大巧若拙，大辩若讷

“大巧若拙，大辩若讷”出自《老子》第四十五章，意思是说：真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。“大巧若拙，大辩若讷”更深层次的意思是要告诉我们，真正会说话并不仅仅是指雄辩滔滔、口讷”更深层次的意思是要告诉我们，真正会说话并不仅仅是指雄辩滔滔、口若悬河、逻辑性强，而是要该露则露，该藏则藏。也就是说，所谓“大巧若拙，大辩若讷”者不是不会说话，不是木讷，而是深知说话之难，谨言慎语而已。在我国历史上，“大巧若拙，大辩若讷”者不乏存在。

战国时期，有一个楚庄王，确乃智慧之士，他登基之后，出奇的安静，并未有新官上任三把火之举，整整三年，无任何功绩。手下大臣，楚国百姓甚为不满。一天，他手下一个谋士就对他说：“山上有一只大鸟，立于石上，三年之内，不动不飞，你知道那是什么鸟吗？”楚庄王笑着回答说：“三年不飞，是为大鹏展翅，一飞冲天。”果然，没过多久，楚庄王改革内政，废除十条旧法，颁布九则新规，废除四项职衔，杀掉五位大臣，从此国力强盛，成就了一番霸业。真是“无为无不为”，楚庄王三年不动作，是为观察形势，积蓄实力，审时度势，一击致命，正所谓“君子有不战，战必胜矣”。

与楚庄王生活在同一个历史时期的商鞅也是一个“大巧若拙，大辩若讷”的人。商鞅原本是卫国人，在别的国家不得志，于是跑到秦国去见秦孝公。为了弄清秦孝公的心理，商鞅不敢一见面就露出自己的真实想法，而是试探性的进行交谈，前两次，商鞅给秦孝公讲儒家的帝王之道。秦孝公听得大感其烦，昏昏欲睡。这样，在第三次会谈时，商鞅才抛出变法以富国强兵的主张。这一下把孝公抓住了，两人谈了三天三夜，也不觉疲劳，秦孝公当即任命他为变法的官员，进行变法。

与楚庄王和商鞅有同样智慧的还有清朝著名大臣张廷玉。张廷玉历康熙、雍正、乾隆三代，位极人臣而不衰，究其成功的秘诀，不外乎“千言万语，不如一默”八个字，和“大巧若拙，大辩若讷”是一个意思。

在具体谈到“大巧若拙，大辩若讷”的时候，我们还可以想到另一句话：“在社会上，人不怕不聪明，只怕太聪明，更怕装聪明，尤其怕卖弄聪明。”然而不幸的是天道忌巧，有些人看起来聪明，然而命运却不佳，正所谓“聪明反被聪明误”，为人机巧，世人所恶，反不如拙诚好。

三国时期，魏国的杨修可谓才高八斗，满腹经纶，其聪明才智，举世无双，是曹操，诸葛亮所不能及也，但他却锋芒毕露，处处表现得比曹操聪明过人，更有“一盒酥”，“鸡肋者，食之无味，弃之可惜”的典故流传至今，无不显现其过人之处。但曹操何许人也，世之奸雄，“天老大，我老二”，连皇帝都不放在眼里，岂能容你杨修骑在头上，于是，杨修落得个惨死的地步。杨修之智，实非大智慧，不过一般之小聪明而已，其修养，其境界，其为人处事之道，实不敢恭维，成大事者，非杨修之辈尔。

杨修不了解老子的智慧，大智要若愚，大巧要若拙，大辩要若讷，而处处表现得比曹操还聪明，在曹丞相面前一而再，再而三地卖弄自己的聪明。曹操是个什么样的人？是个妒嫉心特别强的人，他一次又一次地下决心，非把杨修杀了不可，最终把杨修处死。杨修，一个历史上难得的顶尖人物，就这样惨死在曹操的屠刀之下。可见，过于锋芒毕露，就会成为众矢之的，而摆正自己的位置，卧薪尝胆，“大巧若拙，大辩若讷”，在最适当的时机表现出来，才是成事之道。

大巧若拙，大辩若讷对我们来说，不仅是护身符，而且能帮我们在人际交往中处理解决许多问题。比如一个领导干部，你表现得比什么人都聪明，下面人就不给你提意见了。许多好主意你听不到，企业怎么能搞好？聪明的领导要大巧若拙，大智若愚，让大家发言，不就可以集思广益了吗？

总而言之，真正聪明的人不是那些只会盲目卖弄自己聪明的人，而是那些会选择适当的时机和场合“卖弄”自己聪明的人。真正聪明的人知道何时说场面话，何时道交心话，何时讲分量话，会在适当的时机表达自己的思想，正如孔子所言“君子欲纳于言，而敏于行。”