今天说的这个人，我说他厚道，估计会有一些朋友看完了不以为然，说我太浅薄，只看到表面，看不到这个人实际的城府。因为很多人都是抱着一个观点看历史，就是凡是能上史书的人，没有老实厚道的，都是权谋家。他做出来的事情，即便是助人为乐的，也必然有他深层次的目的，每个人都是深思熟虑之后，做出对自己最有利的选择，不会有人平白无故做好事的。我要说这里有个好人，那只能是我思维太简单了，看不出史书文字之下隐藏的内容。
没办法，在阴谋论和厚黑学大行其道的今天，很多人以此为能事，连水浒里的文学形象鲁达救金翠莲都能看出鲁达是别有用心，是自己看上金翠莲了，要据为己有，更何况是历史上的人物呢。
但是我根据我自己看历史的感受来说，我还是觉得现实中有什么人，历史上就有什么人。史书记载中的人，有深不可测，狡黠诡诈的千面人；也有志诚君子，热心厚道的人物，比如今天说的这位卜式。
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卜式是汉武帝时期一位畜牧业巨子，靠着养牛养羊，家里生活过得很富裕。他的爹死了之后，家业交到他手里。他还有一个未成年的弟弟，经营的事情就主要由他来操持，业务发展得还不错。
后来弟弟长大了，成年了。按说应该是兄弟分家，各领一份家业，卜式作为哥哥，如果能够平均分成两份，自己和弟弟一人一份，这就算厚道了，毕竟这几年都是他在支撑着家业，他多拿一点儿，别人也说不出什么来。
不过卜式的做法让大家都没想到，他在家产当中就拿出一百多只羊归自己，剩下的田产、房产、所有的浮财都给了自己的弟弟。他带着这一百多头羊进山放牧去了，十几年之后，他带进山里的羊增加到一千多头，他又给自己买了田产宅院。他弟弟呢，不善经营，破产了。卜式又把自己的财产分给弟弟，而且看《汉书》的记载，还给了不止一次。
对自己家里人务必照顾，卜式对国家也是无限忠诚。汉武帝北击匈奴，耗费钱粮无数。文景之治的时候，府库积攒的钱粮无数，仓库里都放不开，流到外面；串钱的绳子都朽烂了。但是架不住武帝能花，很快就花没了。武帝挖空心思，到处搞钱，又是发行白鹿皮币，又是算缗告缗，折腾得无数人家破人亡。
卜式则是直接上书汉武帝，愿意捐出一半家产，充当边境用兵的费用。汉武帝很高兴，正要树个典型呢，难得有这样一位，这得好好奖励一下，起到示范带动作用。把他招到京城，派使者问他：“你想当个什么官儿？尽管说。”卜式说：“我从小就是放羊的，从来没接触过官场，让我当官太费劲了，我不想当官。”使者一听，还有不想当官的？又问他：“你是有什么要我给你解决的问题吧，说出来，我给你办。”卜式说：“没有，我与人无争，人缘好着呢。在我的家乡，我总借钱给穷人，不管他们还不还得起。有游手好闲，为非作歹的，我还亲自教育他们，让他们学好。我那儿的人都特别尊重我，都听我的，我哪还有什么委屈啊，没有没有。”使者急了，这回去没法交差啊。直接问他了：“你捐完钱想要什么，直接说吧，我也不猜了。”卜式说：“现在陛下要跟匈奴开战，这是国家大事，作为国家的百姓，自然是有钱出钱，有力出力，大家团结一心，才能消灭匈奴。”使者一看，挖不出什么别的材料了，就回报了汉武帝。汉武帝把卜式的事迹跟朝臣一说。公孙弘说话了：“这个卜式的做法不符合人之常情，也跟法律不合，不宜推广，您就别搭理他就完了。”
不能说公孙弘说的没有道理，特别是卜式第一次这么做，作为七十多岁的老者，看惯了人情世故，有所猜疑也正常。汉武帝听了公孙弘的话，也就没有答复卜式，挂在那儿了。几年之后，打发他回家了。其实你要不打算封赏他，就早早让人家回家做生意去。你又不打算奖励人家，还让人家长期滞留在京城，这叫什么事儿啊。不过卜式倒也无所谓，回家接着放羊。
在汉武帝一朝，因为武帝想干的事情太多，花钱的本事太大而生钱的主意又都比较歪，肯定是钱也不够用，老百姓生活还很悲催。卜式又出来了，捐给当地政府二十万钱，用于安置流民。地方官又把卜式的事迹报给汉武帝，武帝一看又是他。这回不奖励一下说不过去了，汉武帝给了卜式一个权力，他可以决定本地四百个免除徭役的名额，这就是资源啊，谁能不出徭役由你说了算，搞个权钱交易，权色交易什么的水到渠成，就算换人情都值了，关键还是皇帝允许的。专制状态下的皇帝非常喜欢用腐败的机会作为奖品，近代的慈禧太后也是。
不过卜式没要这份权力，又还给了当地官府。这下汉武帝真感动了，封他为中郎，就是皇帝身边工作人员，左庶长爵位，奖励田地十顷，而且昭告天下，掀起向卜式学习的热潮。
卜式还是不愿意当官，想着回去放羊去。汉武帝真没辙了，跟他说；“朕让你到我身边工作，也是放羊，朕的上林苑里有一群羊，没人放，你来吧。”卜式才答应当这个中郎。
卜式虽然是中郎，但还是穿着布衣草鞋，只管放羊，别的都不理会。一年下来，羊养得很好，每头都很肥壮。汉武帝看见他放的羊，很高兴，觉得卜式还真是个人才。卜式说：“不但是放羊，其实治国理民也是如此，按照时节安排他们的饮食起居，不过度滥用，这里面有害群之羊要坚决除去，这样羊群就和睦，就能又肥又壮，繁殖得越来越多。”
汉武帝一听，这话有道理啊，这卜式不只会放羊，这是一个奇人。封他为缑氏县令，缑氏这个地名现在还有，在河南偃师，只不过从宋朝就降格为镇，不是县了。
卜式治理缑氏的业绩很突出，汉武帝又把他派到成皋当县令，这个地方在现在的河南荥阳，它还有一个您可能更为熟悉的名字—虎牢关。
卜式在成皋当县令，又是政绩突出，在地方官考核中排名第一。这就得升官了，升为齐王太傅，后来转为齐国相国。
后来南越国造反，汉武帝要派兵讨伐。这个时候卜式又上书汉武帝，说我愿意率领自己家族的子侄和齐国都城临淄的青壮年男子上战场，为国分忧，尽到为臣的责任。汉武帝很高兴，卜式又做出表率了，这回给卜式赐爵关内侯，算是进入封侯的行列了，赏黄金四十斤，十顷田地，再一次昭告天下，把卜式作为学习的榜样。卜式也登上了人生的巅峰。
巅峰之后就是下坡路，后来卜式入朝做了御史大夫，这个官职的重要职责是进谏，纠正皇帝决策的差错。但是卜式倒霉，遇到的是汉武帝，他就认为自己总是对的，不需要别人劝，大臣只需要对他的决策说好就行。
卜式触了霉头，他对盐铁专卖政策提出了反对意见，认为这个政策对老百姓没好处，就拿铁器来说，只有政府能卖，垄断市场，出来的产品质次价高。还有就是水路运输的按船收税，挤压商户的利益，使得商人无利可图，跑水运业务的人越来越少，影响到商品流通，国家收入其实在减少，老百姓生活也不方便。他希望停止盐铁专卖政策，停止按船收税的政策。这下汉武帝不高兴了，但是鉴于卜式之前的表现，他也不能立刻就把自己树的标杆再打倒。正好转过年来，汉武帝要封禅泰山，这个业务也是卜式的。但是卜式这方面真是一窍不通，无论从文字工作，还是各项礼仪的准备和安排，包括一应的用具，他都是个棒槌。这下汉武帝找到理由了，御史大夫别干了，换个听话的吧。让他当太子太傅，算是降级处理。不过卜式的结果不错，最后是善终。这个在大臣非正常死亡率偏高的汉武帝一朝，非常不容易了。我琢磨着汉武帝也是知道这个人确实没有什么心眼，就是想什么说什么，实在是不忍心再收拾他，打发到一个无关紧要的岗位就完了，也算对得起他。可以说，他的善终，其实是得益于他的厚道。
其实看卜式一开始的事迹，我也琢磨这个人可能是眼光极好，能够看准形势，善于把握机会，是个能力极强的人。前面一次次把财产分给弟弟也可以说是要博取好名声，一次次退让皇帝给的权力和官位也能说是放长线钓大鱼。特别是他关于放羊和治民理政的一番论述，确实像一个有手腕的人。但是最后他到了御史大夫的位子上的表现，我个人认为，这个人其实是一个厚道人，他做这些事都是出于质朴的感情。否则不能够上书直言，违拗汉武帝的意愿，导致降级。他做事的原则很简单，就是我在这个位置上，我应该做什么就做什么。当哥哥的就要帮助弟弟；当百姓的，有能力就要为国分忧，有钱出钱，有力出力。这个想法是不是正确先不说，起码他怎么想就怎么做，不想当官也是真的。当了官，在什么位置上就要做这个位置该做的事情，而不是看皇帝脸色办事，这样的人挺难得的。当然，肯定有人认为他最后属于玩现了，马失前蹄，聪明反被聪明误。这个只能说见仁见智，我不跟您抬杠，谁也说服不了谁。
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