与你的心做什么？

在你心中出现的问题是与你自己有关的问题。我们将冥想描述为“自我之旅”，通过自我，到达自我。一个自我之旅，通过自我，到达自我。

大多数人的生活中，他们的整个意识都是向外流动的。你和那个物体那个人有联系，大多数人都是这种情况。

在我们的教育体系中，通过父母，学校，整个教育，我们被教导我们周围的一切，但没有关于我们自己的东西。我们从未被教导要观察自己，你坐在这里，有多少人能意识到自己身体?你觉得你多久会背痛?你呼吸的频率?在你的生活中，你有多少次意识到呼吸的过程。

在你的生活中，有多少次观察到自己在想:“我正在想什么?这些想法是如何在头脑中产生的?这些想法是从哪里来的?它们为什么会出现?为什么我要这样想，而不是去想些更积极、更有益的事情?”

冥想的过程是一个训练自己内向的过程。看你自己，然后发现:我是什么?我是一块石头?是一座山吗? 一条河吗? 我是一个人。这到底是什么意思?猫和人的区别是什么?我如何观察自己，了解自己?我的潜力是什么?当我说“我”的时候?是谁说“我是”?是谁引发了哪个想法，谁的意识，谁的意志，把这个想法发送到心灵，发送到大脑，说“我是。”在你内心深处感觉到“我是”之前，你对你的丈夫说，“你没意识到我是某种东西？”在那种情绪涌进你的心里说“我是”之前。从哪里开始呢? 谁说的? 你说的“我”，让我看看“我”。

冥想是一个探索的过程，寻找这个“我”，我是谁？当我在房间里看到光，这不是我找寻外面的光，我寻找的是我内在光的投射，这就是为什么我喜欢光而不是黑暗。当我寻找爱的时候，我是在寻找我自己。找到那个自我，你就不会依赖任何人，也不会依赖任何其他东西。所有这些依赖的人都有不断地需要依赖，不断地努力找个靠山，让你的女朋友成为你的靠山，让你的男朋友成为你的靠山，而当靠山被放下时，就会陷入沮丧的深渊，那不是一个冥想人的方式。

从早到晚的生活是一场风暴。你找不到停泊处，持续的不确定性，不确定性的人，自己的不确定性，不停地寻找，却不知道自己在寻找什么。在你找到它的那一刻，你就放弃了寻找转而开始寻找别的东西，不是吗?

你的寻找，你的欲望，永远不会得到满足。当欲望到达你手中的那一刻，你对它就不再有欲望了。转而对别的东西有欲望，你在商店橱窗里看到一件漂亮的裙子，然后说，“我要，我一定要那条裙子。”所以，你的欲望燃烧着，你的渴望燃烧着。生活中所有的痛苦都是渴望和期待，它们都以挫败告终。第一天你穿上它，第二天就成了旧事，你再也不想要它了，那种强烈感消失了，因为人类的欲望永远无法满足，永无止境。

在人生的某个时刻，必须学会从这个转轮上走下来。整个生活就是这种刺激反应。你的感官受到物质世界的束缚，因为它们是由物质构成的，物以类聚。眼睛里的光，房间里的光，听觉能力，周围的声音，它们必须互相吸引，感官向外延伸。

但也有一些内在的东西，有些人称之为“神圣的自我”，有些人称之为“超级思维”。有些人称之为“上帝”。有些人称之为“k因素”，有些人称之为“内心的未知”。不管是什么，你的内心总在召唤你。否则，你不会听到。这不是冥想中心给你打电话的，是你的内心呼唤着你。

当你去教堂的时候，召唤你的不是教堂的钟声，是你内心的那个在呼唤你。当你走进大学图书馆，拿出一本关于人本性的书，想要了解你作为一个人是什么样子的时候，不是图书馆，也不是书在召唤你，而是你内心的那个在呼唤你。

在你生活的风暴中，有一只风暴之眼。有一个中心存在，不受这风暴的冲击，在所有这些变化中，它是不变的。

人们问我关于转世的问题。你不需要相信转世来练习冥想，比如，每天在浴缸里，你的一部分死皮会被洗掉，新的皮肤会长出来。你身体里的每一个细胞，从你受孕的那一刻到今天，都在不断地变化，变化，你们没有相同的肉体。

既然是这样，是谁说，我是哪一个我呢？谁是那个永恒不变的说着“我”的东西?冥想是对“我”的一种寻找。

你会说，“我不想退出这个世界。”你说:“这个世界是一个行动的地方。不愿探究自己的本性，逃避现实的是什么？我为什么要审视自己?”

我的答案是:在你的生命中你能做的最无私的事就是了解自己。如果你不了解你自己，你就不可能了解别人。如果你自己的情绪不平衡，你就不能给别人带来快乐。如果你没有发现爱和欢乐的源泉在哪里，你就不能给别人爱和欢乐。

在冥想哲学中，放下自我，发现自我，放弃自我。发现真实的自己，只有这样你才能找到自己的本性，才能找到自己的人生目标。

自我是什么?自我是你我所假定的虚假身份。因为你的身份依赖于你周围的事物，而不是你自己。你穿上一件高领连衣裙，你有一个不同的身份；把头发剪短，你有一个身份。头发留长，你又有个身份。通过梳子、理发店和裁缝来获得身份，那不是你的身份。你站在镜子前说，“我多漂亮啊。”

当你经过冥想的过程，你会发现这些东西并不是你的本质。环境对你的影响，不是你的身份，你的心中心和眉毛之间的中心，“存在”在这里。但你怎样才能发现那个不受影响的、永久的、真实的自我呢?冥想是一个由粗到细，由外到内的过程。

世界是你的镜子。整个世界，还有你所有的人际关系，都是你的镜子，如果你的脸是光洁的，那么你反射出来的镜子也会是光洁的。

冥想是一种心灵的滋养，心灵的休息，心灵的洗涤。每天花5分钟，10分钟，15分钟让你的大脑休息。从你的问题、期望和沮丧的车轮上走下来，停下，停止这种持续的刺激和反应。停止触动你的东西，你的反应。

你什么时候开始反应?只要你的意识与这个客体，那个客体，那个人，那个关系，联系在一起，只要你的认同与联系在一起，对这些事情做出反应，而每次你做出的反应，你就失去了你内在的、一个纯粹的自我。

瑜伽教学所用的语言已经作为一种大师训练的传统传承了超过35个世纪。在我四岁半的时候，每天早上我和父亲坐在一起冥想一个小时。我从我父亲那里学到的，他也从他父亲那里学到。我从我的导师那里学到的东西，他从他的导师那里学，这是我们坐在一起的原因。

有一个短语来描述自我的本性:你的本性是永远纯洁，智慧，自由的，永远纯洁，永远睿智，永远自由，这就是“so ham”。

你去寻找能量、力量、爱和欢乐的源泉。它不是一种宗教，尽管我个人认为它在某些方面是对宗教的考验。如果神无处不在，那神就在我里面。我想在那里找到那个。

有些人来这里上课只是为了放松，所以一些身体放松练习对你有帮助。但是，如果没有哲学，你就不可能真正过上轻松的生活。

“轻松的生活”你会想到佛罗里达某地方的生活。我的意思是，当你在柜台前买东西的时候放松；我的意思是，当你排队买东西的时候很放松；当你开车交通堵塞的时候，你可放松；当你写论文的时候可放松；当你一天工作18个小时的时候，你很放松。

在这场风暴中，你会找到一只眼，一只平静之眼，从你行动的地方，从那平静之眼汲取能量，从那汲取力量来保持平衡的地方。所以，当你等车的时候，一定要记住这一点，保持身体放松。你会说，“这怎么可能?怎么能一边开车一边保持身体放松呢?怎能站在公交车站还保持身体放松呢?”

很简单，观察你自己，注意你的呼吸，你从这里开始。你坐在这里，听我说话，我应比你更紧张。但我看到你们额头上的皱纹。因为通过冥想的过程，当我说话时，我只使用说话的那部分大脑和那部分肌肉。我不是用我的前额说话也不是用我的前额听。为什么我的额头会起皱纹呢?我既不用肩膀说话也不用肩膀听。现在，为什么我的肩膀感到紧张？

所以，你观察你所拥有的，你正在做的，你的心是如何运作的？放松身体的某些部位，从内心深处开始行动。当和你的客户、病人或医生交谈时，放松，慢慢地你会加深练习。

让我们闭上眼睛几分钟。

放松你的身体，从头到脚观察你身体的每块肌肉。放松每一块肌肉，完全地放松。

放松你的前额、眉毛、眼睛和鼻孔。

放松你的脸颊。放松你的下巴。

放松颈部肌肉，放松你的肩膀，放松你的肩膀，一直到指尖。

放松指尖，放松你的手，放松你的前臂，放松上臂，放松你的肩膀。

放松你的胸部，放松你的心脏，放松你的胃，肚脐和腹部，以及身体的其他肌肉。

轻柔缓慢地呼吸，好像呼吸一直流到你的脚趾，然后回到头顶。

好像你的整个身体都在呼吸。

感受呼吸在鼻孔中的流动。呼气，吸气，呼吸之间不要停顿。呼气时，想“ham”。吸气时，想“so”。

继续感受鼻孔里的气息，保持心脏放松。放松你的肩膀、下巴和嘴巴。

保持呼吸在鼻孔中的流动，保持同样的思想“so ham”。

完全放松你的前额，在要中断你的呼吸意识，不中断“so ham”这词的想法下，慢慢睁开你的眼睛。

但要保持对呼吸的感知和头脑中的那个词的意识，并且在白天尽可能多地这样做。让你的注意力集中在自己身上，让所有的肌肉放松。

翻译—旷雪梅