之水

了 解 古 诗 词(一)

——如何三天学会写诗词

那年编撰

古典诗歌有古体诗和近体诗之分。古体诗又叫古风，近体诗又叫格律诗。按字数来讲，常见的有五言和七言两种句式。近体诗又有绝句和律诗两种格式。所以古典诗歌的基本形式有六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗。六言、排律传世作品较少见。

古体诗对音韵格律的要求比较宽：句数可多可少，篇章可长可短，韵脚可以转换。近体诗对音韵格律的要求比较严，句数有限定：绝句四句，律诗八句；诗中用字的平仄有一定的规律，韵脚不能转换；律诗中间四句还要求对仗。

唐代古风不仅继承了汉魏民歌、乐府的传统，并且发展为叙事言情的长篇巨制。在五言和七言形式运用上，创造了节奏紧凑、优美整齐的近体诗，它的创造和成熟，是唐代诗歌发展的一件大事。它集音节和谐、文字精炼于一体，将此艺术特色推到了前所未有的高度，为古代叙事抒情诗找到了一个极其经典的形式，经久不衰。

许多朋友认为近体诗尤其是律诗很复杂、很深奥，不仅讲究平仄、押韵，中间两联还要对仗，一时之间摸不清头脑。其实，学格律诗并不难，下面我们从平仄、对仗、韵脚三个方面教研说明一下。

一、平仄

字的声调有平仄之分，按现代汉语音韵，有“阴平、阳平、上声、去声”四种声调，前两者为“平”，后两者为“仄”。古代的声调分为“上平、下平、上声、去声、入声”，多了“入声”。前两者为“平” ，后三者为“仄”。

比如“医”，阴平。“移”，阳平。二者为平声。

“已”，上声。“易”，去声。“一”，入声。三者为仄声。

初学时对入声会有些头疼，现代汉语取消了“入声”字，将其归入了其他三类，特别是演化成平声的字，在格律诗中仍然用作仄声，这点要注意区分。入声字多事闭口音，音节较急促，常用的有300余个，如“一、七、八、十、急、识、石、笛、竹、族、逐、读、俗、局、出、舌、得、觉、节、乏、国”，可以多背，熟能生巧。

跟现代汉语有多音字一样，有些字古音会有平仄两种读音，如“望、看、听、醒、忘、过”，可平可仄，相对灵活。

（一）从七律入手，掌握平仄规律

学习格律诗，建议从七律下手，只要弄懂七律，其余的可以类推。七言律诗有个口诀：“一三五不论、二四六分明”。意思是说一三五字可以灵活调整平仄，二四六字要求严格，平仄不可调整。七律每首八句，每句七字共五十六字。每两句成一联，计四联，习惯上称第一联为首联，第二联为颔联，第三联为颈联，第四联为尾联。每联的上句称为出句，下句称为对句，两句构成对句关系；前联的对句和后联的出句的关系则称为邻句关系。首联出句可以押韵，也可以不押韵。首联、颔联、尾联的末字押韵须用平声字（仄韵诗在后面古风部分单独讲），颈联的末字不押韵须用仄声字。那么律诗的平仄是有规律可循的。下面以那年的一首七律为例。

陶沟又到春耕季，插播秧苗没水填。————首联

平平仄仄平平仄  仄仄平平仄仄平

                     峄树芊芊荫北岸，清流缓缓润南田。————颔联（对仗）

              平仄平平平仄仄  平平仄仄仄平平

                      运河滋溉千倾广，禹益传承万载绵。————颈联（对仗）

仄平平仄平平仄  仄仄平平仄仄平

自笑满怀金技策，不如农作许霞烟。————尾联

仄仄平平平仄仄  平平仄仄仄平平

我们可以看出有以下几个特点：1.每句的基本句式：平平仄仄平平仄或者仄仄平平仄仄平，句中平仄两两“相间”。每句中的第一、三、五字，平仄可以调整。第七字平仄已定，那么第二、四、六字就很“分明”了。2.联与联之间的关系是：上联是平仄平，下联必是仄平仄；反之，上联是仄平仄，下联必是平仄平。这叫“相对”。3.联与联之间的另一个关系：前联的对句跟后联的出句平仄相同，这叫“相粘”。唐代以王维的《渭城曲》为代表的“阳关体”，是指联与联失粘的情况，也叫“折腰体”，在唐代的七绝、七律中失粘的情况有不少，这是唐人“重对不重粘”。宋代以后就变得比较严谨了，较少发生。

现在我们了解七律的平仄规律了吧。假设你写的七律，首句押韵，只要首句的第二字的平仄确定了，那么全诗的平仄可以依次类推。首句押韵的格律句式有两个类型，首句不押韵的格律句式也有两个类型，那么掌握了这四种句型，写律诗，就不担心平仄问题了吧。

七律的格律，将头两字去掉，就是五律的格律。

将七律一分为二，前四句和后四句，便是七绝的格律。

将五律一分为二，前四句和后四句，便是五绝的格律。

（二）写诗要注意避免以下几点错误。

首先，要避免“孤平”。所谓孤平，指“仄仄平平仄仄平”句式中，除了最后一个字外只有一字为平。例如，第三个字如果用了仄声，那么就是孤平。孤平是律诗的大忌，应当避免。翻遍《全唐诗》，也就找出几首犯孤平的诗。注意，在五言诗“平平仄仄平”句式中，第一字必须是平声，否则犯孤平。

其次，要避免“三连平”、“三连仄”。“三连平”“三连仄”说的是句子后三字全平或全仄。后三字为“平平平”、“仄仄仄”的句子，在古风中经常看到，但在格律诗中，应尽量避免。当然，凡事都有例外，杜甫《送韩十四江东省觐》“此别应须各努力（三仄尾），故乡犹恐未同归（对句未救）。”李商隐《流莺》“曾苦伤春不忍听（三仄尾），凤城何处有花枝（对句未救）。”杜甫《咏怀古迹》“怅望千秋一洒泪（三仄尾），萧条异代不同时（对句未救）。”出现这样的大拗，说杜甫、李商隐写诗不懂得格律，这无异于耍流氓，但是为啥故意弄几个拗句，当真无从解释了。我们应该持严谨的态度取其精华、去其糟粕，这才是诗歌得以发展的正确途径。

最后，说一下“拗句”。不合“正格”的律句，古人称为拗句，意思是拗口的句子。那首让李白登楼看到后都赞叹不已、搁笔作罢的《黄鹤楼》，前四句数个拗句，更像是古风，但诗人崔颢追求的是流畅的意境，不得已出一下轨，与不讲格律不可同日而语。杜牧的《江南春绝句》，是五仄的特殊句例，“南朝四百八十寺，多少楼台风雨中”，一时读来，竟不觉得拗口。无独有偶，黄庭坚的《寄黄几复》，“持家但有四立壁，治病不蕲三折肱”也是五连仄。有人评曰：“古人兴到笔随，偶弄狡狯，竟传诵千古，究竟不可为法”。

轻微的拗句，可救可不救。严重的拗句是需要“救”的。有本句自救、对句相救之说。比如犯了孤平的句子，就要本句自救。还有，例如“羌笛何须怨杨柳”“仄仄平平仄平仄”，正格是“仄仄平平平仄仄”，第五字应平音却出了仄音“怨”，若不本句自救将会出现三连仄，故将第六字改为平音“杨”。第五、六两字互换，这属于拗句中的本句自救。同理，若因第五字应仄音却出了平音，出现三连平，也要本句自救，正格是“平平仄仄仄平平”，其变格是“平平仄仄平仄平”，也是将第五、六两字互换。再看《黄鹤楼》的颈联“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”“平平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平”正格是“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”，属于拗句中的对句相救。

（三）律诗的基本句型和口诀

前面讲过，首句押韵的格律句式有两个类型，首句不押韵的格律句式也有两个类型，那么我们用①②③④来代表四种句型：①代表平起仄收，②代表仄起平收，③代表仄起仄收，④代表平起平收。要点有二：一是以首句第二字的平仄，确定全诗句式。二是初学者在句式②易犯孤平，句式③易犯三连仄，句式④易犯三连平。

七律的四种句型可以归结为两句口诀：

（平起1）②③④①②③④，或（平起4）①②③④①②③

（仄起3）④①②③④①②，或（仄起2）③④①②③④①

平仄正格如下：

    平起：
    ①平平仄仄平平仄或④
    ②仄仄平平仄仄平
    ③仄仄平平平仄仄
    ④平平仄仄仄平平
    ①平平仄仄平平仄
    ②仄仄平平仄仄平
    ③仄仄平平平仄仄
    ④平平仄仄仄平平
    仄起：
    ③仄仄平平平仄仄或②
    ④平平仄仄仄平平
    ①平平仄仄平平仄
    ②仄仄平平仄仄平
    ③仄仄平平平仄仄
    ④平平仄仄仄平平
    ①平平仄仄平平仄
    ②仄仄平平仄仄平

七律的格律，将头两字去掉，就是五律的格律。

我们用❶❷❸❹来代表四种句型：❸代表平起仄收，❹代表仄起平收，❶代表仄起仄收，❷代表平起平收。要点有二：一是以首句第二字的平仄，确定全诗句式。二是初学者句式❷和❶的一三必论，不论的话就犯孤平，句式❸不要犯三连仄，句式❹不要犯三连平。

五律的四种句型可以归结为两句口诀：

（仄起1）❷❸❹❶❷❸❹，或（仄起4）❶❷❸❹❶❷❸

（平起3）❹❶❷❸❹❶❷，或（平起2）❸❹❶❷❸❹❶

平仄正格如下：

    仄起：
    ❶仄仄平平仄或❹
    ❷平平仄仄平
    ❸平平平仄仄
    ❹仄仄仄平平
    ❶仄仄平平仄
    ❷平平仄仄平
    ❸平平平仄仄
    ❹仄仄仄平平
    平起：
    ❸平平平仄仄或❷
    ❹仄仄仄平平
    ❶仄仄平平仄
    ❷平平仄仄平
    ❸平平平仄仄
    ❹仄仄仄平平
    ❶仄仄平平仄
    ❷平平仄仄平

将七律一分为二，前四句和后四句，便是七绝的格律。

将五律一分为二，前四句和后四句，便是五绝的格律。

七绝和五绝也各有四种句型，包含在七律和五律中，在此不再赘述。

二、对仗

（一）工对

律诗的二、三两联（即颔联、颈联）的出句和对句是对仗句，首联和尾联可对可不对。

对仗要求相应词语的词性相同或相近，要平仄相反。名词对名词，数量词对数量词，形容词对形容词，方位词对方位词，动词对动词，虚词对虚词，颜色词对颜色词。同样是名词，也分若干小类别，如天文、地理、时令、人体、服饰、动物、植物、，只有同类相对，才算对的工整，称为“工对”。

还是以那年的七律《春种》为例。

其颔联：

出句“峄树芊芊荫北岸”，对句“清流缓缓润南田”。名词“清流”对名词“峄树”，叠词“缓缓”对叠词“芊芊”，使动词“润”对使动词“荫”，方位词“南”对方位词“北”，名词“田”对名词“岸”。

其颈联：

出句“运河滋溉千倾广”，对句“禹益传承万载绵”。人名“禹益”对地名“运河”，动词“传承”对动词“滋溉”，数量词“万载”对数量词“千倾”，状态副词“绵”对状态副词“广”。

（二）在写律诗时，要避免以下对仗不工、不严的情况：

①词性不同。如：“烈士热血征途洒，三山倾覆九州红。”“热血”与“倾覆”一是名词一是动词，词性不同，不符合对仗要求。如：“游荡华街逛超市、追寻时尚不惜钞。”“逛”是动词，“不”是副词，词性不同。“超市”名词，“惜钞”动宾词组，词性不同。

②平仄未相反。如：“披荆斩棘奔四化，国强民富业绩宏。”(新声)此联上句“披荆斩棘”是平平仄仄，下句“国强民富”是平平平仄，未能相反。“奔”是双音字。

③对仗出现偏枯。何谓偏枯?指对偶句中的两物对一物，或以一意对两意，或种事物对属事物，显得不工整。如“燕王买骏骨，渭老得熊罴。”(杜甫）“骏骨”为一物，“熊罴”为两物。“人烟寒橘柚，秋色老梧桐”(李白)“橘柚”为两物，“梧桐”为一物。“往昔悲唱阳关曲。今日欢歌西部篇”“阳关”是属类，“西部”是种类，“西部”包括“阳关”，故是偏枯。

④合掌、四平头。

合掌，指对偶句中出句与对句的意思相同或相似，犹如两掌相合。律诗字少意丰，必须惜墨如金，故“合掌”乃作诗之大忌。合掌有三种情况：其一，一联内用同义字、同一字相对。比如“皆、尽”、“犹、尚”、“因、为”、“听、闻”、“知、觉”、“如、似”等等常会构成合掌。如“普天皆灭焰，匝地尽藏烟”“谁闻陇水回肠后，更听巴猿掩袂时。”其二，对偶句中出句与对句部分词语意思相同。如“仙人洞里怀先哲，会议厅中忆昔贤”“怀先哲、忆昔贤”合掌。“古迹高昌遗址破，交河故地旧城残”“遗址破，旧城残”合掌。“不尽沙丘一抹绿，无边瀚海水盈潭”“沙丘、瀚海”合掌。其三，“事异意同”即对偶句中的出句与对句所用典故含义一样或相近。如“胡马依北风，越鸟巢南枝”，虽写两种动物，两种神态，但含义均是思乡。还有，“力锤顽石方逢玉，尽拨寒沙始见金。”“抗日军民驱虎豹，歼敌劲旅战熊罴。”“每借浮云遮丽日，常生迷雾蔽晴天。”“千山披素裹，万壑挂银装。”也都是合掌。

四平头，即律诗中间对仗的四句皆用一类字起头。如高适《送李少府贬峡中，王少府贬长沙》中间二联：“巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。青枫江上秋天远，白帝城边古木疏”。连用四地名，非律诗所宜。“未至腊时须访问，已过春月尚跻攀。直从开后至落后，不问山间与水间。”两联各句开头“未至、已过、直从、不问”均为偏正词组的副词语，亦为“四平头”。如一诗中间两联：“冬日炉前能取暖，夏天树下可乘凉。春来花绽院中艳，秋至果熟树上香。”两联中各句开头“冬日、夏天、春来、秋至”均以季节词开头，是为“四平头”

总之，变化多可以扩展诗意，丰富内涵，增强诗的表现力。

（三）对仗的其他种类

对仗比较讲究，除了工对，还有正对、反对、借对、流水对、本句自对、隔句相对等等。对仗是格律诗特有的艺术风格，表现了丰富多彩的语言魅力，展现了诗人运用语言文字的水平。

①正对。所谓正对，即指上下联各从一个侧面说明同一事理，使之相互补充。如：1、老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。（杜甫《江村》）2、暮雨相呼失，寒塘欲下迟（崔涂《孤雁》）3、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干（李商隐《无题》）4、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼（许浑《咸阳城西楼晚眺》）

②反对。所谓反对，即指上下联从矛盾对立的两个方面来说，使之相反相成，对立统一。如：1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛（鲁迅《自嘲》）2、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量（毛泽东《赠柳亚子》）3、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通（李商隐《无题》）

③串对。也称流水对，即指上下联有因果、条件等关系。只有两联合在一起意义才完整。如：1、野火烧不尽，春风吹又生（白居易《赋得古原草送别》）2、即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳（杜甫《闻官军收复河南河北》）3、问渠那得清如许，为有源头活水来（朱熹《观书有感》）

④扇面对。所谓扇面对，即曲词中长短句相对，按《驻马听》曲牌要求，需要使用鼎足对。如：1、裂石穿云，玉管宜横清更洁；霜天沙漠，鹧鸪风里欲偏斜（白朴[双调]《驻马听》）2、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志（王勃《滕王阁序》）

⑤扇面对。还有一种扇面对，即三句结构相同的语句并列，构成对仗。第一句可对第二句，第二句可对第三句，第三句也可直接与第一句相对。如：1、美人自刎乌江岸，战火首烧赤壁山，将军空老玉门关（张可久[中吕]《卖花声》）2、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《天净沙·秋思》）3、登楼北望思王粲，高卧东山忆谢安，闷来长铗为谁弹？（张可久《卖花声·客况》）

⑥借对。一个词有两个意义，诗人在诗词中用的是甲义，但同时借用它的乙义来与另一个词相为对仗，叫借对。如：1、行李淹吾舅，诛茅问老翁（杜甫《巫峡敝庐奉赠侍御四舅》）这里“行李”的“李”并不是桃李的“李”，但是诗人借用桃李的“李”的意义来与“茅草”的“茅”字作对仗。2、为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天（毛泽东《七律到韶山》这里“牺牲”可作名词，为古代的祭祀，和名词“日月”对仗。

    对初学者来讲，没啥捷径，要在阅读和写作过程中可慢慢体会、慢慢积累。

三、韵脚

（一）平水韵

隋朝陆法言编写的《切韵》，是唐人所用的韵书，是韵书的鼻祖。南宋末期，江北平水人刘渊编写了《壬子新刊礼部韵略》，后人将此书称为“平水韵”。金代王文郁编写了《平水新刊韵略》，把平水韵的107韵部改为106韵部。这就是流传至今的106部平水韵。清代康熙年间编的《佩文韵府》，流传甚广。

我们依照众所周知的平水韵来讨论格律。

平水韵与现代汉语新韵有很多不同的地方。新中国成立后，将汉字进行了改革和规范，又加上古今发音的不同，好多现在不押韵的字，平水韵里属同一韵部，如“来”和“回”；更多的是现在押韵的字，在平水韵里不属于一个韵部，如“东”和“冬”、“真”和“文”、“庚”和“蒸”分属于两个韵部“萧”、“肴”、“豪”分属三个韵部，“寒”“删”“先”“覃”“盐”“咸”分属六个韵部，不同韵部的字在平水韵里不能通押。

作律诗用韵要求全首韵脚的字必须出自同一韵部，一韵到底，中间不得换韵。第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。五律以首句不入韵为正例，入韵为变例；七律以首句入韵为正例，不入韵为变例。

（二）写诗要注意尽量克服以下几点：

    ①出韵：由于读字发音不正确，或受方言影响，又不熟悉诗韵，作诗往往会出韵。

    ②窜韵：由于不知道异义、异音的同一汉字分属不同的韵部，作诗就会窜韵。

    ③凑韵：在押韵的字眼上随便拈一个押韵的字凑数，其意思与全诗毫不相干。

    ④连韵：连韵就是相邻的两句押韵句，用了同音字作韵字。

    ⑤重韵：诗中出现过的韵字，再次出现，并用来作韵脚，叫做重韵。

    ⑥复韵：同义又同韵的字，如'芳''香'同属阳韵，'忧''愁'同属尤韵。这类字在同一首诗中作韵脚。

    ⑦挤韵：诗句中的重音节字（一般为2，4，6字）的韵母与韵脚相同，这也是诗词创作的忌讳之一。另，第六字韵母如与韵脚相同，则构成叠韵，如声母相同则构成双声，更需避讳。

    ⑧撞韵：按律不该押韵的句子仄声收尾，尾音韵母与韵脚的韵母相同，这样影响声律之美。

    ⑨倒韵：把常规的双声词颠倒顺序以求押韵，如江河变为河江，虽然表达了同样的意思，但斧痕明显。

    ⑩死韵：如果整句诗的句读重心，落在了最后一个字上，这样的诗句我们称之为“死韵”。反过来，如果整句诗的句读重心，落在韵字之前的别的字上，这样的诗句我们称之为“活韵”。

    ⑪三阴平韵：一首七绝的三个韵字如果都是阴平字，也会对诗的韵感造成伤害。

（三）韵律改革

新中国成立后，有人建议进行格律改革。格律是应该做些微调，这方面古人已做了一些突破，如三江七阳可以通押。能否像词韵一样，将十五删与一先通押，很值得商榷。

还有所谓的“孤雁体”，就是将词韵的邻韵通押在诗韵里进行了突破。事实上，这些“突破”的背后，往往隐含着知识的欠缺和技术的匮乏。汉语里同义词、近义词相当多，同一意思完全可以用平仄相反的词来表达。如果词汇严重匮乏，自然无法适应格律的要求。

格律是古人几百年的经验的结晶，它使得诗词在歌唱时优美动听，在朗读时抑扬顿挫。所以，即使乐谱失传，歌词仍然可以流传至今。有些现代歌词，虽然歌唱时很动听，但是一旦用来朗读，顿时觉得拗口——正是因为没有了格律的缘故。

中国文化源远流长，诗词格律传承了一千五百多年了，若因最近100年才兴起的白话文运动，就对诗词格律进行大刀阔斧的改革，这未必是一件发扬光大的事情。毕竟，诗词格律已经成为文人墨客跟古人穿越时空进行文学交流和唱和的“工具”了。若失此，对古诗的理解和体会将大打折扣，这也就是我很少使用新韵的原因。之所以喜旧厌新，实在是因为把它看作是体会古人诗词意境的通道。我们通过对古典诗歌的继承和借鉴，并从这些诗歌的创作方法、艺术风格、写作技巧、民族形式等方面，吸取有益的营养，对社会主义精神文明建设起到积极的作用。

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