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锦绣周末之九——赵姨娘,失去光彩宝色的鱼眼睛
作者:林烟
【按:林烟曾经写过探春,深得读者喜爱,这期是赵姨娘。】
赵姨娘是个特别的人,粗俗,愚昧,阴微,鄙贱,喜欢撩事,又不能了事,只有缺点,没有优点,这在《红楼梦》中是不多见的。赵姨娘极像塞万提斯笔下的堂吉诃德,做事荒诞不经,把风车当作敌人,一次次拼杀,一次次失败,看似勇敢,其实愚蠢。
读者很难理解,作者为甚么要把赵姨娘写的这样绝对,这样一无是处?如此刻画赵姨娘,作者岂不是陷入了前人“好人完全是好,坏人完全是坏”的思想和写法上的窠臼?这样行文,怎么还能称得上是“如实描写”?再者,赵姨娘若果真如此,她又怎么能够从贾府的丫鬟走上姨娘的位置?
曹公高人,看似矛盾的事情,总有合理的解释。五十九回中,曹公以宝玉的口吻说:“女孩儿未出嫁,是颗无价之宝珠;出了嫁,不知怎么就变出许多的不好的毛病来,虽是颗珠子,却没有光彩宝色,是颗死珠了;再老了,更变的不是珠子,竟是鱼眼睛了。”
书中没有提及赵姨娘青春时的故事,年轻时的赵姨娘很可能是贾政身边的一个大丫鬟,就像宝玉身边的袭人或晴雯一样,聪明,美丽,“是颗无价之宝珠”,因而被贾家选与贾政做了姨娘。后来,因为“嫁了汉子,染了男人的气味”,赵姨娘失去了“光彩宝色”,变成了一颗“死珠”。再后来,赵姨娘连“死珠”也不是了,彻底地变成了“鱼眼睛”了。
从丫鬟上位到姨娘,有贾政的偏爱,有探春和贾环作依靠,赵姨娘比起同龄的那些人要幸运的多。赵姨娘虽然幸运,却不幸福,总是生活在不满、抱怨、嫉妒和仇恨中。赵姨娘的不幸,与其说是妻妾制度的原因,不如说是她自身的原因。赵姨娘本起得一手好牌,因自己的浅薄而打的七零八乱。
1、不辨是非
文本第二十回中,贾环和莺儿掷骰赌钱,贾环输不起,自己哭了起来。赵姨娘见到贾环,开口便问:“又是那里垫了踹窝来了?”赵姨娘的话有两层意思,一是“垫了踹窝”,意思是被别人欺负了;二是“又”一次,意思是贾环常常被人欺负。赵姨娘不辨是非,张口即怨,显示了她心胸狭小、偏私护短、怨天尤人的性格特点。赵姨娘处理问题,不但于事无补,反而会激化矛盾,挑起事端。
见赵姨娘如此问话,贾环就说是莺儿欺负了他,宝玉撵了他。赵姨娘不问因由,只认定是别人欺负了贾环,经贾环证实,“事实”果然如此,赵姨娘颇有“先见之明”。不但如此,赵姨娘教育贾环的话也颇耐人寻味,她向贾环啐道:“谁叫你上高台盘去了?下流没脸的东西!那里顽不得?谁叫你跑了去讨没意思!”赵姨娘明面上是教育贾环,实际上是抱怨别人。本来是年轻人玩游戏,经贾环一闹,经赵姨娘一挑,就变出是非来了。
不辨是非是赵姨娘比较明显的一个缺点,她杯弓蛇影,心存成见,无中生有或过分夸大别人对她的伤害,压抑的生活中充满了抱怨和仇恨。赵姨娘和堂吉诃德有点像,明明是风车,她偏认作是巨大的敌人。赵姨娘心理不健康,心里缺少阳光,生活愁云惨淡,不能正确认识问题,她在抱怨别人的同时,也染墨了自己的人生。
赵姨娘不敢找宝玉论理,也不好找莺儿责备,满肚的怨气撒向贾环,以此来寻求心理平衡。赵姨娘的话被凤姐听个正着,凤姐抓了把柄,就拿正话弹压她。凤姐既否定赵姨娘的教育水平,又否定赵姨娘的教育资格。凤姐语正辞严,赵姨娘言偏理亏。赵姨娘躲在屋子内,屏声敛气,不敢则声。
2、惹是生非
赵姨娘不但不辨是非,而且还欺软怕硬,爱惹是非。贾环和莺儿闹了不愉快,赵姨娘满腹的抱怨,被凤姐正言弹压,自不敢再找莺儿的麻烦。文本第六十回中,贾环和丫鬟芳官又产生了误会,赵姨娘又把风车当成了敌人,趁着贾府当家人都不在,又觉得芳官只是个小丫头,就“得理不饶人”,要找芳官大闹一场。
贾环不自重,既失体统,又让人看不起。芳官得了蔷薇硝,贾环跟着要,芳官不给,他还不愿意。芳官不舍得新得的蔷薇硝,又找不到自己原有的蔷薇硝,急忙中就把茉莉粉给了贾环,打发他去了。贾环拿着“蔷薇硝”转送给丫鬟彩云,彩云认出是茉莉粉,就说贾环被当乡老给骗了。
贾环被“骗”,自己也没当回事,赵姨娘却不愿意了,对贾环说:“有好的给你!谁叫你要去了,怎怨他们耍你!”贾环被“骗”,责任不完全在别人,再说,这也不是什么大事。赵姨娘自认为受了伤害,便不依不饶,说:“依我,拿了去照脸摔给她去,趁着……,吵一出子,大家别心净,也算是报仇。”
赵姨娘挑着贾环去闹,贾环不敢,回说:“遭遭儿调唆了我闹去,闹出了事来,我捱了打骂,你一般也低了头。这会子又调唆我和毛丫头们去闹。你不怕三姐姐,你敢去,我就伏你。”赵姨娘没有气量,一激就怒,便喊说:“我肠子爬出来的,我再怕不成!这屋里越发有的说了。”一面说,一面拿了那包子,便飞也似往园中去。
赵姨娘敢去闹,是因为贾母、王夫人因公事外出很长时间,凤姐又生病休养,贾府没人大过她,没人能制约她。赵姨娘进到园中,迎头遇见了夏婆子。夏婆子和芳官等人不睦,就煽风点火,擂鼓助威,赵姨娘益发有了信心。赵姨娘找到芳官,将粉撒她一脸,和芳官对骂之时,早惊动了藕官、蕊官、葵官、豆官,几个人赶来和赵姨娘撕闹一处,惹得众人围观笑话。
众人苦劝不住,便请来探春。曹公借探春之口,把赵姨娘批个透彻。探春说:“那些小丫头子们原是些顽意儿,喜欢呢,和她说说笑笑;不喜欢便可以不理她。便她不好了,也如同猫儿狗儿抓咬了一下子,可恕就恕,不恕时也该叫了管家媳妇们去说给她去责罚,何苦自己不尊重,大吆小喝失了体统。你瞧周姨娘,怎不见人欺她,她也不寻人去。我劝姨娘且回房去煞煞性儿,别听那些混帐人的调唆,没的惹人笑话,自己呆白给人作粗活……。”
探春精炼,话不在多,一语制胜。赵姨娘吵吵嚷嚷,大呼小叫,费尽气力,探春只一席话就说得她哑口无言。赵姨娘没能“报仇”成功,反而失了体面,败在了小丫头们的手下,姨奶奶的尊严荡然无存。赵姨娘像堂吉诃德一样,挑战之前稀里糊涂,挑战之后大败而归,是个能撩事而不能了事的人。
3、非分之想
赵姨娘和贾环各有自己的月例,比周姨娘的还多出四百钱;各有自己的粗使丫头,做些针线鞋袜。探春的月例和贾环一样多。探春攒了几个钱交给宝玉,让他代买东西,并做双鞋酬谢他。赵姨娘知道了,就抱怨道:“正经兄弟鞋搭拉袜搭拉的没人看的见,且作这些东西!”又说自己生活艰难,没钱使,探春攒了钱给宝玉使,倒不给环儿使。
探春向大观园内的厨房要个油盐炒枸杞芽儿,现打发人送去五百钱。不值三二十个钱的事,柳嫂不收,探春还不愿意,说:“保不住屋里的人不去叨登,一盐一酱,哪不是钱买的。你不给又不好,给了你又没的赔。你拿着这个钱,全当还了他们素日叨登的东西窝儿。” 赵姨娘听了,又气不忿,认为厨房得了便宜,隔不了十天,也打发个小丫头子这菜那菜地点了许多。
探春、李纨等受王夫人委托暂管家务,赵姨娘的弟弟赵国基死了,经查证旧例,应赏银二十四两。袭人母亲去世时,依照外生子旧例,贾府赏银四十两。看着袭人高过了自己,赵姨娘心里不服,便赶来向探春道:“这屋里的人都踩下我的头去还罢了。姑娘你也想一想,该替我出气才是。”探春说出一番道理,赵姨娘无话可驳,便说道:“太太疼你,你越发拉扯拉扯我们。你只顾讨太太的疼,就把我们忘了。”
探春做鞋送给宝玉,是因为兄妹感情深;探春送钱给厨房,是因为礼尚往来。赵姨娘未曾施恩惠与别人,只想着占别人的好处,探春做双鞋子她要抱怨,厨房得点小利她要抢夺,赵姨娘实在是个贪得无厌、重利忘义的人。贾府家族大,事情多,所以立下许多规矩和制度,以免执行混乱厚此薄彼。为了和袭人攀比,为了多要点赏银,赵姨娘不顾家规旧例,不考虑探春情不得已的难处,无理取闹,非分妄想,伤了探春的心,自己也受辱难堪。
4、零乱人生
赵姨娘心地不正,挟私抱怨,却总认为是别人踩到她头上,欺负了她。赵姨娘既不善于谋划,也不善于反省,做起事来没头没脑,乱使气力,全无章法,抱怨起人来头头是道,关键时候又一五一十地说不清。所以,她的人生总是荒诞不经,总是支离破碎。
曹公善于以物喻人,对于赵姨娘,曹公也有过细微的刻画。第二十五回中,有一段描写赵姨娘生活细节的文字:“马道婆因见炕上堆着些零碎绸缎湾角,赵姨娘正粘鞋呢。”绸缎是身份的象征,偏偏却是“零碎”的,这既是赵姨娘的物品写照,也是赵姨娘的生活写照,赵姨娘的人生可不就是“零碎”且“堆着”的。
马道婆索要缎面,赵姨娘叹道:“你瞧瞧那里头,还有那一块是成样的?成了样的东西,也不能到我手里来!”虽然说“成样”的东西到不了赵姨娘的手里,但“成样”的东西到了赵姨娘手里还是常常被她弄得“零碎”不堪。赵姨娘说话做事没有章法,抓不住重点,暴露缺点还把刀把子递在别人手里,人生破碎,身陷困境。
薛宝钗送贾环一些东西,赵姨娘高兴非常。赵姨娘轻易得不到馈赠,得了馈赠就激动得受不了。她想着宝钗的得体,想着黛玉的孤傲,又想着“到王夫人跟前卖个好儿”。赵姨娘向王夫人笑道:“难为宝姑娘这么年轻的人,想的这么周到,真是大户人家的姑娘,又展样,又大方,怎么叫人不敬服呢。怪不得老太太和太太成日家都夸她疼她。我也不敢自专就收起来,特拿来给太太瞧瞧,太太也喜欢喜欢。”
赵姨娘为了赞美而赞美,为了讨好而讨好,说话内容单调直白,说话方式刻意突兀,既枯燥乏味,又苍白无力。宝钗送贾环些东西,本是麻绳拴豆腐一一不值一提的小事,赵姨娘上纲上线地把宝钗赞美了一番,说出来的话没头没脑、不伦不类。王夫人领情不是,不领情也不是,就淡淡地接了一句,然后就懒得搭理她。赵姨娘不善表白,碰了一鼻子灰,由喜转气,尴尬不已。
赵姨娘怀恨凤姐和宝玉,请马道婆魇魔法陷害,宝玉眼看要咽气,贾母等伤心不已。赵姨娘在旁劝道:“老太太也不必过于悲痛。哥儿已是不中用了,不如把哥儿的衣服穿好,让他早些回去,也免些苦;只管舍不得他,这口气不断,他在那世里也受罪不安生。”这些话没说完,被贾母照脸啐了一口唾沫,气骂不止。
赵姨娘说话没水平,不说则罢,一说必走样,必挨骂。先一句,“老太太也不必过于悲伤”,说的很好,紧接着就说:“哥儿已是不中用了”,赵姨娘的说话水平实在不敢恭维,她这是劝人呢,还是咒人呢?贾母最忌讳的话,别人不敢说,赵姨娘却不加思索地说了出来,可见她是个没心思的。赵姨娘利令智昏,生活糟乱,怨不得别人,只怪自己太蠢笨。
5、嫡庶之争
周姨娘没有儿女,所以心无别念,安分守己。赵姨娘则不然,一方面,她总认为别人踩到她头上了,要“摆布死了我们娘儿两个”,所以朝忧夕怨,仇恨满怀;另一方面,她认为贾家的财富都被宝玉独占了,都被凤姐搬回娘家了。为着贾环的原因,她要和别人争一争,既为贾环争利益,也为自己争将来。
赵姨娘如果像探春那样,有道理、有成算、有方法、光明正大地争一争,也无不可。偏偏赵姨娘是个没成算的,她不敢当面表达自己的诉求,争取自己的利益,而是偷偷地背后使坏,挑唆贾环仇恨一切。
赵姨娘“阴微鄙贱”,把贾环“教的歪心邪意”。第三十三回中,因着琪官事件,贾环向贾政进谗,说宝玉拉着金钏强奸未遂、逼迫致死,贾政把宝玉打个半死。第七十二回中,赵姨娘为贾环向贾政讨要彩霞,贾政未许,要贾环和宝玉一样再等等,赵姨娘就说“宝玉已有了二年了,老爷还不知道?”赵姨娘母子干别的不行,暗中使坏却非常专业。
赵姨娘对宝玉、凤姐的仇恨,像欲爆未爆的火山,只等那关键的一刻。宝玉被贾环烫伤后,宝玉的寄名干娘马道婆来了,先骗了贾母“一日五斤”的香油,又挑拨着赵姨娘暗害凤姐、宝玉。想着“把他两个绝了,明日这家私不怕不是我环儿的”,赵姨娘拿出了自己的梯己,又写了五百两的欠契。这一次,蠢笨的赵姨娘孤注一掷,下了血本。赵姨娘月例银每月二两,五百两要一分不动积攒二十多年才够。
马道婆魇魔法,宝玉、凤姐两个疯疯癫癫以致不省人事,赵姨娘高兴过了头,露了马脚,被贾母抓住把柄臭骂一顿。贾母照脸啐了一口唾沫,骂道:“……,你愿他死了,有什么好处?你别做梦!他死了,我只和你们要命……,都不是你们这起淫妇调唆的!这会子逼死了,你们遂了心,我饶那一个!”
赵姨娘是非不明,小怨久积成大仇,欲念妄动,阴损暗害庶争嫡,自寻烦恼自招气。赵姨娘争一争也就罢了,她居然贪心不足蛇吞象,动了阴招,要绝人命。人命没害成,却被贾母识破心机,厉言相吓,臭骂一顿;在马道婆那边,偷鸡不成蚀把米,白白地被骗去许多银子。赵姨娘是儿童剧中的灰太狼,做事阴险,鲜有成功。
6、前后人生
赵姨娘的前半生是成功的,她从众多丫鬟中脱颖而出成为姨娘,说明她有过人的实力。想想袭人的隐忍,想想晴雯的遭遇,想想小红的钻营,想想平儿的处境,哪一个是容易的。没有聪明和美貌,没有体贴和灵巧,丫鬟想取得姨娘的身份,几乎是不可能的。因此推论,年轻时的赵姨娘应该是聪慧的,“是颗无价之宝珠”。
赵姨娘虽然优秀,但卑贱的出身决定了她的命运,她只能做个姨娘,毕竟,娇杏因侥幸而被扶正,这样的命运不是人人都有的。赵姨娘自己“不幸”也就罢了,她的儿女同样“不幸”,同样是贾政的儿子,宝玉和贾环的差距犹如天壤之别。作为女人,她可以忍受不公,但作为母亲,她难以忍受不平。因此,失落和不满在赵姨娘心中滋长。
赵姨娘是“嫁了汉子,染了男人的气味”人,为了儿女,为了家庭,为了将来,为了更多的财富,为了更大的空间,她逐渐变得自私自利、贪得无厌、不辨是非、不择手段。赵姨娘的转变,既有妻妾制度的原因,也有个人素养的原因,再有,就是母爱自私的原因了。
曹公善于对比刻画,尤氏姨妹一刚一柔,形象失贞,品性高洁;赵姨娘和探春也是一组对比,一暗一明,一愚一敏。同样生活在“狭窄”的空间里,赵姨娘浅薄鄙陋,“自己不尊重,要往下流走,安着坏心,还只管怨人家偏心。”探春则正大光明,才情旷达,志向高远,是一朵又香又艳的玫瑰花。
人生的悲剧在于自变而不自知,从丫鬟到姨娘,从少女到母亲,转变的不只是地位和身份,还有内在的精神世界。在赵姨娘的眼里,失去“光彩宝色”的不是自己,而是这个世界,为了找回那个多彩的世界,她必须要努力地争一争。纳兰容若言:“等闲变却故人心,却道故人心易变。”想想赵姨娘的人生,可不就是这样。
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