新官上任三把火，领导如何把自己的威信立起来的？
这是很多走上新管理岗位领导经常遇到的问题。
大多数人觉得，这个问题很简单。在员工里面挑错，然后杀鸡儆猴就可以了。
但是要我说，这么做不但威信立不起来，反而还会让员工觉得你在故意找茬制造矛盾。
倒不是说方法不对。
而是说这个方法不是这么用，至少不是上面说的那样简单。那么具体怎么用呢？
我先说个故事。
秦末天下大乱，有一伙年轻人找正在做强盗的彭越，让他起头带他们一起造反。
彭越一开始不愿意，后来耐不住这些人的要求也答应了。
于是彭越当即发号施令：“造反是大事，不得不慎重，明天早晨日出时我们开个会，商量一下怎么干。如果明天迟到的，就以军法斩首。”
众人嘻嘻嘻嘻哈哈答应了。
第二天到了日出时分，果然人没来齐。有十多个人迟到，最晚的一个到了中午才来。
彭越着急众人说道：“既然你们推举我为首领，那么就得听我的。昨天我已经说了，日出时分开会，迟到军法斩首。如今有十多人迟到，全都用军法斩首不合适，那就处罚那个最后来的吧。”
于是彭越在众人的求情之下，亲自把那个来的最晚的人给斩首。并以此人首级祭祀，发号施令，众人惊恐，从此都敬畏彭越，对他说的话不敢胡来。
彭越的做法其实就是典型的杀鸡儆猴式的立威，这种立威是职场中经常用的。
为什么彭越用的好？别人用不好？
其实道理很简单。因为彭越做对了5件事。
【重点】:新领导上位工作开展的切入点必须是结合更高级别领导要求，这样能够获得支持，下级必须服从，没得讲条件的余地。
【重点】：围绕具体的事、要做什么，提出相应的要求。但是这个要求不能太难，必须是所有人稍微努力一点就能做到的。
【重点】：做不到就要罚，这里是关键，必须是提前说明，如果做不到会罚。如果时候别人没做到，你再罚，难免不服气。这也叫勿谓言之不预。
【重点】：处罚的目的是为了立威，不是为了处罚而处罚，只要有处罚这个动作就够了，要是真的严格来，只会是激发矛盾。
【重点】：这是立威的关键，要让别人知道你言出必行，否则你立这个威干什么？
在老子的《道德经》中就这样说，“太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。”
做领导（太上就有统治者的意思），如果只是让别人畏惧他，那么只能说是三流。其中，关键问题在于诚信、信用，这个弄好了员工管理就搞定了。可见让员工信你，对一个领导来说有多重要。
相类似的句子在《道德经》中还有很多。
曾经有朋友让我推荐书给他。我告诉他人的一辈子读书未必要多，能把一两本经典读透就够了。于是我给他推荐了《道德经》。
《道德经》到底是一部什么书？说了什么？
每个人对这部书感觉都不一样。
宋太宗赵光义、明太祖朱元璋说《道德经》是治国之书。
毛泽东说《道德经》是一部兵书。
国外很多学者说《道德经》是一部哲学书。
甚至有很多私募操盘手将《道德经》当作必读书籍。
曾经我有个领导就很喜欢读《道德经》，他说《道德经》是一部管理学著作。
在我眼里《道德经》是一部管理、权谋、为人处事的书籍，用来启迪指导人生再合适不过了。
因此，我推荐你也读一读《道德经》，哪怕你只读一站也必定有收获！
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