龙行大运
HAPPY NEW YEAR
# 行走的美术馆 #
Vol.188 打花灯 闹元宵
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华灯初上
我们迎来了
一年一度的中国传统节日
“元宵节”，
赏花灯、
吃元宵、
猜灯谜、
放烟花、
是这一天必不可少的民俗活动
接下来，就让我们一起感受
传统文化的魅力吧
元宵节由来
元宵节又称“上元节”，是人们庆祝一年中第一次的月圆之夜。正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。《岁时杂记》记载说，这是因循道教的陈规。
《明宪宗元宵行乐图》（局部） 佚名
汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五生，中元地官七月十五生，下元水官十月十五生。
《明宪宗元宵行乐图》（局部）
魏晋道家以“三官”与时日节候相配，定正月十五为“上元”，七月十五为“中元”，十月十五为“下元”，合称“三元”。这样，正月十五就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中说：“正月十五元夕节，乃上元天官赐福之辰。”故上元节要燃灯。
元宵节来源还有一个说法
传说是汉文帝为纪念“平吕”而设，这一天与民同乐，京城里家家张灯结彩，以示庆贺，从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——闹元宵。
《明宪宗元宵行乐图》（局部）
这一天很多地方都会吃元宵，北方的元宵是馅在糯米粉里滚出来的，南方的汤圆是用糯米皮包着馅，无论做法如何，寓意都是“团圆美好”。除了吃元宵，舞龙、舞狮子、踩高跷、猜灯谜也是元宵节的习俗。在广东还有吃生菜的习俗，生菜谐音“升财”，升官发财的意思，希望新年博个好彩头；云南的有些地方还会吃豆面汤圆。
元宵佳节
明·佚名 《乾隆帝元宵行乐图》 局部
元宵节的由来远不止这些，无论哪种由来，我们都能感受到古人对生活的热爱，向往，努力，拼搏， 对情感的那份真诚，善良和正义。
元宵节其它名称
宋 佚名《燃灯佛授记释迦文图卷》（局部）
元宵节，古俗中，上元节﹑中元节﹑下元节合称三元。上元节（农历正月十五），又称元夕，就是现在的元宵节。中元节（农历七月十五），俗称鬼节，佛教则称为盂兰盆节。下元节（农历十月十五），也叫下元日。元宵，原意为“上元节的晚上”，其名称也有很多，上元、元夕、元夜、灯夕、元宵。
元宵节习俗
南宋 佚名《燃灯佛授记释迦文图卷》
故宫旧藏，现藏辽宁省博物馆
吃元宵、闹花灯、猜灯谜、走百病、舞狮子、迎紫姑、踩高跷这些元宵风俗因地区、民族不同而各有差异，随着岁月流逝，传承下来的已日渐稀少。
其实，古老的风俗中蕴含着人生的大意义，与节气、与生活、与我们的身心健康息息相关。
元
宵
佳
节
赏花灯
由于元宵节有张灯观赏的习俗，因此也称为“灯节”、“灯夕”。东汉时，汉明帝为宣扬佛教，敕令在上元之夜，“燃灯敬佛”，并亲自到寺院张灯，以示敬佛。从此以后，元宵张灯便蔚然成风，相沿成俗。
根据文献记载，早在南朝伊始，国都南京城内就举办过元宵灯会，是中国最早记载的灯会。为了祈求风调雨顺、家庭美满和天下太平，张灯结彩的景况，开始从深宫禁苑、宗教场所走向民间大众，'灯火满市井'的场景颇为壮观。对此，梁简文帝萧纲、陈后主等都曾用生动的诗歌，描绘了南朝利用灯彩来增添节日气氛的社会风尚。
一般来说，旧时从正月十三日“上灯”开始，市面上就会挂出各式各样的花灯；十四日为“试灯”，即各地纷纷搭建起灯棚、鳌山、牌楼等，或张灯结彩，或燃放烟火，或表演节目等等，已经有了节庆的活动；十五日为“正灯”，这时起，各种表演就大张旗鼓地开始了，不仅在灯会上有赛花灯等活动，平常百姓家中也都张挂灯盏，小孩子们则手提灯笼到处玩耍，有的地方一直持续到十八日的“落灯”。
东晋、南朝时期南京作为当时中国的首都，秦淮河畔居住了很多达官贵族和豪门名士，每到元宵节，他们也效仿宫廷，张灯结彩。东晋诗人习凿齿有诗《诗灯笼》描写当时张灯的情形。南朝宋孝武帝在位期间，纸张技术发展迅速，成本低廉，取代了丝织品的大量应用，使得灯彩艺术迅速发展。
元
宵
佳
节
猜灯谜
元宵节最有趣的一项活动是猜灯谜。
早在春秋战国时期，宫廷和墨客中就出现了“隐语”、“文义谜语”等文字游戏。
那时一些游说之士出于利害考虑，在劝说君王时往往不把本意说出，而借用别的语言来暗示，使之得到启发。
这种“隐藏”的话语，当时叫做“庚词”（庚是隐藏之意)，也叫“隐语”，是灯谜的原型。
元宵节灯谜是一种古老的传统民间观灯猜谜的习俗。猜灯谜又称打灯谜，这种传统民俗文化自南宋起开始流行，南宋时，临安每逢元宵节时，好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。灯谜增添节日气氛，展现了中国劳动人民的聪明才智和生活向往，广受人民喜爱。
元
宵
佳
节
舞狮子
舞狮子是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。
“舞狮子”又称“狮子舞”、“太平乐”，一般由三人完成：一人充当狮头，一人充当狮身和后脚，还有一人当引狮人。舞法上又有文武之分，文舞表现狮子的温驯，有抖毛、打滚等动作；武狮表现狮子的凶猛，有腾跃、蹬高、滚彩球等动作。
据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”，也有人认为狮舞是五世纪时产生于军队，后来传入民间的。两种说法都各有依据，今天已很难判断其是非。不过，唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。
狮子为百兽之尊，形象雄伟俊武，给人以威严、勇猛之感。古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。
元
宵
佳
节
耍龙灯
耍龙灯，也称舞龙灯或龙舞。它的起源可以追溯到上古时代。传说，早在黄帝时期，在一种叫《清角》的大型歌舞中，就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象，其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。
元
宵
佳
节
吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在中国也由来已久。宋代，当时明州（现为浙江省宁波市）兴起吃一种新奇的食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”，后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中'滚'成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。
不论是元宵还是汤圆，这些名字与“团圆”音近，取团圆和美之意。又逢十五月圆之夜，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此来怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好愿望。
元
宵
佳
节
祭祖祈福
我国乃礼仪之邦，从古到今都对祖先尊重，这也体现了中华民族的传统文化精神，每到节日，比如比较重大的清明节、中秋节、重阳节、春节、元宵节都会祭祖，小节日就更多了，比如有些地方会在冬至、腊八、腊月二十三、大年三十也祭祖。
元
宵
佳
节
元宵节寓意
元宵节重要的文化价值在于它是民众的狂欢节，人人参与，乐在其中。从除夕关门守岁开始，到元宵节，也是一个人们不断扩大活动范围、人际关系不断得到延伸的过程。初一给家长拜年，初二回娘家拜年，逐步扩大拜年范围到一般的亲戚朋友，在这个时段，人们的活动范围还是局限在熟人之间。
正月初五是五忙日，农活可以开始干了，商店可以开门营业了，这个时段，社会开始正常运作。到了正月十五元宵节，全体社会成员则不分男女老幼都加入到节日的活动之中。
中国传统节日习俗适应了中国社会广大民众在物质、精神和审美等方面的综合需求，也转化为对于美好生活的向往。在农历新年的第一个月圆之夜，全家人在一起吃元宵，象征着家庭团团圆圆，和和睦睦。人们在这一天点燃烟火，赏花灯，猜灯谜，驱散整个漫长冬季的沉闷和严寒，同时也开启了新的期望和憧憬。
元
宵
佳
节
元宵节有关的明画
《明宪宗元宵行乐图》是明代佚名画家创作的绢本设色画，于1966年在中国江苏省苏州市虎丘乡的新庄出土，现藏于国家博物馆。这幅画以元宵节为背景，是一副设色艳丽的宫廷画。背景年代为成化二十一年（1485年），内容为明宪宗朱见深在内廷庆祝元宵节，赏灯、看戏、放爆竹、杂技等多种场面。
从画的右端我们可以看到几名宫人和皇子皇女们一起放炮竹，有的宫人负责从木箱中取出爆竹，有的负责运送，有的则是在一边围观喝彩。
描绘了一副众人赏灯的画面，不仅是童子们手中拿着形态各异的花灯，货郎的推车上也挂满了喜庆的花灯，车里面放着琳琅满目的货物。
图中童子们手中提着各式各样的元宵灯：大象灯、蟾蜍灯、兔子灯、螃蟹灯、人物灯等。
除了赏灯、放爆竹，宫内还请来了杂技杂耍供众人欣赏，有钻圈、倒立、爬杆等。
外国使节携带奇珍异宝觐见。
火树银花不夜天，
游人元宵多留连。
灯山星桥笙歌满，
金吾放禁任狂欢。
元
宵
佳
节
元宵节有关的诗句
《十五夜观灯》卢照邻
锦里开芳宴，兰缸艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
《正月十五夜》苏味道
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《正月十五夜灯》张祜
千门开锁万灯明，
正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，
一时天上著词声。
元
宵
佳
节
元宵节快乐
烟火弥天，华灯满市，今宵明月天下圆。
岁岁歌声，翩舞升平，余音缭绕意未尤。
巷陌纵横，南北相庆，普天欢腾共此时。
值此元宵佳节之际
祝愿家家和谐美满！
祝愿人人心想事成！
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