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经方大家胡希恕讲伤寒:假令尺中迟者,不可发汗。


第50条:

脉浮紧者,法当身疼痛,宜以汗解之。假令尺中迟者,不可发汗。何以知然?以荣气不足,血少故也。

脉浮紧就是太阳伤寒脉,表实。

表实,身上一定疼痛,受到毒素的刺激加上体液的压迫,所以疼的厉害。

这应该发汗,“宜以汗解之”。

临床我们不能片面地看问题,看脉浮紧身疼痛就吃发汗药吗?你还要(全面)看看脉。

除了浮紧,你再看看还有旁的脉没有,如果同时有迟。

尺中迟,脉都迟啊——就是浮紧而迟的脉。

不是说尺的部位迟而寸的部位数,哪有那事啊?

血管是一条,心一动脉一跳,脉一跳三部脉全跳啊,这个脉跳那个脉不跳,没那个事。

他搁个“尺中迟”干什么呢?

仲景的脉法,是浮沉以候表里,关的前后也候表里,这是《金匮要略》里的:“脉浮者在前,其病在表。”

关以上浮那准是表证,关以下浮上面不浮那就不是表证了。

脉没有至数上的互异,可有形状的不同,这是肯定的。

我们说的促脉,就是寸上浮,所以表不解嘛,那是表证。

那这个呢,它特意搁个尺。

仲景这个脉法,关以上候表,关以下候里,他特别提出来尺中脉迟,就是三部脉全迟到,他提个“尺”干什么呢?

告诉你这里,“此里虚,以营气不足,血少故也”,说是脉内的营气不足、血少的缘故。

凡是津液虚血少者都不能发汗。

发汗亡失人体的体液是最厉害的,所以亡汗也亡血,后头都要有的,一点一点地讲。

所以这个不能发汗。怎么办呢?用上面那一条诠释。

虽然我们在临床上遇到表证,看看都像(可以)发汗(的类型),你看看有不可发汗的情况没有。

如果有,汗不能够随便发。

这两条全是这个(鉴别事项),应该怎么救治,后头有的。

脉迟正说明里虚,前面我说的新加汤,就治这个(里虚)。

后头有的,现在先不管。

——《伤寒论》

守正学堂 胡希恕伤寒论讲座

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