以武演道，内执金丹
以有形之躯，演无形之法
太极拳大概是当今中国最家喻户晓的一种功夫，每天清早，大小城市的大大小小的空地上，都能看到形形色色练习太极拳的中国人，甚至连许多外国人也是太极拳的爱好者。不过，在中国，大家所知道的多是24式简易太极拳，或者杨氏、陈氏太极拳，少数是吴氏、孙式、武式太极拳，而对于赵堡太极拳，知道的人则是少之又少。我就是到2012年才第一次听说赵堡太极拳。学习赵堡太极拳之后，在师父指点下看了有关赵堡太极拳源流的书，了解到赵堡太极拳竟然是其他各式太极拳的源头，由于种种原因，才少为人知。十分庆幸的是，这一古老的太极拳至今仍然保持着它的传承，使我们今天能有机会去学习它。我之前曾经学过杨家老架太极拳。但跟师父崔彦星先生学习赵堡太极拳之后，却体会到了赵堡太极拳所具有的其他太极拳所无法相比的魅力。
2012年9月，经师姐王洪君引见，我开始跟师父学拳。赵堡太极拳跟杨氏老架太极拳招式的名称和动作都有一些类似的地方，但又不完全相同。从动作上来说，我感觉赵堡太极拳更为自然顺遂。我练杨氏太极拳多年，虽然招数已经很熟，但打起拳来却不能做到十分连贯。比如搂膝拗步、云手、野马分鬃，总是一顿一顿的。而学赵堡太极拳不久，就能做到动作的大致连贯。赵堡太极拳每个动作的设计，都有技击上的理据，因此特别能够契合身体各部分的生理构造。师父教拳是很有水平的，他能够用通俗形象的语言来说明动作的细微之处，比如师父用一个人爬上墙头往外张望的动作来说明做白鹤亮翅时手与身体的配合，十分传神地把白鹤亮翅的那种轻巧劲表达了出来。有的动作经他一指点，就可以很容易地做好。比如摆莲，开始的时候胯无法放松，动作虽然做出来了，但很僵硬。师父让我们对着柳树垂下来的枝条练习，由于把关注点放在了柳枝上，胯很容易就放松了。这样的例子很多。毫不夸张地说，到了师父这里，不用担心学不会太极拳。
学习太极拳，我觉得“看”非常重要。一是要看师父的拳。师父打的太极拳，如同行云流水一般，绵绵不绝，不管动作多么慢，都不会给人断的感觉，一招一式非常自然协调，没有丝毫别扭之处。那种味道，确实是只能意会难以言传。一边看，一边用心体会感受捕捉，然后自己练拳的时候，去寻找那种感觉。二是要看自己的拳。每个徒弟学完拳架，师父都会给录像让我们看。然后每过一段时间录一次。这是个非常好的方法。我学完后，自我感觉挺好，但一看录像，天哪，怎么做得这么难看！跟师父相比真是没法看。可见，自己的感觉跟实际是有出入的。看师父练拳，是确立标准，知道要往什么方向努力；看自己练拳，则是为了发现问题所在，及时自我纠正。三还要看别人的拳，可以是一起学拳的同门，也可以是其他太极拳师的。每个人的性格不同，虽然跟着同一个师父，打出来的拳风格却各不相同。看别人的拳，可以学习别人的长处，也可以通过他们的不足来反观自己的问题。总之，通过观察师父、自己和别人的拳架，可以锻炼自己的判别能力，提高自己对拳架的认识。
“松”是师父不断强调的一点。放松似乎很简单，做到却很难。刚开始学的时候，师父就说我的肩膀不够放松，有点耸肩，但我根本感觉不到。做云手等动作的时候，要求胯要松。师父让松的时候，我们就往下蹲一点。但师父却说那样不对，说“松”并不是一味下沉，而应是像海绵一样的状态。有一天我突然明白了师父说的“松”的内涵。汉语中“放松”的“松”本为“鬆”，与“紧”相对，其实就是事物之间或事物各部分之间存在空隙容许空气进入的状态。对人身体而言，如果气在各部位间运行通畅，就是师父说的像海绵一样的“松”，身体充满气，所以拳经上说：腹内松静气腾然。我们说太极拳是内家拳，练拳是养气。但同时练拳也是让身体得到放松。单有气是不行的，只有身体放松了，气才有存在的空间，才能使血脉畅通，身体强健。练拳需要全身放松，而练拳也使身体放松。放松才能体会到打拳的妙处，即师父所说“耍拳”的境界。
从开始学拳到现在已近两年，对太极拳的理解也一点点深入。我大致做到了放松，但距离师父的境界还很遥远。师父所演练的赵堡太极拳体现了太极拳的独特的内在魅力，达到了修习太极拳的至高境界。在这一层次，突出的表现是身心的和谐自然，身体与周围世界的浑然一体，不求健身而身自健，不务竞技而技艺超人。我希望有朝一日能体会到其中的美。
北京语言大学 教授高晓虹
本文摘自：《中国赵堡太极拳》 崔彦星 著
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