文/周 敏
格律诗也叫近体诗，它的套路三个方面，平仄、对仗和韵脚。这三方面，最难的是平仄。《瓯北诗话》：“青莲集中古诗多，律诗少。五律尚有七十余首，七律只十首而已。”因为难，才显出近体诗的高端和品位。一首诗，既要做到有好的意境，又要做到符合格律。把这么难的事情做好，才叫水平。用钱钟书的话，叫“因难见巧”。好唐诗这方面的水平都是一流的。我学写过格律诗，不仅在意境的创造上不容易，在平仄的协调上也颇感为难，往往敲一句诗，上联或下联，找到了合适的字、词，但平仄不对，要重新选择和寻找。找的结果，有的比原先的还好，有的就差强人意，甚至遗憾至今。我写过一首五律，题目是《咏水》：
悄然泽万物，造化本无形。
瀑跌霜崖叹，虬潜雪涧深。
河弯春迤逦，江畅夏驰奔。
豁志观沧海，谦谦万里行。
其中的五六两句：上联尾是迤逦，下联尾我写的是驰骋。叠韵对叠韵，马字旁对走之旁，字形、字义均很完美，后来一查，平仄不对。这联的平仄是：平平平仄仄，仄仄仄平平。驰骋的“骋”字是仄声，按格律应该用平声。如果维持字形、字义的完美就不合平仄、不合格律。调换的结果是“驰奔”或“奔腾”，形式上都达不到“驰骋”的完美，只有将就。
好，闲话少叙，转入正题。
一、格律诗的一些名词概念和平仄结构：
汉字是形声意的统一体。每个字都有声调。古代四声是：平上去入。现代四声是：阴平、阳平、上声、去声，通常称第一声、第二声、第三声、第四声。翻开字典，拼音上标的符号。入声并入了其它声调。
何谓平仄？
平仄是对四声的再简化，把第一、第二声叫平声，把第三、第四声叫仄声。
汉字的表意特点是两个字表达一个相对完整的意思，或偏正、或主谓、或状补。如我们的成语一般是四个字，两个字一组，如千言万语，百花齐放，如果在节拍点上是一平一仄，就特别朗朗上口，铿锵有力。
古人经过长期的诗歌创作实践，把这种声调上的起伏变化运用到写诗用字的选择上，通过平仄的交替，形成抑扬顿挫的声韵美，形成一种范式，就产生了平仄格律。
律诗的对仗是初唐谢灵运首倡的，平仄格式是中唐沈约先拟的，为诗人广泛接受并运用，这种形式近乎完美，以致流传了几千年，直至今日仍无瑕疵。
格律分五绝（五个字一句，共四句）、五律（五个字一句，共八句），七绝（七个字一句，共四句）、七律（七个字一句，共八句）。我们今天讨论五律、七律的平仄和拗救。三言、四言、六言、九言等不论。
五言平仄的基本格式只有两联，即：仄仄平平仄（平仄脚），平平仄仄平（仄平脚）。
平平平仄仄（仄仄脚），仄仄仄平平（平平脚）。
五言的四种类型都是这两联的变化：
（1）仄起首句不入韵式：仄仄平平仄（平仄脚），平平仄仄平（仄平脚）。
平平平仄仄（仄仄脚），仄仄仄平平（平平脚）。
仄仄平平仄（平仄脚），平平仄仄平（仄平脚）。
平平平仄仄（仄仄脚），仄仄仄平平（平平脚）。
诗例：春望杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
另一式，首句改为仄仄仄平平，其余不变，为仄起首句入韵式。
（2）平起首句不入韵式：平平平仄仄（仄仄脚），仄仄仄平平（平平脚）。
仄仄平平仄（平仄脚），平平仄仄平（仄平脚）。
平平平仄仄（仄仄脚），仄仄仄平平（平平脚）。
仄仄平平仄（平仄脚），平平仄仄平（仄平脚）。
诗例：山居秋暝王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
另一式，首句改为平平仄仄平，其余不变，为平起首句入韵式。
七言的格式是五言每句前面加上两个相反的平仄：
（平平）仄仄平平仄（平仄脚），（仄仄）平平仄仄平（仄平脚）。
（仄仄）平平平仄仄（仄仄脚），（平平）仄仄仄平平（平平脚）。
七言的四种类型，也是这两联的变化，就不啰嗦了。
格律诗是由双音节词语构成的，重音落在第二个字上，第二个字起决定作用。因此，它的特点是两个字为一个单元，或叫音步。（2字一顿叫双音步，1字顿叫单音步）
我们按单元把一句诗七个字分成四个单元，依次是顶节（1、2字）、头节（3、4字）、腹节（5、6字）、脚节（7字）。
格律诗的结构是相重相间，联对邻粘。
1、相重：一句诗中，一个单元、一个节奏平仄相同为相重，如平平、仄仄；
2、相间：单元（节奏）之间隔开为相间，如平平仄仄平平，仄仄平平仄仄。
3、联对： 两句合在一起叫一联，上句叫出句，下句叫对句，出句和对句平仄相反，叫相对。如：上句是平平，下句对仄仄。
4、邻粘：上一联（两句）和下一联（两句）称邻联。上一联的对句和下一联的出句是邻联，其中节奏点的平仄要相同叫相粘。如：
上一联的对句：平平仄仄平（五律）——仄仄平平仄仄平（七律）
下一联的出句：平平平仄仄（五律）——仄仄平平平仄仄（七律）
格律诗正是这样既规则、又参差的结构造成了它抑扬顿挫的音律美。
两个字为一个单元，一个节奏，重音是第二个字。所以，作诗、读诗重点是第二个字，由此生发了一个原则，叫“奇活偶定”。意思是，奇字可宽松，偶字要严格。为了便于记忆，人们把它变成口诀，叫“一三五不论，二四六分明”。意思是，诗一三五可随意，二四六必须严格，当平则平，当仄应仄，不能含糊。
“奇活偶定”是帮助我们理解一些格律问题的指南，但不能作为我们运用格律的死规定。因为格律诗创作的实际突破了它的框框，有的“奇”字必须论，不能活，相反，有的“偶”字可宽松，并不分明。
格律的重中之重是每句的第二个字。一句的平仄相间与否，一联的上下句平仄相对与否，邻联的平仄相粘与否关键在这个字。因此，一首诗八句，每句的第二个字当平一定要平，当仄一定要仄，没有任何变通的余地。
二、现在讨论“一三五不论，二四六分明”
“一三五不论，二四六分明”只是一般性的概括，并不能作为平仄安排的死规定，因为它不完全符合格律诗的具体要求和创作实际。
1、关于“一三五不论”
格律有两个“大忌”，一忌“孤平”，二忌“三平尾”。
在五言“平平仄仄平”句型中，如果一不论，当平而仄，就会出现变格：“仄平仄仄平”，
即：除了韵脚是平声外，前四个字里面只有第二个字是平声，古人把这种句型称孤平。孤平是万万不能容许的。
（需要指出，五言有四种基本格式，即：仄仄平平仄（1）
平平仄仄平（2）
平平平仄仄（3）
仄仄仄平平（4）
孤平只对“平平仄仄平”（2）句式而言。其它（1）（3）（4）的变格，即使只有一个平声字，也不是孤平。野火烧不尽 仄仄平仄仄：不是孤平 。高阁客竟去 平仄仄仄仄：不是孤平！（阁入声字，仄）。句型仄仄仄平平（4）是正格，除韵脚外，只有一个平声，当然也不是孤平。）古人为什么独独认为“仄平仄仄平”是孤平，绝对不容许呢？
因为：平平仄仄平，如果换了第一字，句子就成了 仄平仄仄平 了， 除了最后一个字外，前边只剩下一个孤立存在的平，这样的句子，就叫 孤平。是律诗的大忌。这里要强调的是 除了最后一个字外，前边只剩下一个孤立存在的平。 这点很重要， 比如 仄仄仄平平 ，也是除了最后一字外，前边只剩下了一个平。 但，这个平，不是孤立存在的， 而是与最后一个平，紧贴在一起的。因此，这句是标准句，不是孤平句。 关于孤平的定义，自古以来，就始终没有统一的认定，也就是说，究竟什么才算是孤平呢？一直到现在，仍然没有一个统一的说法。我们现代汉学家，王力先生的观点是：在韵句中，除了韵字外，前边只剩下了一个孤立存在的平，这样的句子，就叫孤平句。韵句，在四种基本格式中，只有平平脚仄平脚两种是平收的句式。既仄仄仄平平和 平平仄仄平。平平脚的句式，无论如何，也做不出孤平。因此，王力先生的观点，孤平，实际上，也只能在一句中出现，这就是仄平脚 的句式中。平平仄仄平，拗了第一字，写成 仄平仄仄平，这样，就是孤平了。按照王力先生的观点，仄脚句不存在孤平。比如，仄仄平平仄，拗了第三字，成为仄仄仄平仄，这是拗句，不是孤平句。（这个问题至今仍有不同意见，但不占主导地位）
探讨的结果：这里的“一”要论。
三平尾又称“三平足”或“三平脚”，是指对句结尾连用了三个平声字，此为律诗仅次于“孤平”的大忌讳。在“仄仄仄平平”句型中，如果三不论，应仄而平，就会出现“仄仄平平平”这种变格，即三平尾。
格律诗如果出现了“孤平”，“三平尾”，就破坏了它的音律美，犯了“大忌”，就不是合格的格律诗。因此，“一三五不论”还要受到严格的限制，就是不能出现“孤平”和“三平尾”。
很多人包括王力先生都把 “三仄尾”作为格律的忌讳，但古代诗人频繁地使用“三仄尾”。因此，我觉得只能把“三仄尾”作为拗格，而不能把它视为禁格。
探讨的结果：这里的“三”要论。
总结：“一三五不论”，两处必论。一是避“孤平”，一是避 “三平尾”。
2、关于“二四六分明”
我们看古人的格律诗，五言的“二”是分明的，严格的，当平必平，当仄定仄，“四”却并不分明，并不严格，往往当平而仄，当仄而平，容许拗救。七言的“二、四”是分明的，严格的，“六”却并不分明，容许拗救。
为什么“二”是分明的，铁定而不可变动，前面说了，“二”是格律的关键，它关系平仄的相间（一句之中）、相对（一联之中）、相粘（邻联之中）。
七言的“二”分明理由同五言。为什么七言的“四”也是分明的？因为七言不过是五言的前面加了两个音节。去掉后加的音节，七言的“四”就是“二”。
总结：“二四六分明”，两处可不明。即，五言的“四”，七言的“六”是可以不分明，可以变通的。
因此，“一三五不论，二四六分明”并不能作为格律的规则。它只是方便记忆，只能大致指导人们将偶字作为单元或节奏的重点而已。
三、为什么要研究拗救
古人在诗歌实践中发现，作诗符合格律，即让平仄有规律的变换，才会出现抑扬顿挫的音律美。所以，作诗要力求符合格律。
我们前面讲五律有四种，七律也有四种格式，是基本格式，叫正格。
但是，人们要表达的意思是千变万化、丰富多彩的，所选取的字可以恰到好处，但未必尽合平仄，往往应当平声的地方非用仄声不可，或相反，应当仄声的地方非用平声不可。
如果死守格律，就不能表达，或因律害意。此时，律乖或意违，两害相较取其轻，古人的做法通常是突破正格（除非绝不容许的情况）并设法补救。这样处理的结果是出现变格。
人们把变格句子叫拗句，把变格平仄字的变动叫拗字。拗就是不顺。把不顺理顺，叫救。拗救是拗和救两件事情的概括。这是古人在追求诗艺美时既讲原则又讲灵活的证明。通俗地讲，拗救就是一种变通。
不容许拗救，格律就会严重影响诗意的表达，成为桎梏；容许拗救，就会在坚持格律的同时，获得最大限度的自由。因此，为了继承和运用格律这一老祖宗留下的好东西，必须要研究拗救。
王力先生说：“拗而能救，方为不病。”
突破正格，有拗不救是毛病；有拗有救就不是毛病。
四、对变格的重新划分
目前，人们普遍将全部变格都称作拗格，体量很大，研究和运用都很繁杂。
我以为不宜将变格都作为拗格，而应该对变格进行划分，把其中拗而能救、救后不病的那部分变格找出来认做拗格，另外，有少部分无需施救也合律的变格（四种）和正格（四种）一起归为律格，把无救可施的那部分变格归为禁格。（到此为止，以下不细讲）
这一划分的目的是简化，五言1、3，七言1、3、5只要不犯“孤平”和“三平尾”，就可以不论平仄。遇2则依正格，当平必平，当仄定仄。对韵脚也是这样。把精力放在那些救后不病的拗格上就可以了。
律格：包括正格和不救仍律的变格。
正格四种：1、仄仄平平仄（平仄脚）
2、平平仄仄平（仄平脚）
3、平平平仄仄（仄仄脚）
4、仄仄仄平平（平平脚）
不救仍律的变格四种：
5、（平）仄平平仄
6、 平平（平）仄平
7、（仄）平平仄仄
8、（平）仄仄平平
禁格：无救可施的变格。它们是一句第二个字，这是全句粘对的关键，不可变动；
还有一个是韵脚，亦不可变动。
一句的“二”字有：
9、仄（平）平平仄
10、平（仄）仄仄平
11、平（仄）平仄仄
12、仄（平）仄平平
简言之，五言的第二个字，七言的第二、第四个字不可变通。
句脚处变动形成的变格有：
13、仄仄平平（平）
14、平平仄仄（仄）
15、平平平仄（平）
16、仄仄仄平（仄）
简言之，句脚不可变通。
一句话，所谓拗格就是容许变通，并救后不病的变格。这部分的变格很多，律格和禁格以外的变格都是，兹不赘举。在讨论拗“救”时一一探讨。
五、下面探讨如何拗救
对“拗”句施“救”可归结为如下五种方法：
1、本句隔位救
五言：如仄仄平平仄。
（1）一拗三救。即：（平）仄【仄】平仄
例：贾岛《寻隐者不遇》 ：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
格律为：仄仄平平仄，平平仄仄平。 平平平仄仄，仄仄仄平平。
第一句，正格是仄仄平平仄。而“（松）下【问】童子”的平仄是
(平)仄【仄】平仄。
1字，应仄而平，所以，将3字变通为应平而仄。
说明：1字应仄而平，不救仍合律，是律格；救更好。
（2）二拗即仄（平）平平仄，为禁格，不容许存在。
（3）三拗即仄仄（仄）平仄，不能用5救，5是句脚，句脚改平仄，就破坏了韵。所以，3拗唯有实施对句救，后面谈。
（4）四拗即仄仄平（仄）仄，也不能用2救，因为二是不容变的。
（5）五拗即仄仄平平（平），为禁格，不容许存在。
七言：如仄仄平平仄仄平，一拗三救，和三拗五救。
而1、3、5是奇字，可救可不救。如果施救，音律更和谐，不救仍合律。
（1）一拗三救，方法和五言的相同，这里不再赘叙。
（2）三拗五救。
例1：苏轼《新城道中》 ：溪柳自摇沙水清
正格为：仄仄平平仄仄平，该句的平仄却是：
（平）仄【仄】平【平】仄平。
是一拗三救和三拗五救并用，非但救拗，而且避免孤平。
例2：杜甫《至后》 ：远在剑南思洛阳。
正格为：仄仄平平仄仄平。
该句的平仄却是：仄仄（仄）平【平】仄平。
第三字“剑”是专用名词很难改动，迫使五字该仄而平，结果避免拗句与孤平“双劫”。
2、本句换位救
换位救指的是五言的四拗，七言的六拗。此法适用仄仄脚、平平脚这两种句型，即平平平仄仄、仄仄仄平平。（五言）仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。（七言）
前面说了，五言的四、七言的六可以不分明，容许拗救。但不宜用隔位救，不能用2来救四，也不能用四来救六。因为二是不能变的，四也是不宜变的。奇活偶定。
所以，需在奇字位寻求救。五言的四、七言的六只要和它前面的字调换一下位置即可。
如：平平平仄仄第四个字必须用仄声，平平平（平）仄，成了拗句，只需将3、4字调换一下位置，变成平平【仄】平仄，就救过来了，合律了。
例1、 五言
杜甫《月夜》 ：“遥怜小儿女”
正格：平平平仄仄。该句的平仄却是：平平【仄】（平）仄。
是：四拗三救，即第四字、第三字平仄换位。
例2、 七言
白居易《百花亭晚望》 ：日色悠扬映山尽。
正格：仄仄平平平仄仄，该句的平仄却是：仄仄平平【仄】（平）仄
是：六拗五救，即第六字、第五字平仄换位。
余可类推，不赘述。注意，换位的两个字必须平仄相反，即必须是平仄或仄平。因为拗救的原则是平拗仄救，仄拗平救，不能以平救平，以仄救仄。
而平仄脚（仄仄平平仄，或平平仄仄平平仄）和仄平脚（平平仄仄平，或仄仄平平仄仄平），五言的3、4两字，七言的5、6两字同为平平或同为仄仄，不能实施换位救。
另外，这样拗救的句子，五言的第1字，七言的第3字，必须是平声，否则，音节上就出现两个相同的“仄平”，出现单音节雷同，就没有节奏感了。
这里有一个问题：
奇活偶定，五言的四、七言的六是偶，是不容许变通的。这里怎么又出现了容许变通的情况呢？
我认为：是避免三连平和三连仄造成的。换个角度，是因为五言的三字、七言的五字出现了应平而仄的情况，迫使五言的四、七言的六作相应的调整。（古人的格律诗中五言的二字，七言的四字没有变动的情况，也是对此的印证。这是我的判断，有待进一步探讨）
对平平平仄仄而言，如果三字出现应平而仄的情况，四字不调正为应仄而平的话，就成了如下的拗格：平平仄仄仄，即三连仄。
对仄仄平平平仄仄而言，如果五字出现应平而仄的情况，六字不调正为应仄而平的话，就成了如下的拗格：平平仄仄仄，即三连仄。
在实施本句救，有困难的情况下，可寻求对句救。对句救的办法有二种，即对句同位救和对句前位救。
3、对句同位救
指五七言，除二字与句脚不可拗外，其余均可在同一位置，出句该平而仄，对句则该仄而平，形成上下同位平仄相救。
五言：
例1、李白《赠孟浩然》 ：吾爱孟夫子，风流天下闻。
正格：仄仄平平仄，平平仄仄平。该句的平仄却是：
仄仄（仄）平仄，平平【平】仄平。
出句三拗，对句三救。
七言：
例2、 苏轼《正月二十六日偶与数客野步》：涓涓泣露紫含笑，焰焰烘空红拂桑
正格：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。该句的平仄却是：
平平仄仄（仄）平仄，仄仄平平【平】仄平。
出句五拗，对句五救。
还有一种特少的同位拗救，即五言出句三字应平而仄，对句三字应仄而平；七言出句五字应平而仄，对句五字应仄而平。
例3、 韦应物《简卢陟》：可怜白雪曲，未遇知音人。
正格：平平平仄仄，仄仄仄平平。该句的平仄却是：
平平（平）仄仄，仄仄【平】平平。
例4、 王维《酌酒与裴迪》：草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。
正格：仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。该句的平仄却是：
仄仄平平（仄）仄仄，平平仄仄【平】平平。
虽然形成“三平尾”对“三仄尾”，却符合“双拗相抵，互救归正”的原理。
4、对句前位救
本句换位救中，我们说了，五言的四拗，七言的六拗只适合仄仄脚和平平脚，因为要换位的字眼平仄相反。而平仄脚或仄平脚，要换位的两个字眼平仄相同，不能换位。必须寻求对句救。
如仄仄平平仄（平仄脚），第四字必须用仄声，变成仄仄平（仄）仄，就仄拗了，不能通过本句换位救来平衡。可以实施对句前位救，即五言出句四拗，对句三救；七言出句六拗，对句五救。
仄仄平（仄）仄，（出句）
平平【平】仄平。（对句）
把对句第三个字眼上的仄声换成平声，就平救过来了。
五言：
例1、 白居易《赋得古原草送别》：野火烧不尽，春风吹又生。
正格：仄仄平平仄，平平仄仄平。该句的平仄却是：
仄仄平（仄）仄，平平【平】仄平。
七言:
例2、 杜牧《江南春绝句》：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
正格：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。该句的平仄却是：
平平仄仄平（仄）仄，平仄平平【平】仄平。
5、互补双位救
指本句自救与对句相救相结合的高级拗救形式。
五言：
例1、 王维《归嵩山作》：流水如有意，莫禽相与还。
正格：仄仄平平仄，平平仄仄平。该句的平仄却是：
平仄平（仄）仄，（仄）平【平】仄平。
出句四拗，对句三救；对句一拗，隔位三救。
七言：
例2、 陆游《夜泊水村》：一身报国有万死，双鬓向人无再青。
正格：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。该句的平仄却是：
平平仄仄仄（仄）仄，平仄（仄）平【平】仄平。
出句六拗，对句五救；对句三拗，隔位五救。
这是对句前位救和本句隔位救的复合形式：
仄仄平（仄）仄，这是出句拗，需救；
（仄）平仄仄平。这是对句拗（孤平），更需救；
如此，既可救出句的仄拗，也可救对句自身的孤平，一箭双雕，精彩绝伦。
说明：依据大多数人的共识，孤平、三连平、三连仄的拗字，必须施救；依据奇活偶定的观点，偶字处的拗字必须救，其它地方的拗字为小拗，可救可不救，但最好救。不救，诗中的平声（或仄声）就减少了，不够匀称、不够和谐，救了，平仄声的比例就恢复了新的平衡。正格的平仄比例基本是平衡的。这就是为什么古人，有拗的地方，尽量补救的原因。一句话，追求声调的和谐美。
六、基本格式变格的逐一探讨
下面我们根据“奇活偶定”的变通原则，来讨论上述基本句式的所有变格句式。
①仄仄平平仄 句式的变格
根据“奇活偶定”变通原则，该句式，我们可得以下几种格式：
仄仄平平仄（基本格式）
仄仄（仄）平仄（变格一）
——可不救；如果救，则【平】仄（仄）平仄，即变格三。（3拗1救）
（平）仄平平仄（变格二）
——可不救；如果救，则（平）仄【仄】平仄，即变格三。（1拗3救）
（平）仄（仄）平仄（变格三）（1、3互救）
②平平仄仄平 句式的变格
根据“奇活偶定”变通原则，该句式，我们可得以下几种格式：
平平仄仄平（基本格式）
平平（平）仄平（变格一）
——可不救；如果救，则【仄】平（平）仄平（3拗1救）
（仄）平仄仄平（变格二）
——孤平，必须救；方法：（仄）平【平】仄平（1拗3救）
（仄）平（平）仄平（变格三）
——这是一、三互救形式。
只有第3个字由仄变平之后，第1个字才可由平变仄。
③平平平仄仄句式的变格
根据“奇活偶定”变通原则，该句式，我们可得以下几种格式：
平平平仄仄（基本格式）
平平（仄）仄仄（变格一）
——三仄尾，须救。方法一：本句换位救，三拗四救，平平（仄）【平】仄；方法二：对句同位救，即三平尾救三仄尾，特例。
仄平平仄仄（变格二）
——无需救。
（仄）平（仄）仄仄（变格三）
——三仄尾，须救。方法一：本句换位救，三拗四救，（仄）平（仄）【平】仄（此句式缺少连平，出现单音节雷同，不优美）；方法二：对句同位救，即三平尾救三仄尾，也是特例。
④仄仄仄平平句式的变格
根据“奇活偶定”变通原则，该句式，我们可得以下几种格式：
仄仄仄平平（基本格式）
仄仄（平）平平（变格一）
——三平尾，必须救。方法：本句换位救，即仄仄（平）【仄】平
平仄平平平（变格二）
——三平尾，必须救。方法同上。
说明：七言是五言的延展，关键也是后五字，所以，对七言不再赘述。
由于我理解的不透，表达能力不行，没有讲述经验，问题本身抽象，可能把大家绕糊涂了，敬请原谅。最后念一首我做的五律，题目是《过太平湖》，共同感受一些格律的节奏。
一苇凌万顷，冉冉御风行。
天共湖光远，波裁峦翠平。
山青闲白鹭，水碧悦苍鳞。
尘虑悠然尽，浑如羽化人。
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