陈昌齐故居

入门“观察第”，这里是雷城下河里207号

    应该说，记者印象里曾熟知观楼公“有千年禄切，无百年观楼”睦邻处世的佳话，却对其故居“观察第”并没有特别的了解。为此，受托老编的策划，记者联系了雷州市文广新局有关负责人述实，前往位于雷州市雷城下河里207号的“观察第”一探二三。

    “观察第”东邻灵山里，西近雷城二小，北靠曲街，南临下河里路。“观察第”，系清翰林学院编修陈昌齐故居，是陈昌齐在清嘉庆十五年（1810年），从浙江温州离任归里的第二年所建。因其曾经任过河南道、广西道监察御史，故将居室定名“观察第”。

陈昌齐故居“观察第”

    观楼公两百年故居原貌尚存

    3月6日下午，有观楼公第七世后裔陈一词随行带路，记者走进这个藏于三元塔下古城深巷的书香门第、名门大宅。来到大门口，尽管大门春联“迎春接福”，可大门门额“观察第”旧样已荡然无存，砖墙上布上了数个现代的生活电表。细看，也见嵌入墙壁的今版大理石匾：一个是海康县人民政府1983年第一批公布的海康县文物保护单位“观察第”，一个是湛江市人民政府2008年第六批公布的湛江文物保护单位“观察第”。驻足巷道仰头右望，雷州三元塔矗立眼下，气势雄伟！

正堂门顶的陶塑窗花样别致

    该宅第坐北朝南，为两座并排的三进四合院式布局，硬山顶、阁楼檩式抬梁、砖木结构。陈一词介绍说，宅整面宽约60米、深约40米，占地面积大概有2400平方米。原来有厅4间、房屋40间，现存33间。

手指所指，原先是观楼公的藏书阁楼

    进入大门后，是两座并排的住屋，其中西座为住宅，门额为“內翰舍”；东座即是客厅和藏书室，曾叫“铸人塾”。来到东厅，个别旧室和后来补建起来的楼间均为陈昌齐后人所分住，如今用作了日常起居柴米油盐的“根据地”。记者看到，院子里悬挂托置“衣衫不整”，地上推车里的小宝贝一哭，则引起鸡群“伴奏起舞”，一时间宅院热闹了许多。守在废品堆前忙活的一妇女热情跟记者打了声招呼，说她自己是“环卫部门”的，专拣废品不图变宝也可赚点“小收入”，低碳生活。

“观察第”外观全景

    据了解，1958年人民公社化期间，下河大队陆续占用整座“观察第”，把宅内所有陈昌齐后裔迁出外面居住。下河大队拆除和改建了一部分房屋用来孵化鸭子和开酒厂。这东座宅大门“铸人塾”和下厅的东西两房及东厢房（俗称包廉）五间均被拆除。

    1978年后，海康县（今雷州市）人民政府落实政策陆续把整座观察第退还给陈昌齐后裔居住。陈昌齐后裔进行了一些小维修、更改，目前大部分建筑基本保持原貌，尚可清晰窥测原布局、结构。

內翰舍

    沉思片刻，陈一词指着藏书室位置说，观楼公参与编修《永乐大典》、《四库全书》，受聘总编《广东通志》，一生博学著称，熟谙天文、地理、数学、医学等，曾有藏书10万余卷，左设“赐书堂”，尊藏皇帝御赐书籍及其他宫缎、宫绢、仿玉兔、笔、墨、砚等赐品。他感叹道：“当然，‘观察第’在200年沧桑中，历经刀兵和社会动荡的浩劫，其遗物尽毁或散失，确实可惜！”

    名堂“內翰舍”不减“当年勇”

    移步“內翰舍”，春联寄望“家增财富人增寿、庭满祥光福满门”。呵，门口那两个的直径约60公分的石鼓十分引人注目，稳守家门不减当年范。陈昌齐后裔年近8旬的陈安盛老人边打开门锁边告诉记者，“內翰舍”是观楼公当年的生活住房，“內翰舍”及里面的“是门”，这些檐额均为陈昌齐自书的正楷，笔法苍劲有力颇值欣赏。

东座即是客厅和藏书室，曾叫“铸人塾”。

    刚一进舍，走道几只土养鸡见到来客便陌生地小跑起来，叫个不停。陈安盛老人说，这里不再住人，自己圈养几只鸡偶尔过来看看。穿过小道跨进“是门”，各堵墙壁灰白相间，尽管屋面的万字琉璃瓦风采不再，却依旧整然有序“排排坐”，细数岁月风情沧桑事。再看屋檐下，两边对称实木斗拱，环环相扣，稳如泰山，托起代代希望！而正堂门顶的陶塑窗花样别致，个个孔道神采奕然通风透气，“肺活量”应该不逊当年。堂内陆面铺砖完整不一可光滑度犹在，另从供桌面一字排开的12个小瓷茶杯就可知道，正如老人所言“这里供奉纪念先祖列位，春秋怀旧厚德感恩”。堂外的下水道井盖是铜钱样式石块所琢，下面依旧哗哗作响……

“內翰舍”入门处

    “观楼公的后花园叫圃园，以前别样美丽。”老人忆述，“以前，除宅内除住房、客厅、书室外，还有仓库、磨房、厨房、水井、厕所、花园等，应该是一座规模较大、设备齐全、具有地方特色的名人府第。”

    在老人看来，陈昌齐作为清代乾嘉年间一位精考据之学又长于天文算法，著作等身的考古学家、语言文学家、天文学家、数学家、地理学家、医学家和书法家，今已列名56位“南粤先贤”之一，“观楼公是一位誉满京都的学者，又是一位在雷州家喻户晓、德高望重、深受人们爱戴的名人。保护好陈昌齐的故居‘观察第’较具教育意义和历史价值！”

万字琉璃瓦细数岁月风情沧桑事

    当然，陈一词此等后裔们希望，“加强保护于人于己都是好事！”

    ■陈昌齐其人

    陈昌齐(1743～1820)，字宾臣，号观楼，广东省雷州府海康县(今雷州市调风镇南田村)人。曾任浙江温处兵备道。清乾嘉年间著名学者。

    陈昌齐天资聪颖，博学强记，少年时就有“神童”之称。乾隆三十五年(1770年)乡试中举，次年联捷进士，选庶吉士。

    乾隆三十七年(1772年)，陈昌齐被任为翰林院编修，曾在三通馆参与《永乐大典》勘校，独任地理一门。乾隆三十九年，主持湖北乡试，第二年参与礼部主办会试，为国选取一批有用之才。尔后，陈昌齐充当文渊阁校理、四库馆校勘，参与《四库全书》的编校工作。在翰苑时，他潜心学问，“于书，无所不读，其学，无所不精”，不仅编撰了不少文学、训诂、音韵等方面论著，而且编著了一批天文、历算、地理等科学专著，论述详尽，见解独特，为时人所推崇。

    乾隆五十五年至五十八年，陈昌齐先后出任河南道和广西道监察御史。嘉庆元年(1796年)，调任兵部给事中。次年，因父逝归里丧居。其间，曾应广东巡抚之聘，在广州粤秀书院任教。嘉庆五年春，回京出任刑部给事中。任内忠于守职，办案严肃认真，每年秋审必细勘案卷详审案犯，纠正不少冤案。

    嘉庆九年(1804年)四月，陈昌齐调任浙江温处兵备道。当时，浙江沿海海盗猖獗，民不聊生。他上任后，亲察民情，扩充兵船，讨剿海盗，绥靖海域，政绩显著。嘉庆十四年七月，辞官归里。当他“图书数簏”、“巾车就道”告别温州时，攀舆欢送的多至万人。

    嘉庆十五年八月，陈昌齐从浙江回到雷州，已是年逾六旬的老人，“病足，不利于行；病肺，不利于思”。但是，为了地方的文化、教育事业，他仍应雷州三县绅民聘请，出任《雷州府志》总纂，兼掌雷阳书院讲席。翌年九月，府志成书，又应海康父老之请编纂《海康县志》。嘉庆二十七年七月，两广总督阮元来雷视察，亲临其第，聘请前往广州主持粤秀书院，兼修《广东通志》。陈昌齐先后在粤秀书院、雷阳书院任教十多年，每年从学者多至数百。他论文课士，讲求实学，谆谆诲人，立品笃行为先，深受学者敬重。嘉庆二十四年十月，通志编成，陈昌齐离穗南归故里。翌年十二月二日，与世长辞，享年78岁。

    陈昌齐一生廉政恤民，刚正不阿，最恶势利之交，从政数十年，未尝一趋权贵之门。病逝前一天还对其子说：“我以清白留给你们，我的心愿就满足了。”他学识渊博，著作宏富。刊行于世的有：《经典释文附录》、《大戴礼考证》、《荀子考证》、《淮南子考证》、《吕氏春秋正误》、《楚辞韵辩》、《赐书堂集》、《临池琐语》、《天学脞说》、《测天约术》、《地理书钞》等；除参与《永乐大典》、《四库全书》编校外，还主持或参与省、府、县三级志书编纂；此外，撰写多篇序言、碑记、堂记等。

    ■典故片段——有千年禄切，无百年观楼

    “有千年禄切，无百年观楼。”是清朝乾隆年间任翰林院编修陈昌齐为化解雷州禄切村与南田村之间的矛盾而对南田村父老兄弟所说的一句话。

    在陈昌齐闻名之前，禄切村早已是富甲一方而科举不绝远近闻名的大村，而南田村还是一个默默无闻的小村庄。两村每次发生鸡扒墙基、牛吃番薯之类的龃龉时，南田村人不管有理无理，都得忍气吞声已不是一次两回之事了。乾隆三十五年，陈昌齐乡试中举人，第二年又联捷进士，入翰林，官京师，捷报传来，老家的叔伯兄弟跟禄切村人有什么争执，腰杆子就硬起来了。陈昌齐风闻其事，深明事理。他致书家乡父老，恳切陈词，阐明两村之间应该和睦相处。并语重心长地告诫：大村欺负小村，此乃陋风恶习，固不可长；小村仗恃亲人当官权势，惹事生非，伺机报复，也不足取。必须懂得：有千年禄切，无百年观楼。

    此话前半句的“有千年禄切”，既是对禄切村已取得的成就表示称赞，也含有祝愿禄切村永远辉煌的意思。由此，足见陈昌齐心胸豁达，尊重对方。由于陈昌齐对禄切村人的包容和尊重，陈昌齐及南田村人自然也得到禄切村人的尊敬和赞赏，两个村庄和睦相处便是水到渠成之事了。

    此话后半句的“无百年观楼”，在这里，陈昌齐已明确地告诉南田村人，百年以后，连观楼本人都不存在了，哪里还有当官的观楼可依呢？南田村作为小村庄，要得到别人尊重，南田村人就必须把眼光放远一些，不要计较眼前的小利益，要认真学习，练好本领，为国家为民多做贡献，就会得到世人的尊重。自然也会得到通情达理的禄切村人的尊重。

    自古冤家宜解不宜结，邻村之间更应和睦相处，含意深远。如今，每当人与人之间或村与村之间产生矛盾时，人们总会搬出这句话来劝说矛盾的双方。一般而言，矛盾双方都能谅解释怀，握手言和！逐渐地，这句话便成了人们化解矛盾的至理名言。