编者按：本文是根据张禹飞、冯秀茜2011年8月23日在北京志强武馆对冯志强老师的采访录音整理而成。在采访中，冯志强老师就大家关心的、有关太极拳的诸多问题作了解答，许多回答在今天看来仍具有突出的指导意义。（以下提问者简称为“混元弟子”，冯志强老师简称为“冯师”）
（续上期）
混元弟子：记得您曾经谈过练混元太极要讲“三法”——练法、用法、研究法。武术的用法就是散手。但似乎当今练太极拳者只注重推手，比较忽视散手，这是否背离了武术的目的？说混元太极恢复了太极拳的原本练法是否包括散手？如何协调推手与散手的矛盾？
冯师：其实每个单式的练习就是散手。练会单式，明白用法，再讲引进落空合即出。很多技击散打没有四两拨千斤的效果，都是直来直往、硬打硬撞，这不是太极之道。“四两拨千斤”是巧，所以才有“一巧破千斤”之说。“四两拨千斤”要有名师指点，要勤奋地练，还要有天赋。这里有几个步骤要做到，就是：拳要练对，基础打好，混元搞清，然后再揣摩“四两拨千斤”。
“拳要练对”是说动作对、练法对、用法对。开始练拳时，这三方面不一定都能顾及到，因此就要十年练拳，十年改拳，越改越精纯，百炼成钢。“基础打好”是指内功基础、养生基础，只有身体健壮、神完气足，才有百炼成钢的资本。“混元搞清”是说要把混元太极拳的拳理搞清，如：为什么说混元太极拳恢复了太极拳的原本练法？混元太极拳的基本拳理是什么？练拳要领有哪些？拳功一体怎么实现？以养为主的涵义怎么体现？什么叫伤？为什么会伤？什么叫逆运？为什么要逆运？逆运之理如何体现到练拳中？“松柔圆活”如何运用到拳功一体的练习和技击过程中？混元的“松柔圆活”与其他的区别在哪里等等。这些都是理法的问题，都要一步步通过实际修炼搞清楚。这些在我以前的教材和文章中都有阐述，可以看看。一定要揣摩混元的意义和含义，其中有很多奥秘需要一个个地破解，包括养生。
这些都清楚了，就可以琢磨、研究推手的“四两拨千斤”功夫了。把推手的“四两拨千斤”功夫运用到散手中，就是太极散手。所以说，推手与散手并不矛盾，真正的太极拳就是武功！推手就是散手，无非推手是散手的粘黏状态，散手是推手的分离状态。其理法是一个，就是“四两拨千斤”。从这个意义上说，混元太极除恢复了太极拳的原本练法外，也恢复了太极拳的散手技击用法。
太极散手的练习，是要分步骤的。第一步是拳法的掌握，也就是平时说的盘架子。前面已说过，要多练、练对。其次是推手，盘架子到了中期就可以推手了，先固定推、后散推，最后乱采花，然后就可以开手对打。这个过程不能离开老师的指导，否则就不会得到“四两拨千斤” 的效果。在对练过程中，不菅是推手还是散手，要注意两点：一是要尽量找和自己功夫相当的、能够配合默契的拳友练习，二是要在明白老师的指导下练习。前者的涵义还是一个“养”字，技击也要避免“伤”。这就是为什么要大家理解“伤”的涵义，它是很广泛的。充分理解“伤”是要大家不走弯路，用最少的付出，获得最大的效益。
混元弟子：现在社会上有很多人谈太极拳的去体操化，您在创立混元太极的过程中也做了很多有益的探索，并取得了一些成绩。“去体操化”是否可以从技击与养生两个角度考虑？请您谈一谈。
冯师：前面谈的其实就是去体操化。什么是体操化？简单地说，靠肢体运动，只追求动作或运动效果的就是体操化。若把肢体运动当作载体，在其中融入养生、技击内涵就是去体操化了。
再简单归纳一下：去体操化就是要天人合一地练，松柔圆活地练，意念集中地练，养气行气地练，浩然正气地练，拳功一体地练，练养合一地练，明白拳理地练，体用结合地练，刚柔相济地练。总之，是修炼而不是锻炼。能修炼就能去体操化。只有去体操化了，才能达到修身养性、混元一体；反之亦然，只要做到修身养性、混元一体，就能去体操化。此外，体操化实际是一不求拳术之理，二不求养生之理，是没有“道”理地练，所以它只能发展为“体操”。我们有混元太极大道至理、混元武功技击之理、混元太极养生之理，所以我们是不会走向“体操化”的。
冯志强先生拳照
勿使前辈之遗珍失于我手
勿使国术之精神止于我身
侪辈共担此责
诚邀您加入武谈
从今天开始
让改变成为可能
联系客服
