易经中的爻当位、但处于不同的爻位，吉凶程度有什么区别？（跟我学易经 一德）

易经中的爻位，除了“当位”“不当位”的概念和意思的特点外，从其卦象上看，还会具有另一种特点。

比如：

一(初）、三、五爻的位置上，虽然都是“阳爻”应处的位置，但是：

处在一(初）爻位置上好的程度，不如处在三爻位置上好的程度更好；

处在三爻位置上好的程度又不如处在五爻位置上好的程度会更好。

即【“阳爻”越靠近五爻越好】。

因为五爻即是“多功”之位，又是“得正”、“得中”之位；

既与二爻“相应”，上下同心，还是“君”、“王”、“至尊”的“尊贵”之位。

故而，五爻是卦的六个爻之中【最好的一个爻位】。

因为它是1、3、5这三个数之中，最大的一个“阳数”（“素数”，是最稳定的数）、

六个爻位数中“阳气”最充足又最旺盛的位置。

“阳爻”处在这个极好的(阳的）位置上，自然是处在了一个最好的位置和地方。

如果是说到“阴爻”排序的好坏程度的话，其排序就得是反过来的规律了，就不是上面“阳爻”的这种好坏程度的排序规律了。

“阳”以天为本。“阳”以升发为好。故而越“阳”越好。

“阴”以地为本、为主。“阴”以沉降凝聚为好，故而越“阴”越好。

因此，在六十四卦的每个六爻卦内，由上到下排序的六（上）、四、二爻中，【距离二爻的位置越近越好】，越远越差。

这中间还有这么一个概念，即“阴爻”如果“当位”，但是处在四爻之位或上（六）爻之位时，不如处于二爻之位更好。

这与“阳爻”排序的特点相比，是相反的好坏排序规律。

即“阴”性事物好坏的概念与“阳”性事物好坏的概念，从易卦内“爻位”的排序上来讲，其排序顺序及其对应程度、认识与表述，也会是相反的次序。

这就类似于是正负数之间的概念一样。

“正”数，比如：

是指企业的利润，当然是企业的利润越大、越多越好；

“负”数，比如：

是指企业的负债，那自然是企业的负债越小、越少越好了。

这“正”“负”二者好坏程度的量化排序，是个相反的对应性概念与过程。

所以说，易理哲理，也是【描述及表述事物的相反相成的规律】的一种认识论和方法论。

其认为，处在不同的爻或不一样的爻的位置上，会有不同的好坏概念之分。

“阴爻”是以二爻为核心——向二爻方向发展——向凝聚的方向发展。

即是由外（卦、爻）向内（卦、爻)发展的。