一直以来，很多人都把孔夫子（公元前551年9月28日~公元前479年4月11日）视为一个儒雅随和的老人，认为其手无缚鸡之力，是个标准的文弱书生，以至于现在网上出现了——“假如中年孔子突然穿越到现代，被小混混打了一顿，他会有什么言行举止？”的有趣问题。
街溜子的标准形象（笑梗不笑人）
在这个问题下面的回答和评论区里非常欢乐，说什么的都有，有说报警的，还有说倒地讹人的。其实，但凡你曾了解过孔子的生平，那么这个问题就迎刃而解了。
你不知道的是，真实历史下的孔子有多厉害！孔子不是现代文质彬彬的教书先生，他特别强悍！用孔武有力这个成语来形容最贴切不过了。
孔夫子
事实上，我也十分想不通，小混混是想自杀还是有毛病，才会去选择招惹一个身高体壮，面貌还吓人的壮汉。据荀子记载，孔子的长相十分奇特，有些吓人：“仲尼之状，面如蒙倛。”
这句话的意思是说，孔夫子的面貌好像术士驱鬼时带的恶鬼面具——倛头。
倛头的夸张形象
受限于图画上孔夫子一副儒雅老人家的形象，人们大都有一个浅显的表象，那就是孔子文弱，可能连杀鸡的力气都没有，但这个印象是错误的！你应该把他看做是近战法王——甘道夫才对。
近战法王——甘道夫，照明术和双手剑绝配！
孔子的父亲是鲁国有名的大力士叔梁纥(公元前622-公元前549年），这是一位猛人，与狄虒弥、秦堇父合称“鲁国三虎将”，他身长十尺，博学多才，能文善武，年近七十时才生下孔子。
叔梁纥
叔梁纥曾干出过一件非常有名的事，公元前563年，晋国联合鲁国等诸侯组成联军进攻逼阳国，战事一度非常激烈，但诸侯大军还是攻入了逼阳国国都的城门内，可是敌军却突然将闸门放下，想瓮中捉鳖，把攻入城内的诸侯联军围杀。在这万分紧急的情况下，叔梁纥站了出来，他用双手将闸门撑起，坚持到城内的己方军队全部安全撤出后才放下，事后人们纷纷夸赞他为“像老虎一样有力气”的人。
大力士叔梁纥
有了这么一个战力强悍的老爹，继承了他英勇的孔子也不弱，据记载孔子身高九尺三寸，相当于是现在的1.9米以上，被称为“长人”，这即使是在长人如林的齐鲁大地也是一等一的好汉，最重要的是孔子臂力也十分过人，据《吕氏春秋》记载：
“孔子之劲，举国门之关，而不肯以力闻。”
孔子的力气大到能够一个人就举起城门上沉重的门闩，扛鼎也不在话下，数天不吃饭也能保证正常唱歌弹琴。孔子在鲁国任职时，曾遭遇敌人埋伏，结果他挡住敌人的兵锋，让部下先走。能打能抗，这体魄不是一般人可比的。
孔子形象（腰间配宝剑）
孔子十分善于剑术、射箭和驾驶战车，身体也十分灵巧，人们称他跑步如飞，能够追上飞奔的野兔：
“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回膛若乎后矣；孔子之通，智过于苌弘，勇过于孟贲，足蹑与郊菟，力招城关，能亦多矣。”
春秋时代的战车
而且最重要的是，大家要知道，由孔子所确立和教导的君子六艺本身就涵盖了武艺训练！君子六艺了解一下？
孔子把礼、乐、射、御、书、数统称为君子六艺，要求学生必须熟练掌握，变得文武双全。其中射指的是射箭法，孔子是当时鲁国境内有名的神射手，能开硬弓，精通各种射法。据记载每次孔子在外练习射箭时，他的精准射术总是能让围成一堵墙的围观者惊呼不已。
孔子还十分喜欢射飞翔在天空中的禽鸟，并且基本都能射下，对于落在树上歇脚休息的鸟反而不喜欢射（戈不射宿），认为没有挑战性，且有伤自然规律。
射箭是君子六艺之一
君子六艺中的御则指的是驾驶马车，这看起来没啥，但这里的马车指的是驾驶春秋时代的战车在各种地形行驶！当时的战车相当于是现在的坦克！在战斗中，战车是用来冲锋陷阵、运载兵员物资和投射火力的，十分难以操纵，对驾驶者的臂力和技巧要求很高，但孔子六十三岁高龄的时候都还亲自驾驶战车飞驰，在平日里，也经常带领学生驾驶战车追逐禽兽，可见其身体素质之高。
驷马战车
孔子还曾带领学生游学中原，巡游天下，古代的野外可不比现在，当时的野外可都是豺狼虎豹繁多，猛兽伤人事件频发，战乱也多，能带领一帮准军事组织和武器装备周游中原就证明孔子是一个不惧猛兽战乱的猛人。
总之，用现在的话来说，孔子就是集合了教师、文人、优秀战车驾驶员、神射手和大力士于一身的猛将兄，武能安邦，文能治国。
战车奔驰
除了上述的这些事外，还有一个关于孔子的小故事，也能看出孔子的武力值。
不知道大家还记不记得孔子有个很有名的徒弟叫子路？而子路在没跟孔子之前就是个混社会的大混混，和强盗有亲密来往，喜欢特立独行和奇装异服，喜欢把公鸡的尾羽当装饰品插在头上，还十分崇尚武力和拳头，对教书育人的孔子特别看不上，于是就去找孔子碰瓷，当街和孔子单挑。这两者的比斗过程史书上没有详细记载，反正从此之后子路就跟着孔子混了，至于为啥，自己想去吧。
这两张图特有意思
孔子也没有后世儒生那样迂腐，懦夫式的温良恭俭让和他无缘，他曾为了消除恶学，诛杀少正卯，从肉体和精神上将其直接抹杀！面对春秋大国——齐国的侮辱时，他勇敢的站出来斩杀了戏弄鲁国国君的侏儒戏人。他是一个刚强的人，为了贯彻自己的理念，不止一次直面手持刀剑的叛军和权贵。
注意孔夫子腰间的双手长剑，它可不单单是装饰品
大家可以看看现存的孔子画像，可以看到孔夫子可是随身佩剑的，那不止是装饰品！并且，孔子还是复仇思想的代言人，对一些复仇持肯定态度：
“或曰：以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。”
所谓的“以德服人”
对于某些大仇，如父母之仇，孔子甚至还亲自教导学生不要怂直接干，子夏问孔子：
“居父母之仇，如之何？”夫子曰：“寝苫（草席）枕干（盾牌），不仕，弗与共天下也！遇诸市朝,不反兵而斗。出自《礼记》”
这句话就是说，面对父母生死仇敌时，要用艰苦的生活条件时时提醒自己，枕戈待旦，绝不做官，要与敌人不共戴天；如果路遇仇敌，根本不要考虑回家拿兵器，直接冲上去拼个你死我活就好！
春秋车战
在这种思想下，即使是一大群小混混欺负孔子，即使是双拳难挡四手，孔子最后挨了打，他也会看准时机报复回去。并且不要忘了，孔子还是礼学大宗师，他熟悉一切殡葬礼仪，可以提供丧葬一条龙服务，保证把小混混的后事安排的稳稳当当，送到最适合他的坟墓里。
真心感觉咱们现代人应该多向孔子学习学习，不要把全部目光都看向文化课程或是游戏，多锻炼锻炼身体才对。而即使不去学习孔子，也应该多了解一下孔子和儒家，现在很多人都对儒家不屑一顾，认为中国古代这一传承了两千多年的学派思想全为糟粕！但实际上，他们连儒家基本的历史和思想都不懂，想黑孔子都找不到正确姿势。
大家不妨读读《论语》，这是一本孔子弟子及再传弟子，记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，它较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
而因为论语本身是用文言文写的，大家看着不方便或是不懂其意，所以给大家推荐下面的这本《论语全书》，它是初步了解论语的优秀材料，这本书很简洁易读，不失为一本很好很规范的《论语》入门书。
（本文到此结束，欢迎大家关注，另外我上面讲的故事全都能在历史文献上找到切实出处，真不是信口胡说！）
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