5.8 孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”
“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。”
“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。”
【注释】
▲孟武伯:姓仲孙,名彘[zhì],谥号“武”,春秋时期鲁国大夫。是鲁国大夫孟懿子的儿子,孟懿子曾是孔子的学生
▲子路:仲由,字子路,又字季路,“孔门十哲”之一。为人伉直,好勇力。
▲赋:兵赋。“治其赋”指治理军事。
▲求:冉求,字子有,通称冉有,尊称“冉子”,是孔子的最得意的门生之一,在鲁国季孙氏当家臣。
▲千室之邑:千户人口的大城。邑有公邑和私邑。公邑,指诸侯直辖的领地。私邑也叫采邑,古代国君封赐给卿大夫作为世禄的田邑、封地。
▲百乘之家:百乘指兵车一百辆。乘,是指春秋时的战车。一辆战车上:一个战将,一个驭手,一个车右,后面步兵七十二。
家指采邑。古代邦指诸侯国,家指卿大夫的采地食邑。百乘之家指古代士大夫之家。
一些军事强国常被称为“千乘之国”。其国内的强宗大卿也被称作“百乘之家”。
▲宰:公邑的长官或采邑的家臣都称宰。
▲赤:公西赤,姓公西,名赤,字子华,亦称公西华,72贤人之一,比孔子小四十二岁。
▲不知其仁也:一是孔子认为弟子们还不能完全了解什么是仁。二是孔子不知三位弟子是否做到仁。参读12.1 颜渊问仁;12.2 仲弓问仁;12.3 司马牛问仁;12.22 樊迟问仁;17.6 子张问仁于孔子,“不知其仁也”应是弟子们还不能完全了解什么是仁。
【译文】
孟武伯问孔子:“子路做到仁了吗?”孔子说:“子路还不知仁。”孟武伯又追问。孔子说:“仲由,拥有千辆兵车的国家,可以让他管理军事,但他对仁的了解还不透彻。”
孟武伯又问:“冉求做到仁了吗?”孔子说:“冉求,千户人口的公邑,百辆兵车的采邑,可以让他当主管,但他对仁的了解还不透彻。”
孟武伯接着问:“公西赤做到仁了吗?”孔子说:“公西赤,整束衣冠站在朝廷上,可以担当外交官,但他对仁的了解还不透彻。”
【学而思】
参读《先进篇》11.26子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:'不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。
“求!尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
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