在扬州的四日，特意抽出一天去了镇江。两个城市距离很近，交通也便利，如果大家有兴趣的话可以去看看。
一提起镇江，估计很多人会想到镇江陈醋，其实镇江也是一座具有3500多年历史的历史文化名城，位于长江和大运河的交汇处，山水相连，风光旖旎，素有“城市山林”之誉。市内历史遗存丰富，建寺1500多年的金山寺、建寺1400多年的焦山定慧寺、建寺1500多年的宝华山隆昌寺、建院近2000年的茅山道院都是重要的佛教道教寺庙。三国孙刘联姻抗曹，白蛇传水漫金山，岳飞、韩世忠抗金等许多脍炙人口的故事和民间传说都展开于镇江。意大利人马可·波罗、日本画家雪舟、美国作家赛珍珠都曾先后在镇江生活工作多年，对镇江怀有深厚的感情。
扬州到镇江交通：1.城际公交车，文昌阁附近有站，13元一位，可以直接到镇江的金山寺、北固山、焦山，车次不多，我从镇江回扬州是坐的这个；2.客运长途车，在扬州客运站坐车，基本是15-20分钟一班车，19一位。3.汽渡。汽渡就是人和车混装过长江的那种大船。到镇江汽渡站下船，马路边有公交车可以到镇江火车站。
从扬州到镇江一日游即可，如果早点出门一天可以游玩金山焦山北固山，我们是中午才出门所以只玩了前两个景点。
镇江三怪指的是镇江香醋、镇江肴肉、镇江锅盖面，可以一试。
中午出门，咨询了酒店前台，答复要去客运汽车站坐车去镇江（后来我们发现有城际公交车更便宜，前台mm显然对于交通咨询不够专业），打的去客运站，坐车不到一小时到了金山寺，吃了一碗锅盖面（不如想象中好吃），然后入寺游览。（门票50大洋）
金山位于镇江市区西北约2公里，海拔43.7米，占地面积10公顷。金山原是屹立在长江中的一个岛屿，唐朝张祜的诗句“树影中流见，钟声两岸闻”就是当年金山的写照。由于沧桑变迁，长江改道，至光绪年间金山逐渐与南岸相连。当年东坡居士笔下“不如金山去，清风半帆耳”的水上风光演变成了陆上胜境。“骑驴上金山”风行一时，成为清末民初朝山观光者的一种奇妙享受。
金山因有金山寺而名闻遐迩。金山寺建于东晋，至今已有1600多年历史。原名泽心寺，亦称龙游寺。清康熙帝曾亲笔题写"江天禅寺"，但自唐以来，人们皆称金山寺，是中国佛教诵经设斋、礼佛拜忏和追荐亡灵的水陆法会的发源地。金山寺寺门朝西，依山而建，殿宇栉比，亭台相连，遍山布满金碧辉煌的建筑，以致令人无法窥视山的原貌，因而有"金山寺裹山"之说。
整个金山风景区计有30余处景点和古迹，每一处都有一段传说，如白娘子水漫金山寺，梁红玉击鼓抗金兵，岳飞金山寺详梦等等。时间的关系并没有全部浏览，只是大致走了一圈。
其实金山公园没啥好玩的，主要是名气比较大，你不可能没有听说过“白娘子水漫金山”的故事。殊不知，那座被淹的法海老家的金山寺也就在这座金山上，彼金山也即此金山。
金山寺山门上悬挂着一块“江天禅寺”的横匾，清康熙皇帝来金山观光时亲笔题写。山门气象森严，两只明代石狮雄踞两旁。而且不同的是，我国寺庙的山门一般朝南，而金山寺的山门却是朝西的，这是因为金山原来耸立在江心，长江由西向东奔流，寺门向西，站在寺门口可以看到“大江东去，群山西来”的壮观气势。这也反映了我国古代建筑师别具匠心。
金山寺最初建于东晋，距今已有1600多年的历史，原名泽心寺。自唐以来，人们统称金山寺。全盛时期有和尚3000余人，参禅的僧侣有万人之多，在佛教禅宗寺庙中有着卓著的地位。
留云亭是金山视觉最为开阔之处。传说当年康熙皇帝陪其母游览金山来到这里，看到大江东去，水天一色的壮景，情不自禁地说：“这里可谓江天一览。”官员们为了讨皇帝欢心，恭请圣上题词。当康熙写到“江天一”时，提笔忘字，忽然写不下去了。其中有一大臣见此情状，立即跪奏：“臣今见驾。”康熙听见“臣今见”，恍然大悟，随笔写出“览”字。因为“览”字繁体正是由“臣、今、见”三个单字组成，这位大臣巧妙地用拆字法提醒了康熙，十分机灵。虽然这是传说，但这四个字的确不是一气呵成。大家看，这“江天一”三字要比“览”字大些。因康熙御笔“江天一览”碑在亭内，故留云亭又称为“江天一览亭”。
由七峰亭向东几十步，就来到耸立在金山西北峰上的慈寿塔下。慈寿塔，又名金山塔，塔高30米，始建于1400多年前，宋朝时改建成双塔，分别取名为“荐慈塔”和“荐寿塔”。双塔倒塌后，两江总督刘坤一为祝贺慈禧太后60大寿又重建现塔，取名慈寿塔。
慈寿塔为砖木结构，八面七级。沿着塔内木梯盘旋而上，面面有景，层层各异。登塔凭栏眺望，万里江山，金山名胜，尽收眼底。宋代王安石登塔后曾作诗抒怀：“数重楼枕层层石，四壁窗开面面风。忽见鸟飞平地上，始惊身在半空中。”
慈寿塔塔外花墙上，刻着“天地同庚”4个大字，据说这是刘坤一为祝贺慈德60寿辰，请8岁传童李远安书写的。
从金山寺出来，到马路对面坐49路公交车去焦山，当然如果时间充裕你也可以在半路的甘露寺下车去北固山玩玩。
天空很蓝啊拍一张。
也许是因为金山寺太无聊了，所以没报多大希望的来到了焦山公园，但是却让我眼前一亮。
焦山系“京口三山”（金山、焦山、北固山）名胜之一，向以山水天成，古朴幽雅闻名于世。因碧波环抱，林木蓊郁，绿草如茵，满山苍翠，宛然碧玉浮江，故又有“浮玉山”之美誉。它是万里长江中唯一四面环水的游览岛屿，“万川东注，一岛中立”，有江南“水上公园”之喻。游人身临其境，确有“砥柱中流”之感，好似登上普陀仙岛，赢得中外游人慕名而至。焦山的寺庙、楼阁等名胜古迹颇具特色，大多掩映在山荫云林丛中，故有“山裹寺”之谚。
焦山之所以享誉中外，其一是因为焦山耸峙于江心，犹为“中流砥柱”、“镇江之石”，气势磅礴；加上山寺隐约，林木苍翠，水域广阔，环境幽美，宛若人间仙岛在水中缥缈。其次由于焦山藏有许多珍贵的文物和著名的古迹，摩崖石刻于世皆知，碑林墨宝之多，仅次于古都西安碑林，为江南第一大碑林。
焦山，山峰高耸，天堑幽深，怪石嶙峋，花卉争妍，香色迎人，很堪观赏。霜枫盛春花，古刹展新容”的赞美。1953年园林局在山麓地带新辟了焦山公园，园内设有假山、水池、曲桥、渡亭、花房、果园、苗圃、菊坛、松径、竹丛等美化基地，使焦山更加秀媚多姿、生机勃勃，苍翠欲滴。
焦山位于长江中，山水天成，山中碑林石刻，被誉于“书法之山”，焦山定慧寺是江南著名古刹之一。焦山因寺庙楼阁等建筑均藏于山林深处，又有“焦山山裹寺”之说。
景区四面环水，进去后首先要坐免费轮渡，如果不愿意排队，可以选择快艇。焦山不高，有体力可以上去看看的，上面还有万佛塔，可以免费上去。
坐船过江来到焦山南麓的码头，上岸向北步行不到50米，看到这座庄严典雅、古色古香的大门就是焦山定慧寺山门，它建于清康熙四十七年。门前有一对明代的石狮，门楣上的“焦山定慧寺”匾额，为茗山大佛师所题。山门两旁悬挂的“长江此天堑，中国有圣人”这副颇具气魄的楹联，为清光绪四川巴州廖给所写。山门迎面照壁上有明代进士胡瓒宗所题“海不扬波”4个大字，显示了佛教世界清平之意。明人的横批，清人的楹联，巧妙搭配，贴切隽永，意趣深浓。
定慧寺在佛教寺庙中有着悠久的历史。唐代玄奘法师的弟子法宝曾来此创建大雄宝殿。鉴真大师的弟子神邕曾住持佛事，有“十方丛林”之称。宋代称为普济禅院，元改名焦山寺。清康熙帝南巡时赐名“定慧寺”，一直沿用至今。“定慧”二字，取于佛家“由戒生定”、“固定发慧”和“寂照双融，定慧均等”之意。“定”即去掉一切杂念，思想高度集中；“慧”即由“闻、思、修”三条途径来增长智慧。“定慧”二字是佛家修行的纲领，涵义深刻。
现寺院仍保持着明代的建筑风格，前有天王殿，中为大雄宝殿，后为藏经楼，还有斋堂、大家念佛堂、方丈室等，是江南佛教胜地之一。
乾隆行宫。乾隆曾六下江南，三上焦山，这座两层楼阁的行宫建于他第三次下江南的前一年（1761年），是一座精致小巧的古雅庭院，50多年前阁前还未形成沙滩，阁外惊涛拍岸，波澜起伏，潮声震天，所以称它为“观澜阁”。楼上东、南、西三面明窗若镜。在楼上长廊可纵观浩瀚的江景，相传乾隆皇帝曾在阁上检阅水师。
好小的一座桥
晒太阳的猫，好惬意。
碑林（宝墨轩）为北宋初年润州太守钱子高所建。轩内珍藏460余方碑刻，仅次于西安碑林，是江南第一大碑林，为全国重点文物保护单位之一。金山以楼阁取胜，焦山因碑林见长。焦山古碑基本，石刻纷呈，给这座名山佛国增添了不少雅趣，历来有“书法山”之誉。碑刻按内容分为文苑、艺术、史料三部分陈列。其中汉代蔡合的《焦君赞》，梁代江淹的《焦山述怀》，唐代王瓒的诗以及晋代王素之的《瘞鹤铭》碑，饮誉古今，被称为“焦山四古”、“焦山回绝”。这些碑刻镶嵌在四廊亭阁之中。在书法艺术上，楷、草、隶、篆各有千秋，可谓集历代书法流派之大成。
宝墨轩中保存着江苏省境内最大的完整的唐碑，即唐朝仪风二年（677年）所立的《大唐润州仁静观魏法师碑）｝。碑高213厘米，宽87厘米，被誉为“初唐妙品”，为国内罕见的唐碑。
碑林中的无价之宝是“书圣”王羲之写作的《瘞鹤铭》。瘞是埋藏之意，《瘞鹤铭》即葬鹤的铭文。相传《瘞鹤铭》为东晋大书法家王羲之所撰，因他平生极爱养鹤。一日，他到焦山游览，带来的一对仙鹤不幸夭折，王羲之十分悲伤，用黄绫裹敛了仙鹤，埋在焦山西麓，含泪挥笔写下了著名的《瘞鹤铭》。其字体游洒苍劲，别具一格，为稀世珍品。我国有“二铭”，即南有镇江的《瘞鹤铭》，北有洛阳的《石门铭》。惟有《瘞鹤铭》最受历代书法家的推崇，有“大字之祖”、“书法冠冕”之称。书法界认为，此碑的价值就在于它是由隶书发展成楷书过程中的著名石刻之一。
木结构的方形“御碑亭”，亭中石碑上刻着乾修帝第一次南巡时作的《游焦山歌》；背面是乾隆第三次来焦山时作的《游焦山作歌叠旧作韵》。诗中乾隆将金山、焦山两处风景加以比较：“金山似谢安，丝管春风醉华屋；焦山似羲之，僵卧东床袒其腹。此难为弟彼难兄，元方季方各腾声；若以本色论山水，我意在此不在彼……”乾隆认为就山水本色来说，焦山更胜金山一筹。
陡崖峭壁之上遍布历代200多位名家的诗词题刻，这就是著名的焦山摩崖石刻。这些石刻的年代包括六朝、唐、宋、元、明、清乃至近代，字体有正、草、隶、篆等，内容丰富多彩，好似历代书法展览，为此焦山还有“书法之山”的美誉。
在众多的石刻中，其中最珍贵的是陆游与游人踏雪寻访《瘞鹤铭》的题名石刻真迹，词文壮丽，书法刚劲，现被列为省级保护文物。在附近的一块石壁上，还有北宋大画家米芾观看《瘞鹤铭》留下的题名石刻，也很有名。西北临江有一块近代石刻，镌刻五言诗一首：“为废不平均，呼号满神州。来此暂偃息，行作世界游。”这是中国律师协会，在1920年为废除帝国主义列强的不平等条约到处奔走时，路过焦山留下的。
焦山绝顶新建万佛塔，塔高十数丈，登塔而望，远景毕收，象山隔江左峙，北固山、金山右拱，大江古拙，如练天际，远岸瓜洲秋意已浓，万里平原，如烟似幻。此景正合了半山一处亭中的对联所写："砥柱镇中流，此处好穷千里目。海门吞夜月，何人领取大江秋"。
据说元朝时，此处江面宽达四十里，明朝亦有十五里宽，汪洋如海，江宽则风浪大，焦山砥柱中流，确有万钧之势。朱偰先生当年曾留有一张照片，大江宽广，焦山于天际，近则一帆孤影，日斜江上，壮丽非凡。
登楼远眺，大江南北满旋风光尽收眼底。
“吸江楼”，原名“吸江亭”，因亭内四面有木雕佛像，人们又称它为“四面佛亭”。初创于宋代，明代弘治年间移建西峰顶上。清乾隆二十六年（1761年）复建于原址，四面塑佛像。同治十年（187年）沈秉成改建成二层八角形，与金山“吞海楼”相呼应，取“吸取江水煮新茗，买尽青山作画屏”诗意，更名“吸江楼”。现楼为卫9别年重建。楼上的“江山胜概”横匾系沈秉成嫡孙、当代著名书法家沈迈士于90高龄时所书。
焦山东麓面对长江排列成马蹄形的八座炮台，就是著名的焦山古炮台。焦山扼守着长江的咽喉，自古是兵家必争之地。南宋爱国名将韩世忠曾率领将士数千驻扎焦山，堵击金兵。南宋德枯元年（1275年），宋、元大军曾在焦山一带的江面上激战，出现过惊心动魄的战斗场面。1840年鸦片战争期间，清政府为加强长江下游的防线，决定建立焦山炮台与圌山、象山、江都天庙三处炮台构成犄角之势。炮台为椭圆形暗堡式，每座最长处为77米，最宽处为55米，以优质条石为基，用黄土、石灰、细砂配糯米法捣拌成三合土，分层夯实浇灌面成，内设6000—8000斤重的大炮，是目前保存较完整的近代炮堡遗址之一，是省级文物保护单位。
焦山炮台是我国人民抗英反帝斗争的重要遗迹，同时也是镇江人民浴血御敌、勇猛抗击外国侵略者的铁证。
虽然没有去北固山，但是附上简介吧，有时间的朋友可以一并去过
北固山位于镇江市东北江滨，居金山和焦山之间。高约53米，长2公里，北临长江，山壁陡峭，形势险因，因名“北固”，向以“天下第一江山”而著称于世。因山上甘露寺等寺庙院落都集中在北固山顶峰，所以北固山又有“寺冠山”之说。 北固山由前峰、中峰、后峰三部分组成，后峰是北固山的主峰，背临长江，峭壁如削，为风景最佳之所。山上古迹大多与甘露寺“刘备招亲”有关。新中国成立后，中峰、后峰辟为后甘露寺公园，1986年更名为北固山公园。北固山风光壮丽，景色宜人，历代诗人墨客，如李白、苏武、米布、陆游、辛弃疾等都在此留下了千古传诵的名篇。
