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别派(之六)

文/邓散木 【摘自《篆刻学》】

图/晒墨宝

别派(之一)

别派(之二)

别派(之三) 

别派(之四)

别派(之五)


黟山派


开黟山派者为黄士陵(字牧甫,亦日穆甫,别署黟山人,黟县人),师承在吴、赵之间,亦邓派之旁支也。


白文多摹悲盒,挺拔过之,偶拟秦玺,颇有古趣,朱文杂取权量、诏板、泉币文字入印,鼓刀直入,犀利无前,腕力之强,一时无两。子少牧颇能传其家学。


李尹桑(号暝柯,亦日茗柯,别署玺斋,吴县人),其高弟也,善守师法,时出新意,惜以局处南服,所传未广。

 

吴派


当文、何既敝,浙、歙就衰,邓派诸家驳驳不为世重之际,乃有苍头异军崛起其间,为近代印坛放一异彩者,则安吉吴俊是已。


俊字俊卿,号仓硕,亦日昌硕、昌石、仓石,日苦铁,日缶庐,日老缶,日缶道人,晚号大聋。


初参丁、邓,继法吴、赵,后获见齐鲁封泥及汉魏六朝砖甓文字,遂一变而为逋峭古拙,于是皖、浙诸派为之扫荡无遗,其身享盛名,播声域外,盖有由来矣。


浙、歙二派始用涩刀切刀大书深刻,洎夫吴氏,易以圜干钝刃,驰驱石骨,信手进退,罔不如意,论者或病其入石过浅,不知大书深刻亦嫌过犹不及,吴氏盖用佛门之旁参法以救其失也。


传吴氏学者王贤(字个簃,江苏海门人)、费砚(字龙丁,别署佛耶居士,松江人)各能略得一二,馀子碌碌,仅及肤受,妄学支离,骏成恶习,坐为世诟,亦可叹也。



晒出个性 传承国粹

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