口述：梁生 录音：阿贵 整理：本能
但凡在意拳（大成拳）有所造诣的，必然具备三个条件至少合乎其中的一个，一、特别爱好传统武术，近乎武痴，二、在身心方面经历过大的挫折，或者久经大风大浪的有志之士，三、大病折磨的患者，求医凑效的。
这段录音是去年的，开始的聊天没有录下来，但是依然秉承当事人真实的表达方式。结合录音，让文字之外，可以听的方式领略其中的内容。
录音分上、中、下三部分。
咋开始？
我站桩，短短续续，从02年开始，练过一些陈氏，也练过杨氏、赵堡，然后，有时也与人推推手，
嘻嘻，对啊，没事
但是，太极推手玩得也不专业，也就是业余爱好，跟一些朋友玩。不知道真正专业的推手到底是一个什么状态，虽然与很多人推起来又能推得过。
我之前与人玩一下，就是这样子一来一去，是不是，一来一去，它跟我们不一样
太极推手讲究掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠，进、退、顾、盼、中定，也是一种听劲的训练方法。但往往我们理解成推手就是较劲，一定要分输赢，其实这是对推手的一种误解。
其实，我接触意拳也就是一个很偶然的机会，有段时间周老师刚好在我们楼下教拳。刚开始，我只是偶尔看一看，看了两次，没看出有什么特别的地方。后来有一天，周老师跟他们讲推手，我也想试一下，看看这种推手怎么样，一搭手，结果发现根本不是那么回事，我感觉是被他控制，感觉到一种莫名其妙的威胁，就身不由己了。
后来，我就想，这个东西很神奇，跟我以前的推手不太一样。以前跟人推手，再怎么样，跟人拼力气也好，拼方法也好，拼技巧也好，我都至少能够抵挡一阵子，能来几个回合。但是跟周老师一搭手，你根本没有你这种发挥的余地，感觉就是他控制你，根本就没有给你发挥的机会。
我觉得这个挺特别的，后来就想跟他学。试了一次课，周老师也讲了一下怎么站桩，根据周老师讲的内容，我就感觉到这个东西从拳学上讲应该是内家拳，是把内家拳的精华总结出来了。我认为意拳总结了各家的精华，内家拳，如太极、形意、八卦，练到后来都讲究神意气，但是你专门去练气，在气则滞。你专门练气的话，就会练的很呆滞，就达不到拳的一个高级境界。
你要专门练神，又感觉是可能会走偏，神这个东西，又是一个虚无缥缈的东西，有些人就练得神神叨叨的。
恰恰这个意，是能把这些东西贯彻起来的关键点。我感觉，练意是内家拳登堂入室的一把钥匙。我跟周老师最初两次接触，他告诉我抱球、夹球，通过意念来诱导。这个意念诱导就连接了你自己身体本身物理的东西，也连接了精神世界的一些东西，意念这个东西能够把很多东西孕育出来，培养出来，甚至把你的潜能诱发出来。所以，我觉得意拳这个东西，应该是个好东西。
后来，练了一段时间之后，感觉身上确实有些变化，比如象手发热啊，脚发热，身体变的结实了等。之前，韩姐也说过，骨头变硬了。这我也是能感觉到。
练过几次后，我仔细一想，它这个站桩的姿势是很科学的。为什么这么讲？它跟中医相吻合。王芗斋说这拳好不好，首先就是看它符不符合生理卫生。象我们这样站桩，抱球、夹球，两个手指头上钩下提，实际上对我们的经络是一个很好地锻炼，符合经络学的原理。上钩下提，我们的掌心一含，这个劳宫穴，就受到了刺激了、放松了；抱球，这个两个点就是在心包经上；背后靠，背后命门穴，大椎、夹脊穴都受到刺激，是对督脉的一个刺激，这对人体是有好处的。
那么这个坐，坐破凳，刺激尾闾，会阴这些穴位。脚，前七后三，刺激的是涌泉穴，对吧。
心想远方，这个印堂穴，就放松了。上面吊两根头发，刺激的是百会穴。所以，从这个整个的姿势来讲，本身是符合生理卫生的，是符合经络学，符合养生的最基本原理的。从拳学、技击来讲，应该就是把各家拳学功法的精华融在一起了。老话不是说，练拳不练功，到老一场空。
通常练拳，就是打套路，光打套路，不练功，你到老还是一场空。意拳这东西，它把套路抛弃了，入门之法就是站桩，站桩不就是练功嘛。练形意拳，入门要站3年桩，站三体式。学太极拳，其实传统教法，开始也是站桩，站无极桩。
现在站桩的人少。
对，就是很多人看到套路比较花哨，然后，表演起来好看，把重点都放在这了。实际上真正有用的是练功，所以，套路本来应该是将功法融进去练习的，抛弃了这些核心的东西，纯粹的打套路是没有用。
王芗斋大师将这些形式上的东西全抛弃掉了，然后把那些实质性、本质上的东西留下来，让学的人能够一开始就接触拳学核心，这样大家就少走弯路了，我觉得这点是很伟大的。
这是一个创举
对，这是一个创举，一般人，按照传统的，武学传统的思维方式来讲，这真是一个很大的突破。
所以说现在很多学太极的人，我也看他们站桩，他们站桩跟我们区别很大，他们更多还是在那个形式，他们没有讲那个意念
对，对。
这个意念还是入门之法。
对，象练太极也好，练内家拳，很重要的一点，就是核心的东西，心法。心法老师一般不会讲，所谓的心法，就是心里怎么想的，它其实就是意念，对吧？还是要靠这个东西引导。八卦掌转圈，周老师也说过，八卦掌转圈的时候，你要是光在那里空转，没有推山之类的意念一点用也没有。
其实，太极拳也一样，用意不用力，但意到底怎么用？一般人绝对不会告诉你。其实每个动作都有意的，比如白鹤亮翅这个动作，它实际都有意念在里头，但是老师一般根本不会给你讲。太极拳大师汪永泉，他跟徒弟出去香山旅游的时候，徒弟说老师您做个白鹤亮翅的动作，我给您拍照，老头子就往那一站，外形啥动作也没有做，徒问让您做白鹤亮翅拍照，你怎么不做？ 汪老说，我的意念就是白鹤亮翅，你根本看不出来。
哈哈
其实根本看不出来，所以这东西，真是不传之法也好，核心的东西是意念，所以说，意拳，能够让，就是我感觉我接触后，有了比较大的变化
你说的变化，除了在身体上有个别微小的变化，还有什么大的一些变化?
大的方面，就是在意念的诱导下，感觉到心胸比较开阔了，平常处理事情更加的从容，更加的镇定、沉稳了。
每次站桩的时候，老师要你融入大自然，要你达到一个忘我的状态，跟周围融为一体，更可能的想的高、想的远，是吧。其实，这些在我们生活中，也是适用的。在我们对其它事物方面也是相通的。
从什么时候开始，有意识，我把这个用到生活当中？
这个可能站到一年多时间以后吧，有真正比较明显的变化，还是在一年多时间以后，因为我平常站得不多，人家说三天打鱼两天晒网，我一周下来可能有5天晒网，只有周六、周日跑过来练，还是练得少，所以进步也比较慢。
我觉得这东西，它应该是，更在乎的是质量，所以象你在站，这几年，站的，很沉稳啊，你在这么多人中，你算的是很好的，说明每次站的质量都很好，每次看你来，往那一站，哇，好稳啊
其实，我觉得可能是我对这个东西的认识起了一定的作用，因为我之前练过太极拳，也接触其它一些东西，对这个的认识可能更切实一些。因为，我对它没有怀疑，我觉得这个东西肯定是好的，我没有任何怀疑，我来了就专心去练。我不象有些人，他们对这个将信将疑，对吧。
人的感觉很奇怪，今天这种感觉，明天又是另外一种感觉，有的可能会反复。反复，有的人就可能迷茫了，就有疑问了，这个东西到底是行啊，还是不行？对吧。但我没有这种疑问，我通过我本人的经历，认定这个东西绝对是个好东西，对，它是真能开启传统武术大门的一把钥匙。这个东西把握好了以后，可能练任何一门武术你都可能达到一个比较高的境界。
说不定，有一天，你当大师啊！
我唯一遗憾的，就是跟老师接触的时间不多，其实真要把这个东西练好，我觉最最关键的两点：一、一定要听老师的话，不要有任何怀疑，你就按老师说的去做，但这个做，不是说形式上的做，一定要理解它的真正的含义，用心去体会，去做。不是说让你抱球，你就使劲地抱住球，那就完了。有抱球意念就行。真正认真地按照老师的话去做；还有一个就是，尽可能地多接触老师，因为这个东西它不像套路，你做错了，自己可以对着镜子一看，跟那光盘一比较，或者跟其它人一比较，你就知道你错了。但这东西，你错了自己不知道。有时候，你自己感觉良好，自以为对的，可能恰恰是错了；但有时站得感觉别扭的时候，有可能感觉不舒服的时候，又可能是对的。所以，你只有跟着老师，就是熏陶。老师经常说熏陶，那确实靠熏陶出来的。
多跟老师接触，你做的对的，他就会肯定你，错的，及时纠正，慢慢的，通过这种感染吧，
待续┅┅
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