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读《智慧全集-上智-深谋远虑-范仲淹》46-少开杀戒



读《智慧全集-上智-深谋远虑-范仲淹》46-少开杀戒

有贼寇过境犯界,驻守之军就应奋起防御,用兵抵抗,这是事之常理,这是负有保一方平安官员的职责所在。不抵抗,不反击,或抗击不力,都是不应该的,都是犯法违纪的严重的渎职行为。如果还要为来敌攀个家常话,送点酒肉菜的,那更可能面临通敌叛变的罪责了。

历史上竟有如此的事情发生。

宋朝时期,有一大盜名叫张海的,一次带领大军,浩浩荡荡地要经过高邮。高邮的军事长官晁仲约,看着自己这边不坚的城墙和区区可数的所谓军队,绞尽了脑汁也想不出一条可以抗敌退敌的办法。万般无奈之下,想出的对付办法是:昭示当地富有的人,要他们捐出金钱、牛羊、酒菜去欢迎慰劳贼兵。

强盗吗,为的就是钱啊粮啊肉啊酒啊,它又不是略地占城。满足他们的要求,只要他们不在这块土地上烧杀掠夺就烧高香了。这时奋起抵抗,可能毫无意义。战败了,军队没了,可能城池也没了,百姓更是要遭殃背时。

这事传到朝廷,朝廷当然显得十分的愤怒。这样的事出现,朝廷的脸面何在?朝廷的威信何在?大宋的法纪何在?

当时任枢密使的富弼就提议:此事重大,不可饶恕,必须处死晁仲约,方能重塑朝纲。

对这事,朝中的范仲淹却另有他说。他讲:“此事应结合当时当地的实际情况而言。如果我方兵力足以能应战或防守,在这种情形下的任何退却躲避和不抵御,都是不允许的,如果还发生贿赂敌方的行为,在法理上晁仲约必须被处死;但当时,确实是高邮兵力不足,难以抵抗和无法防守;再者,当地的老百姓也认为破财免灾是一办法,只要捐出一些金钱食物,可以避免杀戮抢劫,这也是一件无奈下的高兴事情。所以,在这样的情况下要杀晁仲约,这不是立法的本意。”

宋仁宗听了,觉得这个说法是有道理的,就接受了范仲淹的意见。

富弼还是不能接受,他抱怨范仲淹说:“我是在宏扬朝廷的法令,你却出面来阻挠,这样下去,今后如何治理老百姓啊?如何开展应负的工作?”

范仲淹私下告诉他:“我的本意是希望皇上不要滥开杀戒。本朝从祖宗开始,未曾轻易处死臣下,这是一种美德,不要轻意地去破坏它。如果教得皇上动不动就要杀人,恐怕将来我们的性命就难保了。”

富弼颇不以为然。

至到有一次,富弼从河北出差回京,被拒在了城外。自己进不了国都的城门,又无法知道朝廷的心意,搞得富弼整夜彷徨于床边焦虑得很。这时才隐隐地觉得:皇帝养成了坏习惯不得了,是容下人的,是谁都惹不起的。又感叹:范仲淹老师的预言真的是准,不愧是圣人。

从故事的起因来讲,官员不遵守土之责,不行御敌之力,就应按律严办。但本故事好象也是一个特例,似乎事出有因,情有可原之处。不管怎么说,还是应该责处的。范仲淹的本意好像在维护朝廷上“你好,我好”的一种和谐局面,不希望皇上有个喜怒无常的德性,并殃及到下面。其心是好的善的,但能规劝皇帝的善行则可能是不可能的事情。

2021年5月14日星期五


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