这个问题我回答过一遍，也写过一篇文章，“孤篇压全唐”的说法好像是现代人杜撰的，闻一多没有讲过，王闿运你也没有讲过。这都是现代人曲解了两个人的原话，以讹传讹。
在《宫体诗的自赎》里，闻一多不仅没有说过，也从来没有认为这首诗“孤篇压全唐”，老街认为他对于这首诗的评价仅仅限于初唐和宫体诗两个圈子里。为什么这样说呢？这里有3个证据：
1、首先这篇文章从题目到内容都是说的宫体诗。
2、评价《代悲白头翁》时闻一多说“这时的刘希夷实已跨近了张若虚半步，而离绝顶不远了”，
3、文章结束处有一句：“向后也就和另一个顶峰陈子昂分工合作，清除了盛唐的路，张若虚的功绩是无从估计的。”
闻一多清晰说出“清除了盛唐的路”，表明他说的是初唐。其次认为刘希夷离绝顶半步，陈子昂是另一个顶峰，没有一个评唐诗的人会同意陈子昂是全唐的顶峰吧。很明显闻一多是指的宫体诗和初唐，和“孤篇横绝压倒全唐”完全不是一回事，后人曲解了闻一多的意思。
另外我在网络上还看到一篇记录：《闻一多全集·6》（唐诗编上）P99《唐诗要略》（根据作者手稿照相复印件整理而成），在《春江花月夜》之下作者标注“宫体诗的顶峰”。这段话是真是假我不清楚，如果是真的，更无需争论了。
所以老街认为，“诗中的诗，顶峰上的顶峰”指的是“宫体诗的顶峰”绝不是“全唐”的顶峰。下面是闻一多《宫体诗的自赎》最后的一段话，大家可以自行判断：
有的是强烈的宇宙意识，被宇宙意识升华过的纯洁的爱情，又由爱情辐射出来的同情心，这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。从这边回头一望，连刘希夷都是过程了，不用说卢照邻和他的配角骆宾王，更是过程的过程。 至于那一百年间梁、陈、隋、唐四代宫廷所遗下了那分最黑暗的罪孽，有了《春江花月夜》这样一首宫体诗，不也就洗净了吗？向前替宫体诗赎清了百年的罪，因此，向后也就和另一个顶峰陈子昂分工合作，清除了盛唐的路，——张若虚的功绩是无从估计的。
一说起横绝，自然就想起李白的《蜀道难》中“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。”在司马迁的《史记·留侯世家》中也有：“鸿鵠高飞，一举千里。羽翮已就，横絶四海。”横绝在这两篇文章中是横越和横度的意思。
李商隐《代赠》有：“楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月中钩。 ”横绝是断绝的意思。 曹雪芹的祖父曹寅《送亮生游闽》诗：“横絶文林世不知，谁供五木解嘲诗。” 横绝是超越的意思。但是王闿运真认为春江花月夜“横绝全唐”吗？
王闿（kǎi）运（1833—1916）与曾国藩为湖南同乡，年轻时曾在肃顺家里任教，慈禧太后搞政变时斩杀肃顺等顾命八大臣，王闿运幸而脱身。民国三年受袁世凯聘入国史馆任馆长，编修国史，兼任参议院参政。王闿运半生讲学，大画家齐白石、传奇人物杨度和'戊戌六君子'中的杨锐、刘光都曾经是王闿运的学生。
王闿运的“孤篇横绝，竟为大家”出自《论唐诗诸家源流（答陈完夫问）》：
张若虚《春江花月夜》用《西洲》格调，孤篇横绝，竟为大家。李贺、商隐，挹其鲜润；宋词、元诗，尽其支流，宫体之巨澜也。
何为西洲格调？西洲曲是是南朝乐府民歌中长篇抒情组诗：忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树..........
《春江花月夜》中除了“宇宙流”也有这种男女之情的内容：白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来..........
为何成为”孤篇横绝，竟为大家“呢？王闿运认为这是：宫体之巨澜也。他认为这种改造后的宫体诗，对于后来李贺、李商隐以及宋元的爱情诗产生了深远的影响。用现在的话说，这是脱离了”低级趣味“的宫体诗，不再是齐梁时代简单描写肉欲的艳情诗。
王闿运的“孤篇横绝，竟为大家“和闻一多的《宫体诗的自赎》中 “顶峰”之说异曲同工。 闻一多写《宫体诗的自赎》不知是否研究过王闿运这句话，但确实很像是把这句话展开了写成一篇文章。
程千帆先生在《张若虚 春江花月夜 的被理解和被误解》中做了详细的考证，张若虚《春江花月夜》在漫长的唐宋元明时代里，被众多文献所忽视，只是侥幸地因为它是一篇乐府而被《乐府诗集》所收录。编者郭茂倩是北宋人，他的这本书凡乐府诗无论好坏全都收录。
程千帆先生明确指出了《春江花月夜 》是宫体诗中的佳作，他也从来不认为这首诗是“孤篇压全唐”。
“孤篇压全唐”这个说法是谁提出来的呢？老街真得不知道，如果有人知道的话，麻烦告知一声，先谢谢了。
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