双排扣的你不扣扣子,西服里面不穿衬衣,不打领带,当然我这里说的是正装。西服里面穿毛衣,这一条其实应该是不允许的,在中国这一条已经被修改了,就是已经被接受了。所以大家穿个衬衫,打个领带,然后外面穿个毛衣是V字领的,这种打扮就比较多了。

    另外还有特别不能接受的是西服配旅游鞋,还有深色西服配白袜子,这种情况我们经常能看到。那会儿我就看流行校服的时候,很多男孩的校服是西服,那会中学开始,中学大学好像都有。我那会儿就说西服怎么能当校服呢?人家正式场合的西服回来以后就会被一把西服马上拉下来。我一个朋友,一个大律师,那天到我家来,正好是从正式场合一个会议上下来的,天也比较热,进了我们家第一件事情把领带扒下来,第二件事情把西服脱掉。我说你怎么这样,他说热死我了,难受死我了,穿西服坐在那儿一直不能动。我说那学生还要上体育课,你说西服做校服,你让他还上课,还带着好几套衣服到学校去吗?这些东西都没有考虑到,我们原来觉得西服小男孩一穿挺好看的,那么这个是我们平常看到的。

    另外还有一个办公室的着装,一个是不能太时尚,所以我前面给大家看了一个白领,就是典型的办公的形象,更不能性感。说句实话,现在咱们夏天的时候,冬天咱们现在看不出来了,夏天的时候,包括我们的学生上课,女孩穿那种吊带背心,我实在是也有点不能接受,课堂这是,是吧?办公室里就更不是了,你是干什么的呀,来个人办事是看你呢还是办事?所以像这个实际上应该是比较重视的。所以这里也是一句话,我们要传达的,就是要更加主动让服饰为塑造自己的形象服务,要传达出自己的思想、情感和审美情趣。要时尚,但是不要盲目追求时尚。你比如现在这种很时髦的裤子,看得太多了,反正我就说我看到这些,我还是很难过。这个其实应该很时髦,有一段是乞丐服嘛,人家不是穿不起,人家的裤子还很贵呢。但是我总还不是很能接受,我就觉得弄成这个样子,当然他也是显示一种,他想要显示的东西,但是我是不欣赏,我是属于比较保守的那种。

    所以这里要强调的一句话就是服饰是人们用来使自己达到理想的外形和显示自己内涵的最有效的工具,着装的合适和合理能显示人的整体魅力,也是我们要注意的。

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