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古代幽燕地区是游牧民族与华夏民族角逐的主战场

战国七雄争霸时,“燕处弱焉”,强食弱肉不止是丛林法则,也是社会自然态,落后就要挨打,逻辑上说不通,但现实如此,所不同的是,古燕国磕磕碰碰,从慷慨悲歌到京畿之地,一路走来,弯弯绕绕,谱写的是荡气回肠的民族史诗。

说来话长,从荆轲到到李广,从安禄山到石敬塘,从赵匡义高粱河之败到朱棣建北京城,从僧格林沁八里桥抗英到新中国开国大典,幽燕大地历尽沧桑,愈发欣欣向荣。

燕山八达岭长城

八国联军在卢沟桥

幽燕泛指北京、天津、辽宁西部的大凌河流域,以及河北北部地区。张家口和承德是幽燕腹地,自古是用兵之地。南匈奴、东突厥、鲜卑、契丹、蒙古等雄踞草原的游牧部族,无不打通太行和燕山长城门户,侵入燕都后南下华北,真正是燕赵多慷慨悲歌。

古燕国在七国争雄时,因为周边有孤竹、无终等与商朝有关联的小国,时常打来打去,燕国北面是游牧民族地域,有一支彪悍的游牧部落,即山戎。燕国有后顾之忧,很少参与中原“春秋无义战”的军阀割据战争。

山戎是西北一带古老白狄族,在部落争战中失败后东迁到燕山一带,与当地游牧部落繁衍生息,“衣羽毛穴居,有不粒食者矣……五方之民,言语不通,嗜欲不同。”。

山戎嗜狩,经常入侵燕国,曾“越燕而伐齐”。燕国和齐国组成联军,史称“齐桓公北伐”,将山戎游骑驱赶到大漠深入,顺手把无终、孤竹等小国给灭了。

张家口怀安汉代古墓出土的陶罐,不知是山戎人制作的还是居室耕地民族制作。汉族以居室耕地为主要特征。

《春秋谷梁传》载:“桓外无诸侯之变,内无国事,越千里之险,北伐山戎,为燕辟地。”。燕国是周武王分封给同族兄弟姬姓的国度,因在燕山脚下,故称燕国,是华夏正宗。

北京长城老照片

北京延庆地区曾挖掘了一批东周时期的墓葬群,专家根据墓葬习俗、出土器物特征等信息得出结论,此墓葬群没有中原墓葬传统习俗,应该是传说中山戎游牧民族的贵族墓。北京延庆地区秦汉时属上谷郡,民国时属内蒙古察哈尔盟。

北京老照片

秦王嬴政统一中原时,不知谁出的主意,燕太子丹派荆轲刺杀秦王,结果弄巧成拙,秦王借机灭了燕国,燕国国祚822年。至于后来的前燕、后燕什么的燕国,是鲜卑慕容氏建立的国度,他们是游牧民族,与周王朝宗室的燕国没有关系。

北京老照片,大铜壶大碗茶。

秦王统一六国后称秦始皇,他“修驰道、筑长城、车同轨、书同文、行同伦”,奠定了华夏民族的大统一思想基础,将中原地域分为48郡,实行中央集权制,其中上谷郡地处河北张家口地区。

这段历史三言两语说不清楚,许多典故和战事以及历史重要人物,都在秦王灭燕、赵大事件中穿插。秦始皇时“蒙恬为秦将,北逐戎人,开榆中地数千里,竟斩阳周。',蒙恬率30万大军北击匈奴,监修万里长城和九州直道,意义深远。

华夏农耕民族与草原游牧民族以长城为界,时常处于你来我往的拉锯战态势。幽燕地区特别是承德到张家口到大同一带,处燕山长城脚下,游牧民族“秋高马肥开战时”,时常越关侵扰,更多的是占据水源和草场,牧马放羊。

张家口大境门古长城

古书载“ 冀之北土,马之所生。”,“冀马燕犀动地来”,“江南天子皆词客,河北诸王尽将才”。 张家口坝上地区自古是良马产地,“幽州多骑射,结发重横行”,幽陵突骑是汉家将北击匈奴的主力,李广和卫青任上谷郡太守时,多次率幽陵突骑出塞征战。

清朝末年,张家口大境门外的马市

说来,上谷郡最早是涿鹿,后来到了怀来,又到了宣化,不管怎样,都在燕山北面的京西古道上。说到张家口涿鹿,话题很多。司马迁《史记·五帝本纪》中,记述黄帝时曾多次提到涿鹿。

阪泉之战,黄帝胜炎帝,二族合一,在涿鹿之野杀了蚩尤,一统华夏。建都“邑于涿鹿之阿”,“汇诸侯于釜山之阳,合符釜山之巅”,釜山在河北易县,易县有著名的紫荆关,秦汉时紫荆关称上谷关,蔚县飞狐古道连通上谷郡与上谷关。

三皇五帝,五帝之一颛顼为黄帝之孙,'颛顼之墟'在辽河流域的大棘城,即现在的辽宁北票市,最早属东胡山戎之地,西汉属幽州辽西郡。秦始皇统一六国后,把燕国分为上谷郡、渔阳郡、右北平郡、辽西郡等。

颛顼创制九州,使中国首次有了版图界线,他定婚姻,制嫁娶,定二十四节气,是华夏文明的主要奠基者之一。《史记》:“统领疆域'北至幽陵(今河北、辽宁一带),南至交趾,西至流沙,东至蹯木。这就是汉家军精锐幽陵突骑的来历。

北京老照片,戏班子小孩们学京东鼓词。

有人说黄帝是北方少数民族,惹来很大争议,现在56个民族是一家,争正统之位和华夷之辨,不合时宜。罗泌是宋朝人,因深惜孔子'删书'断自唐尧,后世史书极少言上古皇之事,遂博采各种典籍,著成《路史》。

罗泌《路史·国名记》:“余披传记,见蛮夷之种,多帝之苗矣。若巴人之出于伏羲,玄、氐、羌、九州戎之出于炎帝,诸蛮、髦氏、党项、安息之出黄帝……”,别的不想多说,说说曹操吧。

河北蔚县财神庙里的壁画,生意人和秃顶垂髦的辽国人,匈奴也称百蛮之国,安息是白种人匈奴。

汉武帝将匈奴逐出漠南草原时,匈奴的乌桓部落臣服汉朝,汉武帝将他们南迁至上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东、朔方等十郡塞外驻牧,不得与漠北匈奴通信,受汉朝护乌桓校尉管辖。

“时将乱矣,天下英雄无过曹操。”,到了曹操出场时刻,匈奴是秦汉时期的边患,曹操采取各种手段,暂时消除了草原游牧民族侵扰中原的势头,当时塞外乌桓三郡的匈奴头领蹋顿,与河北袁绍世阀家族关系较好,袁绍死后,袁尚投奔到塞外乌桓处。

曹操为了肃清袁氏家族残余势力,彻底解决匈奴乌桓入塞为害之患,决定北征乌桓,他先开凿漕运,以燕山当地人田畴为向导官,翻越燕山长城,长途奔袭,出其不意的攻打辽西乌桓老巢。

乌桓单于蹋顿仓促集结数万骑兵抵挡,张辽在白狼山将蹋顿斩于马下,蹋顿能成为彪悍的匈奴军事头领,肯定不是善茬。能与张辽过招的名将没几人,张辽才真的是取上将军头颅如探囊取物耳。

张家口赤城是乌桓的地盘

曹操大破乌桓,收编了乌桓精骑,使南匈奴“单于恭顺,名王稽颡、部曲服事供职,同于编户”。曹操北征乌桓得胜回师途中,途经碣石山,登山观海,写下《观沧海》名篇。碣石是河北昌黎碣石山。

曹操将匈奴分为五部,各立匈奴贵族为帅,选汉人为司马监督,将他们迁到山西境内。后来匈奴王后裔刘渊在山西离石起事,成为汉赵开国皇帝,掀起五胡乱华风潮,刘渊是好皇帝,只是无法控制后来发生的局面。

山西大同老照片

隋朝时期,在山戎和乌桓曾经活动的地方,悄悄兴起一股游牧民族力量,奚人,史载唐大中元年'北部诸山奚悉叛,卢龙张仲武禽酋渠,烧帐落二十万',可见当时奚人众多,奚人后来被契丹吞并。

鸡鸣驿和下花园是奚人地盘

史载“契丹役属奚后,施行'苛虐'政策,奚人怨愤,其酋去诸率数千帐奚人西徒妫州”, 后妫州为奚王所占,改称可汗州,这样奚人分为东奚和西奚。东奚是在今河北承德和内蒙古赤峰的南部,西奚是在今张家口怀来和北京延庆地区。基本上还是燕国这片土地上。

右上角有个奚字,在燕山的北面一带。

奚人是古老的游牧民族,出土的商朝甲骨文就有“奚奴”二字,据说,奚人发明了胡琴,精于制造大轱辘的车,至于奚人与草原高车族和轩辕氏有什么关联,这就不清楚了。另,耶律大石带领200多亲兵出走辽国,在西域建起庞大的西辽帝国,200多亲兵中有许多精于骑射的奚人。

十六国时期,突厥人突然雄起,迅速扩张,兼并了草原许多部落。隋唐两朝经过百年征战,才将西突厥驱赶到中亚。东突厥在与大唐朝作战中,互有胜负,后来一部分突厥人投降唐朝融入汉民族,一部分退回蒙古高原。这一时期的主战场在陕西和山西的长城地域。

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