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新冠下的清明 | 慎终追远 遥祭凡尘

远山隐在云雾里,近树笼在孤烟前,小桥流水,愁鸦悲啼,雨洗清秋,风吹哀愁,唯见烟雨一片苍茫,不见人家与炊烟。

2020年的清明节,新冠病毒还在和人类纠缠。

人类已经牺牲了三万多个生命,中国牺牲了三千多个生命。

清明节是祭扫的日子,表示生者不忘死者,愿他在天之灵安祥。也烧些钱粮香火,使他在另一个世界不会贫乏。

风飘飘,雨潇潇,哀思悠悠,悲情渺渺。

音容笑貌,历历在目,昔日种种,犹言在耳。然而千里孤坟,又需何处话凄凉?

如今,传统祭扫习俗撞上了新冠疫情。

在防控疫情的大环境下,为降低疫情传播风险,各地均要求民众遵守不聚集,减少出行,这也使得清明祭扫成为需要重新考虑的问题。

其实,祭祀活动重于心不拘于形,特殊时期应有变通方案,通过网络献一束花、上一炷香、点一支烛,颂读祭文来寄托哀思,一样可以达到祭奠先人、追思哀悼的目的。


传统习俗并非一尘不变,在特殊时期,按照轻重缓急而有所取舍,有所改变。
与其说清明节是祭祀扫墓的日子,不如说其深意是珍惜。

珍惜生命,珍惜拥有,珍惜身边陪伴你的人们。

今年的疫情,已经使我们遭遇了太多的痛苦。

相比起逝去的人,我们实在幸运。既然还活着,就应当做最全面的检讨。



猝然而来的灾祸,人类准备不足是可能的,但这不能成为免于检讨的借口。

我们的社会治理能力、治理体系有很多短板,通过这次疫情发现乐,就应该完善它,改进它,提高它。

绝不能歌颂我们的一切都好得出奇,然后嘲笑别的国家如何落后。

有人瞒报、欺骗疫情,有人借灾难充实自己的钱囊,有人身居要职却不作为或乱作为......

本该在天灾前团结一致的同胞,偏偏有人要为着一己私欲横添人祸。这样的行为,怎么对得起那些人?

那些赶赴抗疫前线,夜以继日,救死扶伤的人;

那些甘冒风险,加班加点,生产、运送物资的人;

那些奔波在路途中,为你送上外卖、商品的人;

......



人生于阳水,最终又归于尘土。无论你的灵魂是逝去还是活着,愿每个灵魂能在那一片尘土上,化作小棵小草,重新挣扎出土面,向太阳高喊:

“我获得了重生!”

学儒志在天道人心,此大疫之时,上达天心,下恤民情,为死者哀悼,为生者立命,乃儒学之复兴根基。

檐下雨落

值此清明   

未敢忘忧国

虔心祭凡尘

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