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为什么“农历”不是“阴历”?

今天是农历腊月二十三,也是农历历法中的“小年”。农历是中国的传统历法,很多人喜欢将“农历”称之为“阴历”,但事实上,“农历”并不等于“阴历”,两者之间有着本质性的差别。

当然,阴历也分月份。阴历的月份根据是依据月亮地转动规律。月亮运行于“白道”之上,而“白道”与“黄道”斜交。月亮每绕地球一周,就会出没于黄道两次,所需时间为二十七天又七时四十三分又十一秒半,也就是月球的公转时间。月球绕地球的时候,地球也会因为公转,位置变动。当月球自合朔绕地球完成一周,重新回到合朔之时,也就是月球和太阳位于统一经度,月球、太阳和地球三者近乎于一条直线之时,恰好二十九日十二时又四十四分二秒八,此时称之为一个朔望月,也就是阴历中的一个月。而所谓“阴历”的由来,正是因为月亮古称“太阴”,而该历法以月亮运转规律为依据,因此就被称之为“阴历”。

所谓农历呢,是老祖宗的首创,体现了在农业文明时代,祖先们的智慧和对于天气、时节、耕作、生活上的理解。农历脱胎于阴历,但与阴历有着很大的不同。说到农历,就不得不提到中国的阳历,也即干支历。干支历以60组天干地支标记年月日时。以立春日为一年的开始,以交节日作为一个月的开始。干支历的最主要的贡献是对于二十四节气的发明,其依据黄道面,即地球公转位面的划分,十分科学。农历正是在阴历的基础上,融合了阳历的成分,通过“置闰法”调整以符合回归年。而“置闰法”,即我们常说的农历中的闰年闰月,每19年中设置7个闰月,有闰月的年份一年383天或384天,称为闰年。

二十四节气依据黄道定立

而经过这样的改进和改良,农历既能兼顾太阳、月亮和地球之间的关系,又考虑到了时节的重要作用。这样的历法,既利于古人规划生活,又方便古人决定何时劳作、何时播种、何时收获。但我们现在沿用的历法,是经过多次改良之后的历法,以适应当今。现今的农历起源于明朝的《时宪历》,沿用的是定气法,即依靠太阳在黄道中每运行15度作为一个'节气”,而节气的时间不再均等。后来,天主教耶稣会传教士汤若望把它加以删改并压缩,进呈清朝。清顺治帝将其定名为《西洋新法历书》,自康熙八年(1669年)之后,大体沿用汤若望修订的新历。

民国之后采取西洋历法。新中国成立后,继续采用西历,即公元纪年;但同时,保留了农历的使用。2017年,中国颁布国家标准《农历的编算和颁行》。而目前,农历由中国最权威的天文机构之一——中国科学院紫金山天文台负责计算。

所以,“农历”并不是“阴历”,但在这其中的变化中,我们更能体会到先人们的智慧以及生活的科学之处。

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