【问道太极 | 太极内功连载系列】杨澄甫宗师在《太极拳使用法》首次公开批露杨家家传之秘诀之二是【身形腰顶诀】

（二）身形腰顶
身形腰顶岂可无，缺一何必费功夫。
腰顶穷研生不已，身形顺我自伸舒。
舍此真理终何极，十年数载亦糊涂。

【独家阐述】
杨澄甫宗师，还是现代年纪较大的明师们都说太极拳练得是“松空圆活”。

如何能做到“松空圆活”，老师们都一致强调身法的重要性，也就是说身法要有顺，身形要顺。

第一方面关于顺，陈耀庭老师讲的挺好：

“身形顺我自伸舒”中主要谈“顺”字和“伸舒”，我老师朱怀元总说“劲要顺出去”，“舒展”出去，后来我才清楚，所谓“大架”练的就是“伸舒”，不是拳架子大小问题，而是要“抻筋拔骨”。

谈到发劲，年青人都特有兴趣，但都用力，与太极拳“用意不用力”相悖而行，那么怎么不用力可以发人呢，就在“顺”字上，就在“伸舒”上，发人只在一“顺”，一伸舒，与肌肉，用力毫不相关，当然这一顺，一伸舒就在打拳中练，譬如“按”，就要把肩平伸舒展，方向是向前，云手是左右伸舒，玉女穿梭是四角向上，“单臂克双攻”，还有抱球时的“左右下插”的靠劲，……如此每个方向都舒展，就是个汽球，到达“其大无外”，收回丹田时，又到“其小无内”，空空寂寂，才算是混元一体。

第二方面讲腰顶。很多拳友只知道命门后凸，填腰，不知道腰顶，腰顶是杨家的内功真传，以前不是门内弟子，是接触不到这个内涵的。

腰顶首先是腰胯要有隙，腰胯要松开。
【命意源头在腰隙】写得很清楚，腰松开了，能灵活转动，能把意气虚腾的意气通过腰传递到手指，关键就是离不开腰顶。

何谓腰顶？
陈耀庭老师形象的把腰顶比喻指南针的顶针，像滚珠与轴的滚动。

球不但有大小、开合、舒展、收缩，但不滚动就是“死”的，“僵”的。所以要讲“腰顶”，腰上像指南针的顶针，像滚珠与轴互相接触的那个顶点，看餐厅圆桌下圆盘的滚珠是顶着滑道转动的，这就是“顶”，“顶”不住就不能转了，腰要顶就是要活，“腰顶”，指的是“活腰”，要来回研磨，所以叫“腰顶穷研生不已”“生生不已”，来回地转动。

内功是要求水管里的水流动，腰顶解决的是水逆流而上，行于手指。所以要练基本功和身形，把韧带拉长，把“肩”开了，把胯，大腿根关节拉开了，这样身形才“伸舒”，才能“通”，通了才能仔细领悟【虚灵顶劲和气沉丹田】的体内变化，这只练在形体上是没办法体会的。

腰顶有了体悟，再领会杨澄甫宗师透露第一首歌诀
【对待用功法守中土】
定之方知足有根，上下相连，就能体悟内连之根，实中有虚，实是定，虚是腾挪之意。