《子路篇》13.29 子曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣。”

13.29 子曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣。” 

  

【注释】

▲教民：教化百姓，上行下效为教。朱熹《论语集注》：“教之孝悌忠信之行，务农讲武之法。”

春秋时期，农、兵不分，平时务农，战时动员为兵。直到战国初期，兵圣吴起改动员兵制为募兵制（魏武卒），才有了职业军人的开始。

▲七年：古人常用奇数表示一个大概时间。

▲即：就，开始从事。

▲戎：军队，军事。

【译文】

孔子说：“善人教化百姓七年，也可以让他们从事军事行动了。”

【学而思】

承接下章，为政者要居安思危，重视军备。《左传·成公十三年》：“国之大事，在祀与戎”，祀是内政，戎是军备。

【知识扩展】

《孟子·梁惠王下·第十二节》：邹与鲁哄[hòng]。穆公问曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾视其长上之死而不救，如之何则可也？”

孟子对曰：“凶年饥岁，君之民老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣；而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上慢而残下也。曾子曰：'戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’夫民今而后得反之也。君无尤焉。君行仁政，斯民亲其上、死其长矣。”

【译文】邹国与鲁国交战。邹穆公对孟子说：“我的官吏死了三十三个，百姓却没有一个为他们而牺牲的。杀他们吧，杀不了那么多；不杀他们吧，又实在恨他们眼睁睁地看着长官被杀而无动于衷。到底怎么办才好呢？”

孟子回答说：“灾荒年岁，您的老百姓，年老体弱的弃尸于山沟，年轻力壮的四处逃荒，差不多有上千人吧；而您的粮仓里堆满粮食，货库里装满财宝，官吏们却从来不向您报告老百姓的情况，这是他们不关心老百姓并且还残害老百姓的表现。曾子说：'小心啊，小心啊！你怎样对待别人，别人也会怎样对待你。’现在就是老百姓报复他们的时候了。您不要归罪于老百姓。只要君王施行仁政，各级官员体恤百姓，百姓自然就会亲近他们的上司，肯为他们的长官效死了。