养''性’之道

上一章讲了先天元气和后天之气在身体中的功能与作用。这一章主要讲解如何保护先天元气。

先天元气，'道’之子，性至柔，喜静厌动，其性格与'道’相同；安驻于心，就是心神，也就是性命的统帅。作为身与命的统帅，它率性随自然而动，不妄为，决不主宰身体任何器官的命运是它的特点，但它作为身体的统帅会自然调和身体各部器官的不适应状态，就像人偶遇风寒，它就会自然调动身体各器官，共同和谐地向身体发出热量，旨在逼出体内寒邪。这样的自我治疗比及药物的疗效好过千万倍，因为药物的治疗是要在身体内以药起热，祛除寒邪，但在使用的过程中，药量的大小，起热的多少都是不容易控制的，唯有先天元气能够大小多少随需而得，应用自如。况且外部的供药，必会导致自身各器官功能的协调发挥，久而久之造成免疫功能的紊乱。所以以药治疗身体的病变是下策，是不得不用的办法，以先天元气治疗自身的病变是现实可靠的，但也只是是中策，唯有以先天元气的充足，足以抵抗外界风寒雨热湿的侵袭，才是上策，才是真正的养生之道。

保护先天元气不外泄，滋养先天元气的饱满，就是养生的关键。那么怎样保护先天元气不外泄、怎样滋养先天元气呢？我们一起探讨一下吧。首先先天元气喜欢静，那我们就不要打搅它好啦，这就是养生基本的道理。养生的道理其实就是这样简单。但是就是这样简单的道理又有几个人能够做得到呢？

能保持清净的心态，让心神安住在寂静中，就是最佳的养生之道。但真正做起来似乎又很艰难，所以'老子’在《道德经》第70章言： 吾言甚易知，甚易行；天下莫能知，莫能行。真是呀，如此不花钱、不受罪的养生路真正愿意行的人又能有几个呢。

所以能知道养生的关键就是'保持清净的心态，让心神安住在寂静中’这个道理，说明你与'道’有缘，好像也与'佛’有缘。那我们就在生活当中一起走进养生的大门吧。下一章与大家共同探讨：养生就在生活中（一）祛除自己的分别心。