千古第一帝王唐太宗
（一）吏治
秦王李世民继位后，秦王府有一些人抱怨侍奉秦王这么多年还没有升官。太宗说：“皇帝只能以大公无私折服于天下，我和你们的衣食都取之于民众，设置官职并选择贤良之人做官也是为了民众，不管贤良与否就让自己的老部下做官怎么能行呢？”
太宗有一天问房玄龄、萧瑀，“隋文帝和我比怎么样？” 房玄龄、萧瑀说，“隋文帝勤于朝政，和五品以上的官员一起讨论朝政，吃饭的时候都是卫士送饭。他虽然性情算不上仁厚，也是一个勤勉的皇帝”。太宗说，“你们只知其一，不知其二。隋文帝什么事情都自己决断，而不依靠群臣。群臣了解隋文帝的习惯，就等现成的，虽然心里有不同意的地方，也不敢进谏，所以隋朝两代就灭亡了。而我不是这么做。我把天下的人才找出来授予其官职，让他们处理天下的事，我来听取报告，办得好就奖赏，办得不好就惩罚！这样就不会担心天下治理不好了”。
唐太宗真迹
（二）法律
有一次，太宗和群臣讨论如何制止盗贼的事儿。太宗说，“民众之所以偷窃，是因为国家规定的赋税和劳役太重、官吏贪婪。我应当节省费用、减少赋税和奢靡，选择廉洁的官员，这样民众衣食有余，就不会当盗贼了。”几年之后，天下出现“海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿”的局面。
在民间选拔官员的时候，发现有一些假冒的人，太宗打算按照已经发布的命令处死他们。兵部郎中戴胄劝阻说，“按照法律应该处以流放”。太宗生气地说，“你想遵守法律从而使我失去信誉吗？”戴胄说，“皇帝的命令是出于一时的喜怒而下达的，而法律是国家公布的用来取信于天下的。陛下对欺诈之事很愤恨，因此要杀掉他们，当然也知道按照法律不可以这么做。如果用法律来衡量就可以忍己之小恨而取得整个天下的信任”。太宗说，“你能这样执法，我还有什么可以担心的呢！”后来胄几次直言进谏，滔滔不绝，太宗都听从了他的意见，天下没有任何冤狱发生。
（三）仁义之君
右骁卫大将军长孙顺德接受了人家贿赂的绢，太宗知道后说，“顺德这样的人才如果对国家有用，我可以和他共同分享国家的财富，他何必这样贪恋财物呢！”太宗没有治罪，并且赏赐他数十匹绢。大理少卿胡演说，“顺德违反法律接受财物，本来不应该免罪，为什么又赏赐他呢？”太宗说，“如果他有人性的话，接受赏赐比遭受刑罚还感到屈辱；如果他不知道羞愧，与禽兽无异，杀了他又有什么用呢！”
太宗在位的时候，突厥经常进犯唐朝边境。有一年，突厥遭遇大雪，羊马死亡甚多，民饥畜瘦，群臣劝太宗借机进攻突厥。太宗说，“我和人家刚结盟就背弃盟约，这是不守信用；在人家遭灾的时候牟取好处，这是不仁爱；乘人家在危难的时候取得胜利，也不是正当的武装行动。即使突厥各个部落都叛乱了，牲畜一只不剩，我也不进攻，一定待到他有罪了，我再讨伐它”。
（四）为政之道
太宗曾经对侍臣说，“我读《隋炀帝集》，文辞深奥博大，隋炀帝也知道赞扬尧舜批评桀纣，为什么做事就不是这样呢！”魏征说，“皇帝即使是圣人，也应该谦虚接受别人的意见。这样，智慧的人会献出自己的谋略，勇敢的人也会竭尽全力。隋炀帝仰仗自己有才十分骄横和自以为是，说的是尧舜的话，做的却是桀纣的事，还不自觉，最后导致灭亡”。太宗说，“这些事情过去没有多久，我们得记住其中的教训”。
太宗说，“我每次上朝，想说一句话前都考虑许久，我担心说的话对民众不利，所以说话不多”。负责记录的官员说，“我的职责就是记录圣上说的话，圣上说错了，我也一定会记下来，这样圣上说错的话不仅给当今造成损害，而且也会让后人耻笑”。太宗听后很高兴，赏赐这个官员帛二百段。
（五）体恤百姓
贞观二年，唐朝京城地区闹蝗虫，唐太宗进入禁苑看到蝗虫，就拈起几只，祷告说：“人民靠谷物活命，你却吃掉了庄稼，如今我宁愿让你吃我的肺肠。”就想把蝗虫吞下去，身边的人劝他说：“这种坏东西吃下去会生病的！”他说：“我愿意代人民受灾，怕什么疾病呢？”还是把它们吞下肚去。据说这一年虽有蝗虫，却没有成灾。
贞观二年关内陆区发生旱灾与饥荒，有很多百姓卖掉子女来换取衣服和食物，唐太宗下令将皇家仓库中的金银丝绸拿出来，替灾民赎回小孩，还给他们的父母。他在诏书中还说：“如果能让年成丰收，天下平安，即使把灾祸移到我的身上也甘心情愿。”正巧不久就下了雨，百姓都很高兴。
君圣臣贤的贞观之治，开创了武功赫赫文采风流的“盛世天朝”，令人在千百年后的今天，仍缅怀那一段辉煌的历史。从上面的几个故事中，我们可以略见贞观之治的缔造者唐太宗的仁者胸怀。
（资料来源：参照《资治通鉴》第一百九十二卷和一百九十三卷编译）
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