前言
贺岁片《捉妖记2》上映了。我和丫头约定，一人写一篇观后心得。
丫头篇
谈追逐感情
——观《捉妖记2》
这部影片从另一角度看，是以胡巴为中心展开的一场情感追逐大戏。
（一）由李宇春扮演的金主
对屠四谷的柔肠千转。
古往今来，爱情从来都是神圣纯洁的。
就像唐太宗对杨玉环：后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。他们的爱似流水那样蜿蜒娇媚，又似藕断丝难断那样依恋不舍，以至在马嵬坡生死关头仍然你侬我侬，愿来世还能相见。
就像春申君对李园之妹：纵使知道将要失去你，而我也只愿你过得更好。春申君虽为了一己私利将怀孕了的王妃李园之妹献给当时的考烈王，但为了自己的爱妃和未出世爱子的将来，忍痛割爱，春申君的爱柔肠千转！
影片中的金主明知屠四谷并不爱她，但凭着对他的爱与不舍，不管屠四谷欠她多少两金子，她都愿意数次借钱与她心爱的男子，无怨无悔。
爱情，说不清道不明。趁现在，多爱爱你的人，不要等到失去了后悔了再去爱！
（二）屠四谷·宋天荫·霍小岚
对胡巴的深重亲情
纵横古今，亲情从来都是心尖上的皇冠。
就像毛主席对毛岸青那样，在毛主席对儿子的信中写到：祝你健康、愉快与进步!是啊，这是一个作为爸爸的拳拳爱子心啊！这句话写出了天下父母对孩子的希冀。
近年来，我们开始提倡写家书，家书是对亲情的表达，亦是对家的想念。
就像汶川地震中，一位伟大的母亲为了保护三个月大左右的孩子，双膝跪地做行礼状将孩子稳稳的放于肚上，而孩子身上的手机却是母亲打出来的几个字，上面写着：亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你。
是啊，这是母爱，这也不禁使我想起那首让人心酸的《生死不离》：无论你在哪里，我都要找到你，血脉能创造奇迹，你一丝希望是我全部的动力。
影片中屠四谷由对胡巴的不屑一顾，到开始想念，再到后来的恋恋不舍，屠大哥对胡巴的情感早已从朋友升级成了爸爸，以至于后来大战坏妖不顾生死去救胡巴。
宋天荫作为胡巴的亲生“父亲”，再次看到日思夜想的胡巴，更是高兴得鼻涕一把泪一把。
霍小岚更是思念胡巴，作为胡巴的妈妈不顾劝告，毅然决然去寻找胡巴的行为不也是影片所要提倡的亲情吗？
值得一提的还有影片中的小刺妖与他的妈妈，即使坐在监狱中，只要母子两团聚，依然欢声笑语，这是母子亲情的展现。
亲情，任重道远，愿大家且行且珍惜，珍惜眼前人吧！
（三）笨妖对屠四谷
的难言友情
朋友一生一起走，朋友是冬日的一杯暖茶，是雨后的彩虹，是含在嘴里的跳跳糖，甜甜的，说不上的快乐。
屠四谷贪恋金钱，但就是这样的人，身边也总有一个懂他的朋友。
笨妖是个善良的妖，在屠四谷与他分离时，他流泪，在屠四谷与他再次相见时，他喜出望外。
笨笨不善于表达，只能陪伴在屠四谷身边，为他煮一碗香甜的饭，为他驾驶四轮车。
朋友！人生无友，恰如生命无太阳！愿我们每个人都有一个懂我们的知心朋友！
我篇
谁言人妖殊途，
爱恨自在人心
上部影片《捉妖记》中讲述的是井柏然饰演的宋天荫，和白百何饰演的霍小岚为了保护妖界老妖王的小王子胡巴，不惜以身涉险，终于将小妖王送回妖界的故事。
而《捉妖记2》讲述了天荫和小岚再次找回胡巴，团聚一堂的合家欢故事。
世人皆言：“人”只有二笔，“妖”有七笔，''人妖殊途’’，人界怎能有妖。
而我却深信:若情在心间，人妖不殊途。
（一）何为妖
世上是否有妖？一向被学术界摒弃，觉得是封建迷信，哗众取宠，但在现实世界中，的确有许多现象无法解释。
过去人们把妖归类为鬼、神等另一个世界，但随着人类文明的高度发展，这些东西，逐渐被科学取代。只有一小部分人还在孜孜不倦地追逐着古老而神秘的传说世界。
妖的攻击力究竟有多强？任何资料都没有表述，但清朝乾隆年间，一本不知名作家的志怪小说上记载：他们力大无穷，超出人类数倍之多，加入他们凝神静气以内丹之力攻击，可摧毁山石。但相应也会对身体，造成巨大的损害。所以一般来说，妖是不可能使用内丹之力的。这究竟是不是真的，众说纷纭，学术界都说是假的，但很多人觉得是真的，因为所有细节仿佛令人身临其境，没有一丝破绽。
数百年来，妖精的传说从来没断过 ，但从来没有人见过，妖精究竟长什么样。他们总是被渲染地过分美丽 ，又过分邪恶，人们追逐他的同时，又嫉妒毁灭他，他们在无数的戏剧、电影、舞蹈里出现又消失，人们偶尔会想，要是他们真的出现在生活中，又会是怎样的呢？
那么，你相信这个世上有妖吗？
也许他们平时跟人一样，但他们会变身，变身时会长出一对翅膀，耳朵和指甲也会随之变长，瞳孔会显现出不一样的颜色。除了会飞 、速度快、攻击能力强以外，他们没有任何与人类不同的地方，他们一样会生老病死，一样需要吃穿用住……
（二）小胡巴对人的眷恋
《捉妖记2》先是让一个萌萌的妖胡巴流离失所，落到由梁朝伟饰演的赌徒屠四谷的手里，于是赌徒和萌妖慢慢地产生感情。
纯真的胡巴，看到屠四谷被打时，喷涌而出的泪水，就连那个名叫笨笨的妖都说：''好像这是第一次看到有人为你流眼泪。’’
当胡巴和爹娘团聚的时候的那种感人，当胡巴想爹娘时的那种黯然神伤，分明就是一个人类，哪里还有妖的身影。
人是人 ，妖是妖 ，不同种族，道不同不相为谋！人妖殊途意思就是人跟妖是不可能在一起的 ，是不会有结果的 ，是走不到一起的！所以是殊途！
自古人妖殊途，又怎能携手？ 桃年冉月，灼灼情尘。
每个人都想和家人在一起，胡巴也是。无论是人是妖，皆有感情。
人妖一样，正如那句话：''都是千年的狐狸，你玩什么聊斋啊。’’
妖，尝得人间一抹愁，占得人间一味愚。
（三）经典故事中人妖情
一部经典《聊斋志异》中廖语无华有真意，摘星采月绘云霞，志存高远天下任，异秉通灵人间情。
蒲松龄的《聊斋志异》里描述了很多鬼狐，当时的人都说他是借古讽今。但是，据他的后人说，他生前曾有一个丫鬟叫香莲，不知道从哪里来，历经数十年容貌未变，在蒲松龄死去当日触棺而亡，以身殉主。死后身后长出翅膀，令人称奇。族长上报知府请示，待仵作来验尸时，尸骨突然不见。
大家都说此传言是为了卖书，而编造的谎言，但目击者信誓旦旦，其结果终不可考。
晋代干宝在《搜神记》中说道：狐者，先古之淫妇也，名曰阿紫。化为狐，故其怪多自称阿紫也。
就此，狐凭着一身的媚色在后来的民间故事中广为流传。
纪晓岚的《阅微草堂笔记》，蒲松龄的《聊斋志异》对狐精多有记载，还有《封神演义》的妲己就是九尾妖狐化身。
最近的《三生三世十里桃花》四海八荒红的不得了，这场跨三世狐神之恋“缘定今生，不负来世”。
《狐妖小红娘》中也有对人妖情的描写：苦情巨树啊，你听见了吗，如果我也已经爱上了他，我愿意用我们相识的一点一滴以及我的全副妖力来起誓，让我们来生相见吧！天空中下着沙。每一粒沙带着水，映在阳光下，那五彩斑斓的光滑落下，我下下辈子都不会忘记......
在《半妖倾城》中的描写：有人曾在地下挖掘出一堆缠在一起的妖的尸骨，二人冰封在冰里，张着翅膀 互相依存，十分动人。可惜解冻后迅速消失了，没有留下任何证据。
都说妖一辈子只有一段感情，一旦爱上了，终生不会改变。是真是假都不可考，但人们总是存在着这样美好的愿望，用来反衬人与人之间不确定易变的爱情。
也许，翅是妖的臂膀，能护爱情周全。
（四）《西游记》中人妖却无情
《西游记》中宝象国公主百花羞，被妖怪黄袍（奎木狼）强行掳走，霸占为妻十三年。十三年来，百花羞倍受宠爱，且孕育双子，孩子也调皮可爱。
若生活的轨迹一直如此持续，百花羞或许会与黄袍共度一生，可惜，唐僧的到来，改变了一切。
百花羞冒着生命危险让唐僧寄回家书，恳请父王发兵营救。为了回国，百花羞忘记了十三年来的夫妻恩情，斩断了对亲生儿女的眷恋。最终，夫妻离散，儿女双亡，百花羞才回到宝象国。
而奎木狼本是天庭二十八宿之一，威名远播。可一旦下界，来到了波月洞，却变成了黄袍妖。
在不久之后，他重新回到天界，再次做回了神仙。
《西游记》里有两个女人，一个是人，一个是妖；一个是貌美如花的国王，一个是靠变化遮掩的白骨精。一个痴情款款欲嫁作人妇，一个阴风邪邪要吃人肉。同为女人，目的都是同一个男人，命运却千差万别。尽管目的都没达到，也不禁让人感叹人妖两殊途。
原来，妖与仙的区别，不在于神通，而在于内心。
一心为善可为仙，一心为己即为妖。
而除了相貌不同之外，人与妖没有区别，都是兼具善恶的族群而已。
宝象国国王为了寻找爱女，可以肆意屠杀宫女太监，而公主百花羞为了回归人间，可以丢弃两儿女。
（五）人妖有情天未老
人妖之恋，相隔的是两个世界，可是妖寿命千年，人的寿命却有限。
情之为物，在乎了便是生生世世。三生情缘，世世纠缠。
爱情是人类永恒的话题，人和妖相爱更是比比皆是。
白蛇传、田螺姑娘、狐仙……每一段都荡气回肠，但每一段也历经千辛万苦。
小说戏剧里往往都能到达幸福的彼岸，那么现实中呢？因为没有人遇见过，所以没有人去想，结果当然也不得而知。
人和妖之间的恋情，虽被视为禁忌，但双方若都是真心以待，跟人与人之间并无区别。
妖分善恶，人有好坏。有些时候，人不过是只披着人皮的妖，心存善念的妖好过邪恶无比的人。
蛇精素来以邪恶著称，但是也不是所有的蛇精都会蛊惑和残害人们。在电视剧《新白娘子传奇》中，白素贞和小青就是峨眉山修炼成精的两条蛇。
白蛇在凡间和许仙有了情，嫣然是修道的道路上脱了轨，蛇不能沾酒更不能近色，一旦靠近就会现出原形。而白蛇和许仙终究不能携手白头。
如果世上真有妖，渴望有一天，人和妖不再有隔阂，可以一起生活。
谁言人妖殊途，爱恨自在人心？
生死亦何辜，且共流年舞，且与韶光度，且把浮名换作长歌当一哭，且兑生死簿，回首南柯日暮。
或许蔡康永那句“我们不是妖怪”，就是对《捉妖记》最好的解读。
后记：不同的年龄，不同的阅历，不同的心境，成就了两篇风格迥异的观后感，在年轮的光圈中斑斑驳驳。
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