同为举世才华，为什么沈括要陷害苏轼_百度知道
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-----------------------------------------------------------------------按照余秋雨的说法,“这大概与皇帝在沈括面前说过苏东坡的好话有关,沈括心中产生了一种默默的对比,不想让苏东坡的文化地位高于自己。另一种可能是他深知王安石与苏东坡政见不同,他投注投到了王安石一边”。
忌妒一般只在差距不大的人中发生。按照沈括在当时的文名,与苏轼2 2岁中进士,被文坛领袖欧阳修称“当避其一头地”,两人根本没有可比基础,“忌妒说”根据不足。“政见不同说”也不尽是,政治观点不同,人们还是可以君子式地互相争论,未必就要置人于死地。
笔者理解,沈括的政治选择确实决定了他与苏轼的对立,但是,他陷害苏轼却是由于道德操守不够,进入政治漩涡后,随波逐流、耳濡目染的结果。很不幸,王安石改革大旗一挥,从者却多为李定、舒直、何正臣、李宜等不讲“费厄泼赖”精神的投机政客,也是官场大酱缸中无所不为的高手。他们对不同政见者不择手段,而且,风向转的时候,对于自己的战友也同样残酷。
九百多年前王安石领导的改革,想一举改天换地,挽救宋朝。只可惜,这剂革命的药太猛,还把沈括这样的人裹挟进去,制造了文字狱的恶劣案例。而后,这样的恶的智慧和传统到了明清两朝被发扬光大。做过和尚的朱元璋对诸如僧、光、亮、秃之类的词语很是忌讳,常州府学训导蒋镇作《正旦贺表》中有“睿性生智”一句,因“生”与“僧”同,被斩。到了清代,一句“清风不识字,何故乱翻书”,害得多少人为此而丢了性命。
中国皇权专制在北宋毕竟还算宽松,如果在明清,苏轼早就没命了。结果,苏轼在监狱中被关押了130天,后下放到湖北黄冈。在那里,历经囹圄、死里逃生的苏轼蝉蛹脱茧,写出了中国文学史上不朽作品“赤壁三咏”(即《念奴娇·赤壁怀古》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》)。沈括很幸运,他也算这些伟大作品的间接的“助产士”。
其实,很多经历过“文化大革命”的人都知道,不仅革命小将,连不少我们熟悉的文人、学者甚至科学家,也都加入了批斗揭发他人的时代大潮中。科学家沈括“不小心”成为卑鄙的施放政治暗箭的人,也有时代政治气候的原因。毕竟,如果专制的一把手不采信,文字狱就不会发生。
（本文内容来自于网络李万刚的观点）
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然而，沈括这样一位不可多得的科学人才，为了在政治生涯中长存，也曾干过打小报告，玩过文字狱的勾当。政治生活中的沈括，一改科学中求真务实的态度，捕风捉影，构陷了当时中国文学史上著名诗人苏轼的罪名。
沈括与苏轼年龄相差不大，据说两人最初进入官场时同在崇文馆――宋朝时皇家图书馆共事过，两人又都为不可多得的大才子，按理来说两人应是惺惺相惜，但为何沈括要构陷苏轼呢？
青年时期的苏轼，由于才华出众，二十刚出头就顺利步入了仕途，虽说早早地进入官场是一段美谈，但是同时苏轼也为此付出了惨痛的代价。这时的苏轼恃才傲物，随心所欲，口无遮拦，想说什么、想做什么从来都是一往无前，于是他得罪了当时的宰相王安石。
在生活中，据说苏轼有一次私自错改了王安石的诗，也引得王安石甚是不悦。苏轼去王安石书房找王安石，正巧王安石不在，苏轼看到几案上王安石作好的两句诗“明月枝头叫，黄狗卧花心。”年纪轻轻的苏轼不解其意，但是认为这两句甚是不妥，明月如何会叫，黄狗又怎么卧在花心呢？于是提笔就将诗句改为“明月当空照，黄狗卧花荫。”直到很久以后苏轼才明白王安石诗中的明月为明月鸟，黄狗为黄狗虫，但是为时已晚，苏轼为此遭遇了贬谪。
在政场上，王安石由于得到了皇帝的认可，所向披靡，实施了新法进行激进的改革，由于新法触动了当时的豪强、大地主、大官僚的利益，这使每个人不得不做出选择站好立场，沈括选择与王安石站在同一立场，而苏轼则站在了他们的对立面，这时沈括与苏轼的宦官之路也就渐行渐远了。但真正令苏轼陷入文字狱的沼泽的却是苏轼不顾权势勇敢表达自己作为反对派的政见，他的《上神宗万言书》中公然反对新法，还将矛头直指王安石等人，更在文中直述“知其愚不适时，难以追陪新进。”意思是说自己保守坚持反对新法，不想与朝中的所谓“新进”共事，请求皇帝把他外放为官。这于皇帝的面子上过不去，还让王安石颜面甚是难堪，于是王安石与苏轼就成了名副其实的政敌。
为了网罗苏轼的“证据”，王安石下令严加调查，这时沈括作为督查被派到杭州检查水利建设，或许是经过了王安石的授意。沈括在杭州期间假装与苏轼友好，尽显当初共事之谊，与苏轼品诗论道，但是暗中偷偷把苏轼的诗作抄录下来，一回到首都河南开封就把苏轼的诗籍整理出来，断章取义，添油加醋，再呈给皇上。内容广到整理、注释苏轼一百多首诗词，例如苏轼《咏桧》中歌咏桧树道：“根到九泉无曲处，世间唯有蜇龙知”，沈括注释道：“皇帝如飞龙在天，苏轼却要向九泉之下寻蜇龙，不臣莫过于此！”
王安石甚至拜托姻亲帮忙上书弹劾苏轼，后来朝中众人都跟风弹劾苏轼，认为苏轼目无王法，并断章取义苏轼的诗文，认为苏轼的诗文是公然反对新法的证据，皇帝于是下旨拘捕苏轼，这就是著名的“乌台诗案”，也是较早的文字狱。
王安石一派为了将苏轼的罪名落实，不惜制造文字狱，苏轼为此差点丢了性命。从此，每每论及沈括，他打小报告的人生污点总是与他的绝世才华齐名，成为了人们的谈资，这件丑事也在南宋初期王?的《元?补录》详细记载着。
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科学家沈括如何污蔑陷害文学家苏轼_百度知道https://zhidao.baidu.com/question/686315651880230572.html按说沈括与苏轼都是中国历史上最了不起的文人之一，他们一个是百科全书式的科学巨匠，是地理学家、家、家、物理学家、天文学家、数学家、化学家、医学家、家、水利专家、兵器专家、军事专家，石油发现者和命名者，留下了一部伟大的著作《梦溪笔谈》，被英国学者称为“中国科学史上的坐标”和“中国科技史上的”；一个是史上罕见文艺全才的一代文豪，散文（“唐宋八大家”之一，北宋与欧阳修齐名）、诗（古代一流，北宋与黄庭坚齐名）、词（古代豪放派代表，与辛弃疾齐名）、书法（北宋四大家之一）、绘画（北宋一流，开创“湖州画派”）皆达到极高水平和成就，他俩都如此优秀，就应该惺惺相惜、和谐共处才是，就像苏轼与欧阳修、黄庭坚、、苏辙一样；哪怕他与政见不一的王安石，关系也不是如此紧张。这是为何？唯一原因，我想就是沈括这人确实品行太差了！
沈括大苏轼6岁，却晚他6年中进士。但是两人很有缘分，曾经还做过同事。1065年苏轼进入史馆，而沈括在头一年调入昭文馆工作。北宋沿唐制，以史馆、昭文馆、集贤院为三馆，通名崇文院。
短暂的同事经历后，苏轼于1066年父丧后回乡两年多，等他再返回京城时，就与沈括走上了不同的政治道路。宋神宗熙宁二年（1069）王安石被任命为宰相，进行了激进的改革。沈括受到王安石的信任和器重，担任过管理全国财政的最高长官三司使等许多重要职务。苏轼却与王安石意见相左，他与故父苏洵、领袖等人一起，组成著名的反对派。
由于获得了皇上的信任，王安石改革无人可挡。公元，作为反对派代表，苏轼被下放到杭州任一职。当时苏轼已经在文学方面很出名了，连皇帝祖母曹太后都很欣赏。沈括作为“中央督察”到杭州检查浙江农田水利建设，临行前告诉沈括：“苏东坡在杭州，你遇到他应该亲切接待。”
等到了杭州，虽然政见不同，苏轼还是把沈括当老同事、好朋友。年长的沈括表面上也该相当和善吧，与苏轼论旧,广州大众搬家公司，把他的新作抄录了一通。但回到京城后，他立即用附笺的方式，把认为是诽谤朝廷的诗句一一加以详细的“注释”，指出这些诗句如何居心叵测，反对改革，讽刺圣上等，然后交给了皇帝。
人们不禁要问，沈括与苏轼曾是同事、朋友，且不是对手、政敌，为什么要陷害他呢？余秋雨在《东坡突围》中说：“这大概与皇帝在沈括面前说过东坡的好话有关，沈括心中产生了一种默默的对比，不想让苏东坡的文化地位高于自己。另一种可能是他深知王安石与苏东坡政见不同，他投注投到了王安石一边。但王安石毕竟也是一个讲究人品的文化大师，重视过沈括，但最终却得出这是一个不可亲近的小人的结论。”嫉妒心理作祟,广州网站优化，以及政见相左、仕途求荣，是沈括的几大动机。沈括的理性求实精神，到了政治生活中却消失了。
不久，苏轼因为在诗文中“愚弄朝廷”、“谤讪新政”、“无君臣之义”而被下狱，险些丧命。例如苏轼歌咏桧树的两句：“根到九泉无曲处,防火卷帘门，世间唯有蜇龙知。”沈括认为：“皇帝如飞龙在天，苏轼却要向九泉之下寻蜇龙，不臣莫过于此！”这就是中国文字狱历史上著名的“乌台（即）诗案”，涉及苏轼100多首诗词，牵连其30多位亲友，甚至包括宰相司马光。
当然，沈括并不是苏轼入狱的主谋，主谋应该是王安石手下的、、、之4人。(他们指责苏轼在1079年写的《湖州谢上表》里的那句“知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民”，这明明是讽刺他们，却被他们说成是针对皇帝。)但他毕竟是。就连王安石后来也改变了对沈括的看法，他对神宗说“沈括是小人”。
因为沈括不但对苏轼如此，连对王安石也如此。当王高居宰相之位，皇帝支持他变法时,亮化工程，沈便去巴结他、赞美他，然后升官、风光；当王被罢相后，沈又立马转身，诋毁新法，与王划清界限，向新宰相吴充上书，痛陈新法弊端。吴也很看不起沈的为人，就把检举王安石的报告递给了神宗皇帝。神宗一看，这不是落井下石吗？怎么两面三刀，朝秦暮楚？于是开始冷遇沈括，将他出知宣州，贬出京城。
结果，苏轼在监狱中被关押130天，严刑拷打，“诟辱通宵不忍闻”；由于、张方平、吴充、曹太后等多人求情，终免于一死，后贬谪、下放到湖北黄州任团练副使。此后，其作品的题材和风格大有改变，思想由儒家转向佛道，却也创作了许多杰作。
元祐年间，苏轼在杭州任职。沈括居然若无其事几次去苏轼那里叙旧，且每次恭恭敬敬、礼数周全，但苏轼已从骨子里看不起他了。
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沈括与苏轼是仇敌么???_百度知道https://zhidao.baidu.com/question/11100309.html根据史料记载，苏轼与沈括的关系不佳。
白话大致意思举例如下：苏轼是沈括在国家图书馆时的同事，苏轼因为犯事被下放到了浙江。沈括晚些时候奉命巡察地方工作，临走前，皇帝老子特意嘱咐沈括，到了杭州对苏轼仗义点。沈括和苏轼一见面，嘘寒问暖好一阵哥们儿义气，然后向苏轼索要他最近的诗文。
苏轼向来对自己的字和诗都很自恋，挺高兴地就写了送给沈括，沈括一拿回去就把这个当证据，向中央寄信汇报说，苏轼在诗里面诽谤朝政。苏轼后来因为诗案下大牢，据说沈括就是第一个朝他放暗箭的人。以后沈括自己也被开除公职在镇江养老，苏轼恰好又在杭州当差，两个地方不算太远。沈括居然跟没以前的事一样，还经常跑去找苏轼叙旧，每次都恭恭敬敬地礼数周全，整得苏轼心里烦他还没脾气。
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背后算计同事，苏轼就曾吃过他的亏沈括能力一流，但有打小报告的毛病。
王安石变法的时候，沈括是中央派出考察新法执行效果的特派员，沈括回来汇报说，群众热烈拥护国家新政策、万事大吉。王安石彻底倒台后，沈括偷偷给新宰相吴充一个秘密报告，上面历数王安石变法的很多弊端。吴充转身就把报告递给了皇帝，老头子一看就蹿火了：这不是落井下石吗。从此就不怎么待见沈括。
苏轼是沈括在国家图书馆时的同事，苏轼因为犯事被下放到了浙江。沈括晚些时候奉命巡察地方工作，临走前，皇帝老子特意嘱咐沈括，到了杭州对苏轼仗义点。沈括和苏轼一见面，嘘寒问暖好一阵哥们儿义气，然后向苏轼索要他最近的诗文。
苏轼向来对自己的字和诗都很自恋，挺高兴地就写了送给沈括，沈括一拿回去就把这个当证据，向中央寄信汇报说，苏轼在诗里面诽谤朝政。苏轼后来因为诗案下大牢，据说沈括就是第一个朝他放暗箭的人。以后沈括自己也被开除公职在镇江养老，苏轼恰好又在杭州当差，两个地方不算太远。沈括居然跟没以前的事一样，还经常跑去找苏轼叙旧，每次都恭恭敬敬地礼数周全，整得苏轼心里烦他还没脾气。
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有人说沈括的人品不怎样,这是怎么一回事.谢谢_百度知道https://zhidao.baidu.com/question/12673339.html
沈括（约1031～1095）中国古代科学技术鼎盛时期（北宋）最博学的科学家，字存中，钱塘（今浙江杭州）人。小时勤奋好学，14岁就读完家中藏书，他随父母到过许多地方，广闻博见，知识丰富。历任沭阳县主簿（县令助理）、太史令，参与过整理盐政，考察水利及任司天监、翰林学士等技术性官职，几乎包办了当时朝廷中的科学事务，如修历法，改良观象仪器，兴水利，制地图，监造军器等。他十分虚心求教，勤于思考，能向一切内行学习，“历访镜工”，“问教坊老乐工”，“问老医”，“凡所到之处，山林隐者，无不求访，及一药一术，皆至诚恳切而得之”，“发明考证，洞悉源流”。例如他三十多岁开始研习数学天文时，就常请教当时的女数学家胡淑修。沈括比她及其丈夫年长十余岁，仍能如此虚心下问，并屡叹曰：“得为男子，吾益友也。”他在天文、历法、数学、物理、地学、生物、化学、医药、水利、兵工、治金、建筑、文史、乐律等多学科领域，都有很高造诣。有《梦溪笔谈》、《长兴集》、《苏沈良方》等著名（据《宋史·艺文志》记载他的著述有22种155卷，但不少已散失）。研究中国科学史的专家李约瑟誉他为“中国通”。
沈括十分重视调查、观察、实测、实验，并且要“原其理”，“以理推之”。他倡导“见简即用，见繁即变，不胶一法”，这也是他取得天文、物理等方面独创性成就的原因之一，他的科学思想受儒、道、元气说等的影响，同时注意核查他人在实测中的数据。例如在天文学方面，他详细观察五星运行轨迹（“如柳叶边缘”）和陨石坠落时的情景；为测量北极星与北天极的真实距离设计了窥管，每夜3次，连续三月，得200余图，得出当时极星“离天极三度有余”的粗测结论；作晷漏实验十余年，首次推出冬至日昼夜“百刻有余”，夏至日“不及百刻”的结果。他还设计了“一弹丸，以粉涂其半，侧视之则粉处如钩，对视之则正圆”（《梦溪笔谈》卷七）的演示实验，证明了“月本无光，日耀之乃光耳”，以及月相变的道理。对历代历法的积弊改进，推行了比较合理的“奉元历”，在此基础上又提出了更科学的“十二气历”设想：即以节气定月份，大小月相间的纯阳历。
沈括对指南针进行了深入研究，他把“方家以磁石磨针锋”而得的人工磁化针用来作试验，提出四种装置方法（水浮法，碗沿法，指甲法和单丝悬挂法）并分别评论，指出悬丝法“最善”及具体办法（“独丝、”“粘蜡”），还记载与验证了磁针“常微偏东、不全南也”的磁偏角现象，比西欧记录早400年。
在光学方面，沈括对小孔成像、凹镜成像等成倒影（像）的诸种现象进行比较，得出“碍”（焦点）的概念（参见“中国古代对光的认识”），并具体描述了焦点处“大如麻菽著物则火发”的现象，他称光通过“孔”“碍”成象为“本末相格”之术。他亲自查看了虹的成因而得出“虹两头都垂洞中”的记录，并说当时“自西望东则见”。通过“红光验尸”记录了民间利用新赤油伞滤光验出尸身上的青紫伤痕的方法。对透光镜将背面花纹字迹透现在镜面上的原因也从铸造工艺作了考察：“铸时薄处先冷，唯背文（纹）上差厚（厚度有差别），后冷而铜缩多，文虽在背，而鉴面隐然有迹”。
在声学上沈括用纸人来放大琴弦上的共振，以便形象地观察（英国人诺布尔和皮戈特在500年后才有类似的琴弦上纸游码试验），还记录了兵土用皮革箭袋作枕时“虚能纳声”的空穴效应，并深入分析了各种乐器制作、制钟等音乐声学问题。
在《梦溪笔谈》中，他还记录了许多宝贵科技资料如《木经》（喻皓）、活字印刷（毕异），水利施工（合龙方法）等等。
沈括在政治、军事、外交上亦展示了才能。他积极参与王安石变法运动，1075年曾出使契丹，驳斥其争地要求，1080年抗击西夏侵略时受连累遭贬，1087年退居润州（镇江）梦溪园写出《笔谈》巨著。
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