PS：这是斯人读书会《表象与本质》共读的第一次读书笔记，作者Mia
2、为什么会发生类比，可以绕开类比而认识事物吗？
这是一个特别有意思的问题，与我最近的一些称不上思考的大脑活动有些关联。因为称不上思考，看起来可能有点费劲，辛苦啦。
一个本科学理研究生短暂接触了哲学的门外人，在看到这个问题的时候，最先想到的还是按照时间逻辑来回答问题，比如人来到世界的最初，如何感知世界、形成反馈，进而通过这样条件反射的循环建立初步的物和关系的概念，再随着年龄或人的生物意义上的成长，不断验证自己对物跟关系的概念，通过类比的手段将接触的一切新鲜事物、事件与这些最初的概念进行验证、解释，使得最初的概念形成了一定的范畴，变得更加明确更加有特征。
书中的表述是，一个概念逐渐变得宽泛的同时，也往往有了更强的区分性。我想的是，有时表现的是随着概念的宽泛，意识层面更加顽固和局限。就像一个人在一个层面的知识不断加强不断深入不断扩充，钻研下去，有时候很难像想象中那样打下牢固的思想根基，或建立系统的知识体系巴拉巴拉，进而帮助在其他层面上的认识进步，难道不是在给自己编织思想的牢笼。
是不是自我意识的虚构游戏，或对真实的想象。第二篇笔记，我提到了想象，第一篇我也提到猜想，这也是一种顽固。哈哈
人是如何认识世界的呢，是想象力么，类比和归类，以及在这个过程中寻找特征、区别特征的行为，是想象么，我胡乱的想。什么是事实，感官的刺激和体验能帮助人认识世界吗，那些好的不好的体验带来的幸福或痛苦，能加深我们对世界的认识吗？
我又看到书里写，理想与现实之间的差距，以及关于认知失调的描述，我对自己的认识属于认识世界的一部分吗，失调了还能给自己开个思想的迷药。我在这个世界是真实存在吗，离开关系和物我还能存在吗？感官刺激是不是一种证明自己存在的迷药呢，胡思乱想。
感谢老莫，被动接受我强行思考的垃圾，虽然无用，倒起来很爽。
祝好。
阅后回应：
先来互相感个谢，感谢这么认真的写，让我得以读到有趣的文字。
你提到了几个非常核心的概念，感知、反馈和验证——这基本上形成了一个认知的循环。感知获取原初的信息，接着，这些信息会被思维和行动的结合加以验证，这种验证是综合的，比如触觉和嗅觉会对视觉捕捉到的东西加以验证，验证的结果会传递给思维，思维会立即设计关联性的验证（比如预测），接着会有新的综合的验证，反馈在这个过程中来来回回漂移。
有一个点我跟你想的一样，已知（或者自以为已知）在很大程度上会阻碍我们有更深入的认识，就跟概念一样，我们一旦投身于它，拜托于它的高效，就会不自觉的模糊它与实质之间的界限。因此之故，已知的或概念性的知识，它是作为桥梁存在，还是作为笼子存在，这完全取决于每一个人的反思和质疑程度。
在这方面，我感觉到了你的潜质，因为我看到了你的反思。
大约如此，祝好。
by：老莫，230511
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