苏轼的“五镜人生”

自知方能自主，自省方能自强
　　
　　麦家说：“一个人的一生必须配备几副眼镜，一是望远镜，看远；二是显微镜，看细；三是放大镜，看透；四是太阳镜，看淡；五是哈哈镜，笑看人生。”纵观苏轼的一生，便具备了这样的“五镜”。
　　
　　有人说苏轼官路坎坷，一直在被贬的路上。此言并不确切，苏轼也有高光时刻。他21岁进士及第，当时文坛领袖欧阳修赏识他，说“读轼书，不觉汗出，快哉快哉，老夫当避路，放他出一头地也”。认为“他日文章必独步天下”，就连神宗皇帝都是他的铁杆粉丝。皇帝问侍臣，当朝谁可与李白相比，侍臣说出苏轼。皇帝说：“李白有苏轼的才华，却无苏轼的学问。”苏轼的另一高光时刻是在哲宗继位、高太后听政之时。高太后支持保守派，苏轼由团练副使升至翰林学士，掌管皇家御笔。文章和仕途都达到高位，苏轼似拥有了人生的“望远镜”，他登高遠眺，一览众山小。
　　
　　苏轼的仕途高开低走，乌台诗案，苏轼身陷囹圄，煎熬中与死神擦肩，感受到其森森寒意。重回天子脚下，他依旧不改忠贞勇直的个性，在政治旋涡中接连被弹劾，“一肚子的不合时宜”让他再次被贬。宦海沉浮，为苏轼配备了“放大镜”和“太阳镜”，让他看透官场的黑暗和虚伪，淡看名利，超然物外。
　　
　　身为地方官，苏轼带领百姓疏通河道，修堤筑防，捐资建桥，造福一方。被贬黄州，他去长衫，着短褂，种田自食，自号东坡，过着竹杖芒鞋的生活。惊心动魄的人生经验使得他沉下心思考活着的意义，得以灵魂自由。命运收走一个怨怒、尖锐的才子苏轼，送来一个旷达、温暖的大家东坡。如果生活里总是走马观花，就失去许多情味。一朵小花没有惊世的姿容，却耐得住细瞧；一道家常小菜，看似粗简，细品却是舌尖上的美味。小溪潺潺，稀松平常，细听犹如天籁。苏轼用“显微镜”细看生活，写出“花褪残红青杏小”“枝上柳绵吹又少”这样清新灵动的诗句。他揣摩竹子，笔下的竹有韵味有气节，如他的人一样。
　　
　　余光中说：“如果要找一位古人结伴旅行，就找苏东坡，他是一个能让一切变得有趣的人。”苏轼还随身携带一副“哈哈镜”，笑看人生。生活没有对他温柔以待，他就温柔待己，与僧人、道人往还，与农民、郎中为友，在诗词书画里切磋，在美食里耽沉。苏轼是乐天派，也是实践派。他经常亲自下厨，一道道佳肴为后世乐道。被贬黄州，他研究猪肉的做法，发明东坡肉，写《猪肉颂》。贬到惠州，虽有弟弟接济，仍缺米断酒，苏轼把屠夫不要的羊脊骨买来，先煮熟，再涂上酒和盐放到火炉上烤，羊脊骨酥香无比。再贬儋州，蛮荒之地粮食不能自给。年过花甲的苏轼蹲在海边敲生蚝，琢磨吃法，发现它煮、烧皆味美。他看清生活的真相，依然热爱生活，在落魄里靠吃趣治愈自己的创伤。倘若贬谪地无居所，苏轼就动手结庐，在黄州盖“雪堂”，在惠州建“思无邪斋”“德有邻堂”，房前种菜蔬，屋后植花木。被贬儋州，当地无医无药，他告诉朋友：“每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”苏轼的诙谐与乐观至今仍在诗文里感染着喜欢他的人。
　　
　　苏轼是精神明亮的人，这得益于他的“五镜”，镜中自有大千，自有艳阳高照、明月清风。苏轼这个百科全书式的人物，在“五镜”的自照之下，正衣冠，明世理，晓人生，终成一代文坛巨匠。
　　
　　人活着容易，活明白难。因此要常备“五镜”，照人也照己，不被世俗的成败名利所惑，活出一个通透豁达的人生。