◎平常粮草亦大药
薏苡仁就是平常吃的薏米，有什么大功用呢？确实，它味甘淡平和，能健脾除湿，利尿。看起来没有什么特大的本事，非常平和，可以煲汤，大剂量吃也吃不坏人，就是一种粮食。
那这种粮食又有什么过人之处呢？你别小看药物的平常，古人说，平常之极 乃为神奇。最神奇之处，就在于它的药性。它能缓缓地，慢慢地，像抽丝剥茧一样，把你体内的湿一点一点地渗利下来。
如果说滑石、泽泻、车前子这些药治疗小便不利，利湿是大把大把地利，那 么像惹茵仁、玉米须这些粮食之品，利湿就是小点小点地利。所以我们煲汤常用 这些王道之品，缓消而不伤人。
在1995年的《中医杂志》里有一则报道，给我们治病提供了一个很好的思路, 非常值得我们思考。文中提到重用薏苡仁治疑难杂症。凡治疗多发性脂肪瘤、息 肉、癌瘤、大动脉炎、病毒性心肌炎，俱重用生薏苡仁120克，根据病种特点， 加入辅佐药，连服数月至半年，都有好转或痊愈。
看到这个报道，就掌握了治慢性疑难杂病，如身体长包块的一种简验便廉的 办法。那就是叫病人早上煲薏苡仁粥，吃一两碗，每天都可以把身体的湿气除掉 一点点，这样经年累月，身体的肿瘤包块都有不同程度的缩小，甚至消失。
◎排湿降压
现在药房重视薏苡仁，粮食店也重视，价格一直都在涨，最高时可以卖到十多块钱一斤。不过这些粮食价格再高，它也不算高，比起很多药物来，老百姓还是能吃得起的。
有个病人，他服用薏苡仁粥，过一段日子一量血压，得了好几年的高血压降 下来了，原来他舌苔水滑，双腿沉重，现在上下楼梯很轻快。他见人就说，太好了，这治好了我的高血压。
这虽然只是个案，但可以给我们启发。身体水路堵塞，浊湿不去，就像出水 管被捏得紧紧的，水排不出来，尿频、尿急、尿不尽这些前列腺方面的疾患就来了，水湿排不畅还会加重心脏负担。加重心脑血管负担后，压力就会增大，当你把下游水道通过薏苡仁慢慢打通后，浊阴出下窍，上焦心脑就放松了。
所以中医治高血压，也是上病下取，上面压力大，要在下面减压。薏苡仁就 是一味很好地帮你把下焦小便这个水龙头的垢积打通的药。这样出水就不会点点 滴滴，频频急急。所以说对于一切水湿内停引起的包块，我们都可以重用薏苡仁。
如果要找一味利水又不伤阴的药，那非薏苡仁莫属。这也是唯一一味利水不 伤阴的药，这正是其他利水药所不能及的。所以治慢性病要久服常服时，对证时, 你既可以大剂量地用，也可以用得久一些。
◎中药之秘全在于剂量
清代有个医学大家叫陈士铎，他写的书都非常好。比如《石室秘录》《辨证 录》，书里有很多奇妙方药。陈士铎说，凡遇到水湿之证，加薏苡仁一二两为君， 再佐以健脾祛湿之药，没有不迅速取效的。这可是我们今天要讲的非常有用的一 句话，是很多老先生临证用药的独门心得所在。
中药之秘全在于剂量，传方传药，不传剂量等于没传。特别是惹茵仁，量小 了，效果不明显，非要量大了，才有效果。古人说，欲起千钧之石，必起千钧之力。身上囤积了那么多年的湿气，不用这么重的剂量，怎么能够引导下来呢？
薏苡仁是仁子类药，凡仁皆润，诸子皆降。仁类药的特点就是带点滋润润滑， 可以滑利下焦浊阴二窍。子类药的特点就是主降，能够帮助人体气机收降。仁子类的药多能偏补，因为那是植物的精华所在。而薏苡仁这味药能利除浊湿，还带补益。扶正和驱邪两方面都同时具备的药，上哪找啊！
药是好药，古人说,没有议药之前要先议病，识药容易，识病难。因为药是固定不变的。张仲景那时用的薏苡仁和我们现在用的薏苡仁都是一样的。但病是千变万化的，如果不是水湿停聚之证，就没有必要用薏苡仁。
◎湿邪的四大特点
所以我们要复习一下湿邪的特点。
第一，湿为阴邪，容易损伤阳气。病人湿气重时，就容易觉得疲倦。湿盛则 阳微，阳气不够，所以睡觉醒来，觉得很疲倦，赖在床上不想起。这是湿浊留在人体内，影响到气机的运行，影响到阳气的展布。治湿不利其小便，非其治也。所以病人困倦的，我们要看他湿气重不重。
第二，湿性重浊。病人舌苔浊厚色白，或者大便不成形，小便浑浊，这都是 湿邪的特点。你看到这些病象就可以重用除湿之药。
第三，湿性黏滞。病人平时痰饮多，大便也排不干净，还有疾病病程绵长， 反反复复，不易祛除。
第四，湿性趋下。湿都是往下走的，所以你一看到病人走路或上下楼梯都提 不起脚来，这时就要重用除湿之药了。
伤于湿者，下先受之。这是《黄帝内经》里说的，所以病人水肿、湿疹、腿 抽筋，不愿意走路，这都明显告诉你该用除湿药了。
肥人多湿，女人多湿。肥人肥的不是肉而是水湿。女人阳气偏于不足，运动 量也没有男人那么多，所以身体湿气相对要多一些。这时薏苡仁就大显身手了， 你如果辨证搭配得好，用薏苡仁减肥，那也是很厉害的。但是减肥不单是用药的问题，管住嘴，迈开腿，这三方面结合在一起，才能慢慢地把肥胖减下来。
我们回过头来看，大家都明白为何薏苡仁能除脚气、能除风湿了。《回生集》里说，脚气单用薏苡仁煮粥，食愈。这都是通过除湿而达到的效果。中药学讲义里提到，治疗湿性偏盛的扁平疣，每日用一二两薏苡仁煮粥喝，效佳。
相信大家对薏苡仁都有比较好的印象了，对证即良药，不要以为它就是普通的粮食，药性不霸道，就不看重它。王道才终久，通过缓消缓渗， 往往能达到治病治根的效果。莫以为药味平凡而轻视之。善用兵者，小兵有大作用。就像下象棋，下到最后，你可能凭一兵一卒就胜了。
善用药者，用药平和，疗效却神奇，这需要我们有深厚的中医基础理论，理 论高度决定临床高度。你如果非常熟悉湿邪的来龙去脉，有什么表现，你再用薏苡仁就更得心应手了。
你认准病人是湿气，也用了薏苡仁，发现一点效果没有。一看你只是用 10克、20克，只叫他吃3天。这种隔靴搔痒的力量，怎么能敲山震虎呢？起码是 50克、80克，如果是严重的水湿留滞，十天半个月都还嫌短，哪是三剂、五剂能 搞得定的。
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藕节：消瘀血而止吐衄
藕节为什么能消瘀血止吐衄呢？
藕节就是莲藕的节。唐容川说，这藕节中间空通，能够行水，所以用来行血 分的瘀浊。瘀血，大家不单要把它看成是瘀血，还要看成是血分中的瘀浊， 像水里的淤泥浑浊一样。
◎能消血中瘀毒的莲藕——出於泥而不染
我们学过一篇文章叫《爱莲说》，周敦颐把莲比成花中君子，这是有道理的,因为莲出淤泥而不染。所以人的血液中有瘀浊，就像荷塘的淤泥沉淀一样。血中毒热重，我们需要找一味能消血中瘀毒的，那就找这莲藕。
莲藕也是煲汤之物，它除了行血分湿热，还能清血分瘀浊，并且善于通水气， 在水中不腐烂。所以对于病人小便淋涩不通，水窍闭塞，它能够帮你疏通。你知 道为什么南方人平时煲汤也喜欢用莲藕吗？这里头是有道理的。
淤泥塘里长的莲藕，仍然保持自身的洁净，这就需要排浊、消淤泥的功夫。所以《药性赋》里说莲藕能消瘀血，它能够消血分中的浊阴淤泥。
现代人血中浊阴盛的太多了，饮食不节，污浊的空气，食品添加剂，等等。这些血分中的浊毒，日积月累，越来越多，所以血液失去了正常的鲜红色，很多 人脸色暗红，浊气很盛，它们都适合煲些清淡的莲藕玉米或薏苡仁汤。
大城市的很多老阿婆，她们能够一直健健康康、开开心心地活着，这跟她们 平时懂得饮食煲汤、中药调理是分不开的。
水至清则无鱼，血至净则无病。这些能够消瘀浊、排 湿热、清血毒的中药，就能够帮你把血液变得干净。所以当你的血液像淤泥塘里 的浊阴一样时，赶紧学学煲汤吧！
你看看，懂得一些常规的中医之理，你连饮汤吃饭都知道趋利避害，知道保 养身体，中医真的在民间是为老百姓的身心健康保驾护航啊！
有些人不了解中医，认为中医不够科学，其实西医是科技，不是科学。我们的祖祖辈辈都是靠中医中药调理健康过来的。所以我们不能以单纯的科技实验指标来论中医，而要以实用有效来确定中医的地位。能够对老百姓身心健康有帮助的，就是好医学。
莲藕消瘀血，它能够帮人体消除瘀血，帮人体净化血 液。想想现在有多少“三高”病人，不正是病在血液浑浊上吗？
中医不管你哪方面的浑浊，不管你淤泥里长哪方面的病毒细菌，总而言之， 就是要让你浊阴出下窍，让你身体排湿排毒，让你腿脚轻健，神清气爽。
◎藕节止吐衄，炭类药为何能止血
藕节干涩，涩能收敛。藕节性又偏凉，能降。就像秋天偏凉了，大地的树叶 就往下降。所以对于鼻子出血、咯血，还有消化道出血、吐血等各种类型的出血 症，只要是属于血热妄行的，都可以用藕节。由于藕节止血又不留瘀，所以广为医者所喜爱。它又是菜食之品，更为实用。
藕节对于咯血、鼻衄、吐血效果特别好。《本草纲目》里有个单方，治鼻子出血特效。单用藕节捣汁，生用，直接饮服，剩下一点滴在鼻子里，鼻血就止住了。如果从肺里咯血，那就常要配伍白及。胃里出血，常会用新鲜的藕汁，配合新鲜的萝卜汁。前后二阴出血又不同，小便出血，常配蒲黄；大便或痔疮出血常配地榆、槐花。
这些中药的配伍要根据临床的需要。《药性赋》以讲单味药的功效为主，会辅助讲一些药对、三药相互搭配的知识，但不做太深入的讲解。目的只是拓宽大家的思维。
血热出血，用生藕节，既有凉血之功，又有止血之力。如果血热不严重，但 出血又比较厉害，我们就用藕节炒炭，即藕节炭，它的收涩止血之力更强，但炒炭过后，凉血之力就减弱了。
炭类中药为什么能止血？比如血余炭，即头发烧灰，还有棕榈炭、艾叶炭。原来中医认为，黑属于肾，肾是主封藏的，就像天地自然一样，白天阳亢，晚上黑夜就收藏，就阴暗。所以亢盛的血见黑则止。如果从五行来讲，血是属于红色的，为火，炒炭后色黑，为水。水能克火，所以血见黑则止。这就是为何藕节炒炭后，收敛止血之力更强的道理，常用于妇人崩漏或小便出血。
◎剪叶不挖根，随后它又生
莲藕是浑浊世界里的一片净土。所以我们碰到病人血脉瘀浊，常会建议他用莲藕、薏苡仁或玉米须煲汤，可以消除血分中的湿热瘀浊。因为体内、体外的诸多因素，人体血液越来越容易受到污染，疾病也越来越 容易形成。我们不去追着疾病的病名，而是去看这些疾病的起因，如果都是起因 于血脉中的浊气，那么我们就把血脉中的浊气导利出去，身体就平安了。所以我们学好一味药，不仅要学药性药理，更要学里面的医理医道。
《黄帝内经》说，必伏其所主，而先其所因。治疗疾病，一定要找出疾病的正因，要对因治疗，不要只对表面现象治疗。比如说，血脉瘀浊，皮肤瘙痒。你如果只看到皮肤瘙痒的结果，然后就用止痒药或外抹膏，发现瘙痒容易反复。因为你关注的只是疾病的结果，疾病的原因在于血中有毒，有瘀浊，这时你用清血热、排血浊的汤方，几剂下去，血脉变清了，身体也就舒服了。有一个病人反复瘙痒，好几年都好不了，到处找医生看，服了很多汤药。从她舌根部黄腻，知道她下焦血脉里瘀浊很重，就给她开四妙散，并叫她平时用薏苡仁、莲藕之类的食物煲汤。三天后，身体再也没痒，至今未发。
为什么呢？因为湿热瘀浊从下面撤走后，她就没有了痒的根源。这就如同你 把植物的根挖掉，上面的叶子自然就枯萎了。你如果只剪除上面的叶子，根还在 那里，不久上面又长出叶子来。这叫剪叶不挖根，随后它又生。
所以医生一定要养成一双火眼金睛，张仲景叫我们要见病知源，你不知道源, 图治其流，又有何功。你不知道其根，徒剪其叶，又有何效。所以病人往往只看 到疾病的结果，而医生要透过现象看到本质,直取疾病的原因。
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9.瓜蒌子下气润肺喘兮，又且宽中
◎诸子皆降，瓜萎子降肺气
瓜蒌一身是宝。它的根叫天花粉，能生津止渴。中医认为大抵草木的根，都 往上走，所以这瓜蒌根能够上润咽喉，对于吸烟过多、干渴或者消渴的病人，常用瓜蒌根起阴气往上滋润。
瓜蒌果实，又分为全瓜蒌和瓜蒌子。这些果实是往地下掉的，有下垂之象, 对应的是人体的胸肺，胸肺法象天幕，往下垂。所以瓜蒌实的性格，就像天行云布雨、往下降一样。不要觉得好笑，取类比象的本事一定要学会。诸子皆降，当你掌握了中药的基本常识时, 这味药你拿到手里就不陌生，你能迅速判别它的大致药性。所以有些民间草医郎中，他们入深山采药，碰到一些陌生的药，他根据药物生长的环境，还有入药的部位，以及形状和味道，可以将药物的功用估计个七七八八。你或许会觉得惊讶, 其实道破了也没什么神奇。中药基础学得好，药认得多了，你也可以。
◎凡仁皆润，瓜蒌仁润肠道
瓜蒌子和全瓜蒌又有什么区别呢？子比较润滑，是植物的仁，即瓜蒌仁。凡仁皆润！榨油都是用植物的种子嘛！你一看到这个象，就能够知道凡肺气不降，大肠干燥不通的，用这瓜蒌仁，随手取效。它能降肺气，下润大肠。
那全瓜蒌呢？大家观察过瓜布没有？民间常用它洗碗。这些瓜布里头很多空 隙，它就像人体的胸肺，瓜类的形象都有点类同于人体胸膈，所以用全瓜蒌来洗涤胸膈中痰垢，进而治疗各种冠心病、胸痹、痰饮阻肺。
如果你碰到病人痰热上扰燥咳，他要咳口痰都很困难，痰黏糊糊的，非常不 容易吐。就像你盛菜的碗，非常油腻，很不容易洗干净。这时懂点生活小窍门的 人都知道，一方面要用温水，一方面要用菜瓜布，边用温水，边用菜瓜布来回地洗刷，碗就洗刷干净了。
所以病人咳痰不爽的，加进去全瓜蒌，病人服完药后，能够明显感到咳痰顺 畅了。这正是全瓜蒌善于洗涤胸膈中痰垢的道理。
胸为储痰之器，容易囤积痰浊，这些老痰、胶痰、郁痰久积不去，就会引起 心烦失眠、胸闷气喘。所以张仲景有个瓜蒌薤白桂枝汤法，通过瓜蒌、薤白来洗胸中的痰，通过桂枝、白酒来温化津液，就相当于用热水加上菜瓜布一样，有这两样武器，何愁碗中油垢洗不干净。
有几例阴天时痰多胸闷、背部痛、短气的胸痹病人，都用这瓜蒌薤白桂枝汤 法，通过桂枝、甘草强大心阳，瓜蒌、薤白消除阴翳，枳壳、桔梗、木香令大气旋转，这样阳光一出，阴霾下散，再加上大气一转，何患病气不散，身体不安。这个汤方是屡试屡效的验方。
瓜蒌子能够下气润肺喘，又能宽中，所以一切胸肺浊阴不降引起胸闷不舒的，这瓜蒌一用上就松缓了。
◎怪病多由痰作祟
《宣明方》中有单用瓜蒌子治疗小儿痰喘、便秘的记载。《串雅》中有专用瓜 蒌一枚，加甘草一钱，治疗伤寒结胸的记载。所以不管你是胸中痰喘，还是胸中痞满堵结，这些怪病多由痰作祟，痰是浊阴，我们用瓜蒌这味药，就可以令这些痰饮浊阴归下窍。如同阴霾的天气，下一场雨，就晴朗了。这叫譬如阴晦，非雨不晴。
这瓜蒌能够把胸膈中的乌云痰浊变为雨，排入消化道，从大肠下面排走。所以在《本草汇言》中讲到，这瓜蒌专治心肺胸胃一切燥热郁热，逆于气分， 食痰积垢，滞于中脘。凡属有形无形，在上者可降，在下者可行。其甘寒而润， 寒可以下气降痰，润可以通便利结。
从这段描述中，我们可以看到，瓜蒌甘寒而润滑，你如果采收过瓜蒌，掰开 后放在水里一洗，你就知道什么是滋润了。那瓜蒌子在手里润滑的感觉，就像泥鳅抓在手里一样。你稍微使点劲，它就溜走了。这种凡仁皆润的感觉，你只要体会一次，一辈子都忘不了。然后你再取象比类发挥一下，凡是脏腑里的浊阴，涩滞不通，都可以用瓜蒌子。我们取一个象，瓜蒌子就如同润滑油，没有油，菜就容易黏锅；没有油，机器就容易磨损；没有油，钥匙洞就容易涩滞生锈，一旦上点油，一切都是那么滑利。
所以不管你是胸中的痰，还是腹中的便秘，用瓜蒌仁有助于脏腑滑利污垢。这有点像洗洁精之类的东西去洗涤污垢一样。人体的污垢不外乎就是痰饮、瘀血等。医者能懂得把身体痰浊、瘀血等这些污垢刷洗干净，在治疗疾病上就能上一个高度。
所以病人身体痰垢比较多，打呼噜，肥头厚面，抽烟又厉害，经常清嗓子， 咳痰又不爽快。你这瓜蒌一上去，他各方面的排痰排浊就顺利多了，就像泥鳅在手里稍微用点力，它就滑利出来。
对于很多老慢支的病人，大便不通会加重胸膈中痰喘。因为肠道干燥，涩滞 不通，而且过度用力还会加重心悸、胸闷、气短。这时你在辨证方中加进瓜蒌子, 那么他再次排便时，就轻松地像用手捏着泥鳅一样，还没怎么使劲，它就溜走了，那身体健康的恢复就指日可待了。
但瓜蒌再厉害，也不能够凭借它来消除你吸烟、熬夜的坏习惯。很多中老年 人闲着没事，边熬夜、打麻将，边吸烟、吃零食，肺中痰浊堵闷，肠中大便积滞。用上瓜蒌帮他缓解了，他又熬夜、吸烟、喝酒，你怎么能够寄希望于一味中药帮他把病根统统拔除掉呢？
所有的药物再厉害，它都只是暂时帮你修复身体，真正使用身体的人是你自 己啊！不懂得使用的人，宝马开两三年就会变成废铁了，懂得使用的人，一辆二手车开三五年，依然性能良好。
所以说要努力提高对药物的掌控能力，而病人更要不断地提高对身体的掌控能力。你如果不懂得自制，见人家吸烟喝酒就扎进去，见人家赌钱熬夜，也迷进去， 见人家看电视，追连续剧，你也着迷，这样你一天下来，身体的精血早就弹尽粮绝了，想要借药来补助怎么可能呢？
不是我们这个时代的医生水平不够，也不是我们这个时代的药物缺乏，而是 高新科技日益发展的今天，人们对身体精血的采伐，就像采伐石油矿产那样疯狂。人们对自身的主宰自制能力越来越差了。
很多人迷于电视、网络、手机，思想基本被潮流同化，被是非争端洗脑，被 各种非正知正见取代了思考。所以只有回归饮食有节、起居有常、不妄作劳的正常生活，我们才可能有正常的身体。
学好一味药，不在于你背诵多少，而在于你有没有发皇古义，融会新知。当 然背诵功夫是入门的基石，是楼层的地基，也是非常重要的。
我们读古籍，要燃起恭敬、真诚心，有一分恭敬，你就有一分进步；有十分 恭敬，你就有十分进步。所以《尚书》说，敬胜百邪。恭敬者，容易进步！
初学入门的启蒙书，就等闲视之。很多时候你学一样东西，不在于你 选哪一部典籍，而看你如何用心。
我们发现有些民间草医郎中，就读通《中医基础理论》，加上《中药学》《方 剂学》，就在当地看病，门庭若市。而很多正规中医学院校出来的，学了四大经典，还坐拥图书馆古籍万卷，结果还是挑不起中医的担子。
看来读什么书重要，但你用什么心才是更重要的。无所用心的话，天天对着 四大经典也难以开悟。凡事善用其心，拿本《药性赋》，你就可以打开医门，登堂入室。
一语之安，坚如磐石。一义之立，灿若晨星。我们要以晨星、磐石来看这《药性赋》的每一句话、每一个字，字里行间都蕴涵着精深的医理。
所以上面我们讲一个“下”字，一个“润”字，一个“宽”字，就把瓜蒌子的药性给道破出来。痰气上逆宜下之，肺燥肠干宜润之，浊阴堵塞宜宽之。所以要善思维参究，善推敲琢磨每一个字。
大家看古人用字多么美妙啊！你懂得欣赏，这《药性赋》就像千古名文《滕 王阁序》一样，所以我们要以欣赏之心、喜悦之心来品读《药性赋》，这样既可深入，也可浅出，既能意会古人心传，也可以活用治当今时代的病疾。
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