梅里外转，七百年前的藏传经书，开启三百里跋涉之途
梅里外转途中梅求补功所摄景色。
翻越垭口的崩溃，与藏民们合唱混合版《大河向东流》的轻松，烈日暴晒下走在山间土路上的无精打采，五天没洗澡后陡然泡到温泉的畅快淋漓。
这就是梅里外转，虐，并快乐着。
梅里外转又称梅里大环，围绕梅里雪山环行一周的这条垭口连穿路线，是藏民们转经朝圣的经典路线，亦是山友们心心念念的徒步路线之一：
重装转山有效徒步8天，累记平均每天两个船底顶的强度。（来源：山友迎面来风《用心苦走，寻找神的快乐——梅里外传记》）
秋季的外转途中风光无限。
我们一行五人绕着梅里雪山从云南到西藏，再从西藏回到云南，360度顺时针绕行一周，翻越数座四千米以上的垭口，历时7天半，徒步距离超过150公里。
那一夜的星空和银河，那一刻的跪拜、那一瞬的泪流、那一眼的守望，都在记忆中凝固。（来源：山友驴江湖《转经转山转梅里——2014年国庆梅里雪山外转历心之旅》）
说拉垭口景色。
走上这条徒步路线之前，若要了解这条朝圣之路的前世今生，或许要从藏地的活佛转世制度说起。
梅里外转《指南经》
藏地活佛转世制度的创立者?名为噶玛拔希，他也是藏地第一位转世活佛。作为噶玛噶举派黑帽系二世活佛，噶玛拔希不但在民间拥有不凡声望，同时也被皇室奉为座上宾。
早在1253年，这位佛法精深的大师就受到忽必烈的青睐，后来又被当时的可汗蒙哥召请入宫，并奉为“国师”顶礼膜拜，赐予著名的金边黑帽（这就是黑帽系的由来）。这时的噶玛拔希备受尊崇，他的“名声如遍布天空的星星，被汗王奉为顶饰”。（资料来源：周润年. 十三世纪藏传佛教噶玛噶举派的高僧──噶玛拔希[J]. 西藏研究,1997）
噶玛噶举派黑帽系二世活佛——噶玛拔希。图片来源：tibetol.cn
13世纪中叶的藏历火羊年，噶玛拔希来到了卡瓦格博转山，并写下《绒赞卡瓦格博颂》及朝山《指南经》，《指南经》中指明了卡瓦格博转经的外转路线：
若德钦出发，顺时针依次经过查里桶（南大门）、多克拉（西藏）、察瓦龙（西藏）、说拉（西藏）、梅里水（北大门）等地。（资料来源：许韶明. 论卡瓦格博转经圈[J]. 西藏民族学院学报(哲学社会科学版),2009,02）
随着噶玛噶举派的不断兴起，卡瓦格博也作为他们的一处修行圣地而声名远扬。直到今天，在这条历经七百多年的活佛朝圣之路上，藏地信徒们仍来来往往，络绎不绝，他们的虔诚、淳朴与热情，也成为徒步路程之中的别样风景。
梅里外转?概述
这条徒步路线位于云南西藏交界处，从在云南德钦县查理桶的白塔取到转经钥匙开始，一路在山间上上下下，翻越垭口，穿行原始森林，徒步河谷，爬升乱石坡上，整条路线跨越云南、西藏二地，顺时针绕梅里雪山转山。
开始徒步的起点一般是位于云南德钦县的永久村或者永芝村，沿途需要7—9天，终点回到云南德钦县的梅里水或梅里石村。
梅里外转全程示意图。
大家通常按照顺时针方向转山，不过在转山的过程中，也会时不时迎面遇到反转山的本教藏民。
多克拉垭口往上看去，山坡仿佛一条黄绿错综的大毡子。
季节选择——梅里外转最佳季节是在秋季10月前后，此时雨水较少，山间色彩分明，不论从徒步安全性角度考虑，还是从沿途风光角度考虑，皆为去往梅里外转的上佳之选。
秋天的梅里色彩分明，多通牧场无边秋色延展。
每年的11月到次年5月，外转路上大雪封山，此时海拔4400米的多克拉垭口和海拔4800米的说拉垭口均雪深没膝，难以穿越，山友们大多会等到积雪消融的季节去走梅里外转。
时间安排——梅里外转徒步的时间一般在7~9天之间，本次外转路线的第二天和第七天分别跨越途中海拔第二高的多克拉垭口，以及海拔第一高的说拉垭口，徒步强度很大。
梅求补功偶遇晚霞，顿生心旷神怡之感。
第一天：永久村——多亚拉垭口——永是通营地——马内通营地——多克拉垭口下营地。
第二天：多克拉垭口下营地——多克拉垭口——咱俗塘营地——作阿江德营地。
第三天：作阿江德营地——卢阿森拉垭口——曲那通营地——辛康拉垭口——阿丙村。
第四天：阿丙村——曲珠村——察瓦龙。
第五天：察瓦龙——堂堆拉垭口——格布村——扎热吉利营地。
第六天：扎热吉利营地——达古拉垭口——来得桥——来得村。
第七天：来得村——梅求补功——说拉垭口——扎西牧场营地——梅里石村。
说拉垭口下坡途中，山峰隐在缥缈雾气之后。
露营地：（注：营地小卖部具有为季节性，淡季没有物资售卖）
第一天：永是通；马内通；多克拉垭口下营地
第二天：咱俗塘；作阿江德营地；
第三天：曲那通营地；阿丙村
第四天：察瓦龙?
第五天：格布村；扎热吉利营地
第六天：来得桥；来得村
第七天：扎西牧场
说拉垭口风光。
每日路线详解
梅里外转的传统起点在德贡大桥边的白塔，现在大家的徒步起点一般为永久村或永芝村，可以从德钦包车抵达。
第一天出发有两种走法，这两条路线呈现Y字形在抵达永是通营地之前的一个小卖部汇合：
第一种：是从永芝村出发，沿着河水进山，经过隆那，抵达永是通营地。这种走法相对来说路程要近，并且无需翻越垭口。
第二种：从永久村出发，一路爬升，翻越多拉垭口（3150米），到达永是通（3340米）。选择这一种走法的山友更多一些。我们介绍的是从永久村出发的路线。
第一天：永久村——多亚拉垭口——永是通营地——马内通营地——多克拉垭口下营地——全程约18公里，海拔总体上升约1200米。徒步时间约为10小时。
第一天路况示意图。
上午从永久村出发，沿着盘山土路在森林里爬升，可以在多亚拉垭口午餐。下午翻过多亚拉垭口仍然在森林中穿行，沿途可望见峡谷中的永芝村。
去往永是通营地。
沿着山谷上上下下，第一个营地——永是通是一大片牧场。这里有小卖部可以提供吃住。如果想为第二天穿越多克拉垭口减小压力，可以继续前行，去往马内通营地。
永是通营地到马内通营地的路程基本在林间穿行。
如果山友的徒步节奏较快，抵达马内通营地仍有余力，可以提前一天到多克拉垭口下的溪水边扎营。在转山旺季，溪水前面会有小卖部，可以购买方便面和饮料之类的补给。从小卖部过桥，就到了可供扎营的草坪。
第二天：多克拉垭口下营地——多克拉垭口——咱俗塘——作阿江德营地——全程约16公里，从多克拉垭口下营地地到多克拉垭口，海拔大约上升800米。从多克拉垭口到作阿江德营地，海拔约下降1500米。徒步约10小时。
第二天自多克拉垭口营地始。
第二天路况示意图。
多克拉垭口是本次外转途中第二高的垭口，也是从云南进入西藏的分界线。
“在那高高的生死界山顶，白骨骷髅堆成了小山包。有缘者能见到真佛面，无缘者只能见到阴森白骨。”在这首广为传唱的藏族歌谣中，生死界山即指多克拉垭口。
多克拉垭口。
穿过这个垭口，我们就进入了西藏地界。转山的藏民们对这个垭口满怀敬畏，徒步的山友们也都会尽量赶在下午变天之前翻越这个垭口。翻越垭口一般需要4个小时。
自多克拉垭口下营地启程，进入原始森林，道路的坡度开始提升。在靠近多克拉垭口时，可以看到巨大的“之”字形山路。
走在多克拉垭口路上使人寒意顿生。
翻过垭口的下坡是盘山碎石路，被称为“118道拐”，坡度陡峭，道路曲折。当碎石路渐渐切换成草甸时，就会抵达垭口下面的一处的牛棚，可以在此稍作休息。
再往前走一阵，会经过今天的第一个营地——咱俗塘。这里有小卖部，可以作为午餐点。也有诸多山友选择今日在此住宿或者露营。
下午的路程是在在原始森林中缓降大约9公里，抵达今天的第二个营地——作阿江德营地。这个营地非常简陋，是森林中的小草地。
第三天：作阿江德营地——卢阿森拉垭口——曲那通营地——辛康拉垭口——阿丙村——全程约20公里。作阿江德到到辛康拉垭口上上下下，海拔总计上升约700米，辛康拉垭口下降约1500米到达阿丙村。
第三天路况示意图，可以搭乘摩托车。
从阿江德营地出来，接下来是一段漫长的横切路，不时上下。
再往前走，会到达卢阿森拉垭口。穿过一座挂满经幡的小桥，可以看到一块林间空地上搭着几个木棚，便是今天的第一个营地——曲那通，如果走得快，可在这里用午餐。
曲那通营地可以住宿，不过在转山旺季这里常常没有位置，不少山友还是选择了在河边扎营。从曲那通一直到阿丙村，都可以坐摩托车。翻过辛康拉垭口不久，可以远远地看到今天的营地——阿丙村。
第四天：阿丙村——曲珠村——察瓦龙——全程约25公里，从阿丙村到拉康拉，海拔下降约400米。此后一直在河谷行走，海拔高度变化不大。徒步时间约9小时。
第四天路况示意图，可以包车。
从阿丙村到察瓦龙，是由云南入藏的茶马古道中的一段路程。今天可以从阿丙村直接包车到达察瓦龙。
阿丙村出来的路程是从山腰间下到河谷中去，在刚刚下到河谷不久的拉康拉，有个小卖部，这里有条溪水汇入怒江，清澈的溪水和浑浊的江水泾渭分明。
接下来抵达的曲珠附近有一处低温温泉，在这里泡个澡洗去一身的疲惫，只觉得飘飘然如登仙境。
今天一直穿行于怒江大峡谷中。
曲珠再往前走一阵，就是这段路程中比较危险的滚石坡。这座山风化比较严重，时不时会有石头从上面滚下来，据说经常有人在这里被石头砸进怒江。
察瓦龙乡是沿途最大的行政乡，购买补给非常方便，很多山友会选择晚上在此住宿或者露营。在察瓦龙的夜晚，可以看到漫天星光和银河。
第五天：察瓦龙——堂堆拉垭口——格布村——扎热吉利营地——全程约25公里。察瓦龙到堂堆拉垭口海拔上升1500米左右，堂堆拉垭口到格布村海拔下降1100米左右。格布村到扎热吉利营地，海拔爬升900米左右。徒步约10小时。
第五天路况示意图。
今天同样可以包车到达，但昨日是在可通面包车的土路上行走，今日的徒步行程和包车行程不是同一条路线。上垭口的路上植被较为稀少，翻过垭口那面的植被丰富一些。
堂堆拉垭口。
过了垭口后会经过一个高山牧场，这里也是通常的午餐点。此后下山的路一直伴随着河流的指引。
格布村上垭口风光。
晚上可以在格布村的村民家里住宿或在村中露营。
从格布村的后面上山，往达古拉垭口方向再前行五公里左右，半山腰是今天的第二个营地——扎热吉利营地，大家晚上也可以在此露营，但是这个营地没有水源。
第六天：扎热吉利营地——达古拉垭口——来得桥——来得村——全程19公里左右。扎热吉利营地到达古拉垭口，海拔上升800米左右。达古拉垭口到来得桥，海拔下降1500米左右。来得桥到来得村，海拔上升约400米。
第六天路况示意图。
扎热吉利营地到达古拉垭口的路旁植被从树林渐渐切换到灌木，翻过垭口后是一段较陡的下降，林间土路上都是碎石和残枝。再接下来是缓慢的下降横切，直到再次回到河边。
第一个营地是来得桥，有几个较大的小卖部，可以购买补给。也可以在来得桥搭乘摩托车去往来得村。如果不想在来得桥露营，可以继续上山，走3公里左右到来得村住宿，这是今天的第二个营地。
第七天：来得村——梅求补功——说拉垭口——扎西牧场营地——梅里石村——全程约22公里。来得桥到说拉垭口海拔爬升约1700米，说拉垭口到梅里石村海拔下降约2600米。
第七天路况示意图。
第七天路况示意图。
今天的上升和下降强度都很大，可以说是一路上最虐的一天。即将翻越的说拉垭口是此行海拔最高的垭口，也是从西藏回到云南的分界线。
一路在山腰间盘旋而上，到达4200米的梅求补功是说拉垭口前的一个补水点，在这里稍做休息后，继续向垭口进发。上升的过程中树木越来越少，基本变成了碎石路，到达挂满五彩经幡的说拉垭口，单调的色彩骤然被五彩经幡填满。
翻越说拉垭口，我们就到了云南境内。
翻越垭口之后的路程一反之前的单调，绿树红花相伴，溪水蜿蜒向前。
从垭口沿着梅里水一路下降，中途会经过遍布高山杜鹃的扎西牧场。如果今日体力消耗过大，也可以在扎西牧场露营，次日再下降出山。
下降途中沿途逐渐从草甸转换成森林，再下到河谷。若在下午6点以前出山，在山下公路可以拦到去往德钦的班车。出山较晚的情况下，可以徒步到附近的梅里石村，向村民包车回到德钦。
行走记录推荐
山友幻蝶《翻山越岭的朝拜——我的2011梅里外转》
山友迎面来风《用心苦走，寻找神的快乐》
你在这条路上有怎样的经历？
下方留言，期待分享。
本文来自腾讯新闻客户端自媒体，不代表腾讯新闻的观点和立场
联系客服
