让关系久远的秘诀：一份适度的距离和尊重

摘自《老子的心事》雪煮《道德经》第一辑

严兮其若客

留有一份空间和适度距离

态度非常端庄、庄重、不敢随便，看起来就像做客一样。

“俨兮”指的是他身上那种端正、端庄的态度。

“若客”只是一种表征，实际上智者哪怕一个人的时候，也是非常端庄，不会随随便便的。他不是一个得意忘形的人，独处也罢，群居也罢，都是那样。

注意，他始终有分寸，对待任何人都有分寸，懂得尊重和敬畏别人，也会保持适度的距离。他不像一些小人那样，一见面就你拍我我拍你，把谁都当酒肉朋友。

君子之交淡如水

也是这个意思，君子交往时，绝不会粘粘糊糊、死拉活扯，他其实是非常有分寸感的。我待在凉州的时候，跟我最好的朋友也不过几个月见一次面。为什么？因为我明白，当你跟谁没有距离感、过于亲密时，就是你们疏远的开始。所以智者不会这样做。我也经常提醒一些朋友，你们不要太近了，保持适度的距离，保护自己的友谊。

豪猪理论

有个“豪猪理论”说的也是这个道理：豪猪身上有刺，每逢冬天，它们就会靠在一起取暖。但它们总是保持一定的距离，既能感觉到对方身上的温暖，又不会扎疼对方，就能度过整个冬天。君子和智者非常懂得这一点，他知道，对任何人都要有一份尊重，给他留一个属于自己的空间。所以，他从不有意为之，但跟任何人之间都有一个适度的距离。你可以理解为慎独，慎独也是这样，哪怕自己独处的时候也这样，有人、没人他都那样，都不放纵自己。

这一点孔子就做得很好

他的弟子在《论语》中说，孔子见到国君的时候，总是小心翼翼、不敢大声说话，非常恭敬，连门槛也不敢踩，有种大气都不敢出的感觉，因此被后来人笑话，说他一见当权者就失态。他其实不是失态，只是尊重对方。敬神的时候也要这样，也要有一份起码的尊重。中国的儒家和道家都有这个要求，他们都讲究正身，身体要正，心也要正。“修身齐家”的修身就是这个意思。